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Shramanas waren diejenigen, die einen Asket praktizierten oder streng waren und Selbstverleugnung, Lebensstil im Streben nach spiritueller Befreiung. Sie sind allgemein als Mönche bekannt. Die Sramana -Bewegung führte zum Jainismus und Buddhismus.
Der Begriff in der frühen vedischen Literatur wird überwiegend als Beiname für die Rishis unter Bezugnahme auf Shrama , das mit der rituellen Anstrengung verbunden ist. Der Begriff in diesen Texten drückt keine nicht-vedischen Konnotationen aus, wie dies in post-vedischen buddhistischen und jainistischen kanonischen Texten der Fall ist Vedische Religion. Die śramaṇa-Tradition umfasst Jainismus, Buddhismus und andere wie die Ājīvikas, Ajñanas und Cārvākas. Sramanische Traditionen haben eine Vielzahl von Überzeugungen, die von der Annahme oder Ablehnung des Konzepts der Seele über Fatalismus bis hin zum freien Willen und der Idealisierung extremer Askese reichen das des Familienlebens, das Tragen von Kleidern, um die Nacktheit im täglichen sozialen Leben zu vervollständigen, strenger Ahimsa-Vegetarismus (nicht vilencec), um Gewalt gegen Fleischessen zuzulassen älter als der Buddhismus.
Der Jainismus soll ewig sein. Wenn dem so ist, ist der Jainismus offensichtlich älter als der Buddhismus.
Gautam Buddha und Lord Mahavira waren Zeitgenossen. Wenn Lord Mahavira genommen wird also als Begründer des Jainismus Sowohl der Jainismus als auch der Buddhismus entstanden fast gleichzeitig.
Aber Lord Mahavira ist NICHT der Begründer des Jainismus. er stellte nur den Jainismus wieder her. Er ist der letzte aus der Reihe von 24 Tirthankar des aktuellen Zeitzyklus, wobei Lord Rishabhdev der erste ist.
Es gibt genügend Beweise für einige der früheren Jain-Tirthankar. In Bhaagwat Puran wird erwähnt, dass Rishabhdev (der erste Jain-Tirthankar ) die Jain-Religion begründete. Außerdem erwähnt Yajurved drei Jain-Tirthankaras, nämlich Rishabhdev, Ajit Nath und Arishtnemi.
Zur Zeit von Gautam Buddha (und Lord Mahavira) waren die Anhänger, einschließlich der Heiligen des 23. Jain Tirthankar, Lord Parshwanath, dort. Zwischen Lord Parshwanath und Lord Mahavira besteht eine Lücke von etwa 250 Jahren. All dies belegt, dass der Jainismus lange vor der Gründung des Buddhismus durch Gautam Buddha existierte.