Was passiert, wenn Sie ' Taiwan Nummer 1 ' in China?

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In Weibo, Twitter, Facebook wurde „Taiwan Nummer 1“ sarkastisch Begriff, der von chinesischen Internetnutzern verwendet wird, um Taiwans Prahlerei, Arroganz oder Ignoranz zu verspotten . Es hat sich vollständig geändert, da der ursprüngliche Zweck dieses Begriffs darin besteht, chinesische Spieler zu irritieren.

Zum Beispiel unter den Nachrichten Taiwan hat einen brillanten Life-Hack zur Desinfektion von Gesichtsmasken mit Reiskochern , chinesische Internetnutzer kommentieren wie „Taiwan-Nummer“ 1 „

Antwort

Dies ist das Ergebnis der Desillusionierung zweier Erzählungen: Eine ist eine Regierung – konstruierte Erzählung, dass nur wenige Taiwaner Unabhängigkeit wollen und die Mehrheit die Wiedervereinigung will, und die andere ist eine „rechts“ konstruierte Erzählung, die Taiwan als Zukunft Chinas symbolisiert. Ein letzter Faktor ist, dass viele Menschen Unabhängigkeitskräfte wegen ihrer Feigheit verachten.

Bevor ich mit meiner Argumentation beginne, ist die Einschränkung, dass nicht so viele Menschen Taiwan wirklich als „Witz“ betrachten. Die Mehrheit kümmert sich entweder nicht darum oder weiß nicht so viel über Taiwan. Es gibt auch eine große Anzahl von Menschen, die ihre Vorstellung von Taiwan romantisieren.

Die erste Ernüchterung hängt mit der Regierungspolitik zusammen. Peking gab seinen militärischen Plan zur Befreiung Taiwans Ende der 1950er Jahre offiziell auf. Obwohl die PLA 1958 Kinmen (oder Quemoy) bombardierte, war es eher eine politische Haltung, Taiwan in China zu halten, als einen militärischen Plan, es zu erobern. Ab Ende 1959 führten der Vorsitzende Mao und Primer Zhou eine Reihe von Richtlinien gegenüber Taiwan durch, die 1963 von Primer Zhou als „一 纲 四 目“ zusammengefasst wurden (offizielle Übersetzung nicht gefunden, daher übersetze ich sie als „One Principal Four Points“). . Das Hauptprinzip war, dass Taiwan am Ende des Tages mit dem Festland wiedervereinigt werden musste. Die vier Punkte waren: 1) Taiwan konnte alle Rechte außer auswärtigen Angelegenheiten behalten, einschließlich des Militärs, der Regierung und der Rechte zur Ernennung von Beamten; 2) Die Zentralregierung würde für Taiwans Haushaltsdefizit aufkommen (Taiwans Haushaltsdefizit betrug etwa 800 Mio. USD). 3) Die Sozialreform in Taiwan könnte warten und würde nicht ohne Verhandlungen mit Chiang Kai-shek umgesetzt werden. 4) Beide Seiten haben aufgehört, sich gegenseitig Spione zu schicken, und Peking würde seine Politik nicht ändern, solange Taiwan seine Position zur One China Policy beibehält. Dies war die ursprüngliche, aber entspanntere Form der Politik „Ein Land, zwei Systeme“. Außerdem wurde die Bombardierung nach 1959 zu einem regelmäßigen Schusswechsel, der hauptsächlich auf Niemandsland abzielte, und beide Seiten informierten die andere Seite normalerweise darüber, wann und wo sie bombardieren würde. Mit anderen Worten, es war eher symbolisch als ein echter Kampf.

Nach der Verabschiedung der „Open and Reform“ -Politik änderte Peking seine Politik seit Ende 1978 und schlug eine neue Zusammenarbeit zwischen CPC und KMT bei der endgültigen Wiedervereinigung vor. Der Ausgangspunkt war, dass das Ständige Komitee des Nationalen Volkskongresses am 1. Januar einen neuen „Brief an taiwanesische Landsleute“ veröffentlichte und das Verteidigungsministerium offiziell die Bombardierung von Kinmen einstellte. Der taiwanesische Führer Chiang Ching-kuo weigerte sich, mit dem Festland zu sprechen, hob jedoch das Verbot auf, Veteranen in Taiwan den Besuch ihrer Verwandten auf dem Festland zu verbieten. Nach seinem Tod im Jahr 1988 beschleunigten beide Seiten den Prozess einer direkten Diskussion. Nach dem Pre-Meeting in Hongkong im Jahr 1992 erzielten beide Seiten einen vagen Kompromiss darüber, wie „One China“ für ihr inländisches Publikum ausgedrückt werden sollte (letzteres wurde zum sogenannten „Konsens von 1992“), was den Weg für Wang ebnete. Koo-Treffen in Singapur im Jahr 1993. Die Beziehung über die Taiwanstraße wurde durch die Taiwan-Krise von 1995 bis 1996 und die Zwei-Staaten-Theorie Ende der neunziger Jahre beschädigt und wurde unter der Regierung von Chen Shui-bian in Taiwan (2000 bis 2008) noch schlimmer. CPC gelang es jedoch, seit 2005 eine neue CPC-KMT-Zusammenarbeit aufzunehmen und die Agenda für die Wiedervereinigung gegenüber Taiwan voranzutreiben Die Mehrheit wollte die Wiedervereinigung. Es war am Anfang wahr, kann aber die Entwicklung der inneren Veränderungen in Taiwan nicht erfassen. Als United Daily News (eine taiwanesische Zeitung) ihre erste Umfrage zur nationalen Identität durchführte (was auch die erste derartige Umfrage in Taiwan war), glaubten 52\%, dass sie „chinesische Staatsbürger“ waren, 26\% für „sowohl Chinesen als auch Taiwaner“ und 16\% für „Nur Taiwaner“. Mit anderen Worten, 78\% glauben, dass sie 1989 Chinesen im weiteren Sinne sein würden. Mit der Entwicklung im Inland änderten sich die Dinge jedoch. Die maßgeblichste Umfrage zur nationalen Identität in Taiwan wird von der National Chengchi University durchgeführt (der Link ist in englischer Sprache: ： ： 臺灣 民眾 人 / 中國 人 認同 趨勢 1992 (1992 年 06) 2016 ~ 2016 年 06 月） – 政治 大學 選舉 研究 中心 ). Das Bild, das ich hochgeladen habe, ist das neueste Umfrageergebnis.Die Leser können sehen, dass sich 1992, als die erste Umfrage durchgeführt wurde, 46,4\% als „sowohl Taiwaner als auch Chinesen“, 25,5\% als „nur Chinesen“ und 17,6\% als „nur Taiwan“ identifizierten. Allerdings steigt die Zahl der „nur Taiwaner“ im Jahr 2016 dramatisch auf 59,3\%, während die Zahl der „nur Chinesen“ auf nur etwa 3,0 und im weiteren Sinne auf etwa 36,6\% für Chinesen sinkt.

Das Scheitern der Die Erzählung zur Erfassung der neuen Entwicklung kann auf zwei Gründe zurückgeführt werden. Das erste ist, dass politische Entscheidungsträger und Forscher in ihren alten Denkweisen stecken. Die für Taiwan zuständigen Behörden auf dem Festland sammeln enorme Informationen über Taiwan, aber die politischen Analysten haben diese Erzählung sozialisiert, und diese kognitive Starrheit hindert sie daran, sich den Tatsachen zu stellen, dass KMT die überwältigende Unterstützung für eine lange Zeit verloren hat und sich von ihrem Original entfernt nationalistische größere China-Version. Die zweite (einige andere Antworten erwähnen dies) ist, dass die Regierung die negativen Nachrichtenberichte über Taiwan absichtlich begrenzt hat, weil Peking Menschen braucht, um die positive Vorstellungskraft Taiwans aufrechtzuerhalten. Andernfalls würde die Öffentlichkeit entweder das Interesse an einer Wiedervereinigung verlieren oder die Regierung aufgrund der wachsenden nationalistischen Stimmung zu einer härteren Politik drängen.

Die Blase bricht zusammen, da mehr Festländer eine klarere Vorstellung davon haben, was vor sich geht in Taiwan. Auch die langjährige sanfte Politik gegenüber Taiwan ist jetzt in Schwierigkeiten. Sowohl KMT als auch CPC waren von der Sonnenblumenbewegung schockiert, und die Erdrutschniederlage von KMT bei Kommunalwahlen ereignete sich beide im Jahr 2014. CPC erkannte, dass KMT ein unfähiger Partner war und eine große Anzahl von KMT-Beamten, Gesetzgebern und Mitgliedsorganisationen davon profitierte und sich persönlich machte Vermögen durch wirtschaftliche Zusammenarbeit über die Taiwanstraße, kritisierte und beschuldigte das Festland jedoch für Taiwans innenpolitische Probleme, Stimmen zu gewinnen. Infolgedessen verliert Peking seine Beschränkungen für negative Berichte in Taiwan. Wenn also viele Menschen ein echtes Taiwan sehen, wird die Ernüchterung zu negativen Emotionen.

Die zweite Blase entsteht im öffentlichen Bereich außerhalb oder unter schwacher staatlicher Kontrolle. Hier verwende ich „rechts“ auf vereinfachte Weise, um eine Gruppe von Menschen in die öffentliche Debatte einzubeziehen, die sich normalerweise gegen das derzeitige politische und wirtschaftliche System auf dem Festland aussprechen und den freien Markt, die freie Presse und die Demokratie fördern. Wenn wir über Taiwan sprechen, wird diese Gruppe auch eine große Anzahl von Unterstützern der traditionellen chinesischen Kultur umfassen. Lange Zeit stellten sie Taiwan als ein erfolgreiches Modell der freien Marktwirtschaft, der Demokratie in der ethnischen chinesischen Gesellschaft, der Meinungsfreiheit und der Erben der traditionellen chinesischen Kultur und Bräuche dar. Daher sollte es das Modell für die Zukunft des Festlandes sein. Im Allgemeinen wird diese Gruppe hauptsächlich von Intellektuellen oder unpolitischen Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens dominiert. Sie verfügt daher über sehr gute Schreibfähigkeiten und hat großen Einfluss auf die öffentliche Debatte. Ihre Beschreibung begründete die Vorstellungskraft Taiwans hauptsächlich für Festländer.

Diese Blase wird jedoch auch problematisch, wenn die Festländer mehr über die innenpolitischen Situationen in Taiwan wissen, da diese positiven Themen nicht das liefern, was sie liefern sollen .

Lassen Sie mich von „Free-Press“ ausgehen. Chris Fuchs, ein Journalist aus Außenpolitik , der über zehn Jahre in Taiwan stationiert war, veröffentlichte einen Artikel „ Freedom , Fried – Warum Taiwaner die brutalen Medien der Insel satt haben “im Februar 2014. Der Artikel beginnt mit der Tatsache, dass Taiwan die freiesten Fernseh- und Printmedien in ganz Asien unterhält. „Aber wenn ein Außenstehender in den letzten Monaten auf der Insel angedockt hätte, könnte ihm die Annahme verziehen werden, dass ganz Taiwan auf zwei wichtige Nachrichten fixiert war: eine Kunstinstallation in Gebäudegröße in Form einer aufblasbaren gelben Ente, die Am 31. Dezember 2013 explodierte in den Gewässern vor Keelung, einer Stadt in der Nähe der Hauptstadt Taipeh, und ein brasilianischer Teenager gemischter Abstammung bei einer Selbstfindung Tour in Taiwan, die mit der U-Bahn fuhr, Knödel aß und am 4. Januar mit einem Reporter ausfindig machte , der fast doppelt so alt war wie er. “ Der harte Wettbewerb und die öffentlichen Interessen machen die taiwanesischen Medien nach innen gerichtet und konzentrieren sich auf triviale Alltagsfragen.

Für die Wirtschaft ist Taiwans Wirtschaft ebenfalls in Schwierigkeiten. Auf Makroebene liegt die BIP-Wachstumsrate jedes Jahr bei etwa 1\% (dieses Jahr kann sie unter 1\% liegen), während die Festländer an ein zweistelliges Wachstum gewöhnt sind. Auf Mikroebene sinkt das Durchschnittsgehalt auf das Niveau von 2000, wenn die Lebenshaltungskosten stark steigen. Das Durchschnittsgehalt in Shanghai und einigen anderen Städten nähert sich dem in Taiwan oder unterdrückt es sogar. Taiwan verliert auch seine Wettbewerbsfähigkeit in der Industrie. Als beispielsweise das Festland vor etwa zehn Jahren mit der Entwicklung der Solarindustrie begann, war Taiwan der größte Hersteller von Solarstrafen. Jetzt hat Taiwan immer noch einen globalen Marktanteil von über 30\%, während Mainlander einen Anteil von etwa 50\% bis 60\% hat.

Die größte Enttäuschung betrifft Taiwans Demokratie. Andere Antworten haben dieses Problem berührt. Ich werde mehr über drei Elemente sprechen.

Das erste sind dumme Bemerkungen des Gesetzgebers. Ein Beispiel in diesem Jahr ist, dass Chen Ou-po, ein DPP-Gesetzgeber, den Beamten der Nationalen Kommunikationskommission fragte, ob OPPO, ein Mobiltelefonhersteller auf dem Festland, sein Recht verletzt habe, da der Name des Unternehmens eine ähnliche Aussprache wie sein Name habe. Andere dumme Bemerkungen beinhalten die Antwort eines ehemaligen Verteidigungsministers in einer parlamentarischen Untersuchung, dass das Festland zwei Flugzeugträger habe, Liaoning und Warjag, aber tatsächlich brachte Peking Warjag und benannte es in Liaoning .

Das zweite ist ein seltsames Verfahren, das als „Parteiverhandlung“ bezeichnet wird. Im Legislative Yuan (Taiwans Legislative) kann jede Partei mit mindestens drei Sitzen einen Caucus bilden. Wenn eine Rechnung die zweite Lesung besteht, kann mindestens eine Partei die „Parteiverhandlung“ vorschlagen. Dann durchläuft die Gesetzesvorlage eine einmonatige „Einfrierphase“, wenn sie buchstäblich beiseite gelegt wird, und dann kann jeder Parteitag zwei Vertreter (normalerweise Peitsche und einen anderen Gesetzgeber in der Führung) zu den vom Sprecher veranstalteten Parteiverhandlungen schicken . Das Ergebnis muss ein Konsens aller Caucus sein. Der Konsens ist für alle Parteien verbindlich. Obwohl der Konsens vom Gesetzgeber aufgehoben werden könnte (mindestens acht Gesetzgeber lehnen einen Teil davon ab; dann eine Abstimmung im gesamten Legislativ-Yuan), wäre dies in der Praxis sehr schwierig (da der Konsens durch Peitschen erreicht wird). Der konsensbildende Charakter der Parteiverhandlungen zielt darauf ab, den Machtkampf zu verringern. Die unerwartete Folge ist jedoch, dass die Minderheit jede Gesetzesvorlage blockieren kann (auch mit 3 Sitzen), unabhängig davon, wie viele Sitze die Mehrheit hat, wenn die Mehrheit diesem Verfahren folgt. Dies macht den Legislativ-Yuan die meiste Zeit ineffizient, während er am letzten Tag jeder Sitzung sehr effizient ist (manchmal haben sie innerhalb eines Tages mehr als 200 Rechnungen übergeben). Dieses Verfahren setzt auch Hindernisse für die Mehrheitsregel, was eine der Kernideen der Demokratie ist.

Das letzte ist das Wahlverhalten. Eine Sache ist die Parteizugehörigkeit: In südlichen Landkreisen und Städten wird die Mehrheit der Wähler für DPP-Kandidaten des Gesetzgebers Yuan oder Führer stimmen, egal wer die Kandidaten sind. Eine andere häufig verwendete Strategie spricht Parteifans an, die technische politische Debatten in Abstimmungen nach Parteilinien umwandeln. Das dritte Problem ist „Stimmen kaufen“ und „Beziehungen aufbauen“. In einigen Bereichen wird der Kauf von Stimmen so häufig, dass dies Ihren Sieg nicht garantiert, aber Ihre Niederlage nicht garantiert. In einem Vortrag eines Professors der National Taiwan University, den ich diesen Sommer in Taiwan gehalten habe, erwähnte er einen Landkreis, in dem die Wähler Geld von allen Kandidaten akzeptierten, und entschied dann, wen sie wählen wollten. In diesem Zusammenhang wurde der Kauf von Stimmen zu einer Praxis, um zu zeigen, dass Kandidaten Wähler schätzen. Andere lächerliche Verhaltensweisen beim Aufbau von Beziehungen umfassen, ohne darauf beschränkt zu sein, die Teilnahme an Beerdigungen, Hochzeiten und Eröffnungszeremonien des Unternehmens im Wahlkreis, die wertvolle Zeit für den Gesetzgeber verschwenden, um wertvolle Rechnungen im Legislativ-Yuan zu erstellen.

Über Chinesisch Traditionen guter Persönlichkeiten, ich möchte nur einen Fall erwähnen: Als ich diesen Sommer in Taiwan mit einer Gruppe von Studenten von Universitäten auf dem Festland in Begleitung lokaler taiwanesischer Universitätsstudenten war, wurde ein Teil unserer Gruppe vom Fahrer abgelehnt, in einen Bus zu steigen, weil „Ich möchte niemanden vom Festland mitnehmen.“

Situationen, die den oben beschriebenen ähnlich sind, führen zu Desillusion. Versteh mich nicht falsch: Taiwan ist eine starke Wirtschaft ( Wie schlecht ist Taiwans Wirtschaft? ); es genießt einen enormen freien Informationsfluss; seine Demokratie ist fehlerhaft, aber besser als viele Länder, und ich habe sehr nette taiwanesische Freunde. Das Problem ist, dass die Realität die öffentlich entstandene Blase nicht erfüllt: Die freie Presse schafft keine informativere Öffentlichkeit, der freie Markt erhöht nicht den Lebensunterhalt Der Standard der einfachen Leute und die Demokratie schaffen keine perfekte Politik. Wenn ehemalige Menschen an diese Vorstellungskraft glauben, wird Desillusion zu Enttäuschung. Darüber hinaus wird diese Vorstellungskraft normalerweise als entgegengesetztes Beispiel zu den bestehenden politischen und wirtschaftlichen Systemen auf dem Festland verwendet Desillusion schafft Anreize für die Menschen, ihre Ideen zu Peking zu überprüfen, und stellte fest, dass Peking in vielerlei Hinsicht gute Arbeit geleistet hat und ihre frühere Kritik falsch war. Dies geschieht auch bei den chinesischen Studenten in Übersee in den 1990er und 2000er Jahren und ist es immer nochJetzt passiert.

Ein letzter Faktor ist die Feigheit der allgemeinen Unabhängigkeitsbewegung. Ich denke, dies ist der wichtigste Grund für viele Leute, die Taiwan für einen Witz halten.Für uns wachsen wir in der (imaginären) Erinnerung an heldenhafte Revolutionsgeschichten auf, und selbst für viele Menschen, die die bestehende Partei nicht mögen, stimmen sie zu und bewundern die Menschen, die für die Wiederbelebung der Staaten gestorben sind. In diesem Fall verstehen wir, dass es für Ihr Ziel immer einen Preis gibt. Oder auf westliche Weise ist Freiheit nicht frei.

Wenn wir uns jedoch die Unabhängigkeitsbewegung in Taiwan ansehen, sehen wir lächerliche Argumente. Die DPP (pro-unabhängige Partei) behauptete in ihrer Entschließung von 1999, sie werde die Unabhängigkeit nicht vorantreiben, da es sich bereits um einen international anerkannten Souveränitätsstaat handele. Laut einer kürzlich von United Daily News im März durchgeführten Umfrage sind nur 20 Prozent der Befragten bereit, für die Unabhängigkeit zu kämpfen. Eine andere Umfrage, die im Oktober 2015 von Sinica (Taiwans führendem Forschungsinstitut unter der Leitung seines führenden Leiters) durchgeführt wurde, ergab, dass 46,4\% Unabhängigkeit wollten, 16,1\% für die Vereinigung und 37,5\% in der Mitte, 49,7\% glaubten, dass die Vereinigung unvermeidlich ist. Selbst für diejenigen, die Unabhängigkeit wollten, erwarteten 37\% eine unvermeidliche Vereinigung in der Zukunft.

Eine akademischere Umfrage, die von Professor Chen Lu-huei an der National Chengchi University und Emerson Niou an der Duke University im letzten Jahr durchgeführt wurde, ergab weitere Erkenntnisse ( eine Zusammenfassung einiger Ergebnisse auf Chinesisch: http://udn.com/news/story/7339/1697152 ): Von denen, die die Unabhängigkeit bedingungslos unterstützten, taten 47\% dies nicht. t glauben, dass das Festland Taiwan angreifen würde, 70\% glaubten, dass Amerika Taiwan unter einem Angriff des Festlandes verteidigen würde, und 73\% glaubten, dass Taiwaner Widerstand leisten würden; Von denen, die unter bestimmten Bedingungen die Unabhängigkeit unterstützten, 28\% für keinen Angriff auf das Festland, 62\% für die amerikanische Intervention und 63\% für den Widerstand in Taiwan. Die lustigsten Ergebnisse sind die folgenden: Auf die Frage, was Sie tun würden, wenn die Unabhängigkeit Taiwans einen Krieg provozieren würde, entschieden sich 26\% derjenigen, die die Unabhängigkeit bedingungslos unterstützten, für „Mit dem Strom gehen“, 26\% für „Beitritt zum Militär für Widerstand 14\% für „Flucht in andere Länder“ und 22\% für keine Antwort; Von denjenigen, die unter bestimmten Bedingungen die Unabhängigkeit befürworteten, 32\% für „mit dem Strom gehen“, 23\% für „in andere Länder fliehen“ und 20\% für keine Antwort. Als ich nach den Auswirkungen dieser Ergebnisse fragte, sagte Professor Chen, dass die Taiwaner die Risiken der Unabhängigkeitsbewegung dramatisch unterschätzen.

Aus unserer Sicht ist die Situation klar: eine große Anzahl von Taiwanern, insbesondere diejenigen, die sich für die Unabhängigkeit einsetzen Kräfte verstehen entweder die Konsequenzen nicht oder akzeptieren sie nicht, obwohl sie die Konsequenzen verstehen, oder sie wollen nicht dafür kämpfen, also verstecken sie sich in ihrer imaginären Realität oder hoffen, den Prozess zu verlängern , anstatt über eine Lösung nachzudenken.

Ich bin so froh, dass ich sie endlich fertiggestellt habe. Ich hoffe, Sie finden es nützlich.