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Laut dem Oxford English Dictionary ist dumm eine alternative Form des früheren Wortes seely , das, wenn es bereits im 13. Jahrhundert auf Tiere angewendet wurde, verwendet wurde, um sie als „unschuldig“ oder „harmlos“ zu beschreiben.
Silly wurde verwendet, um Tiere im 17. Jahrhundert zu beschreiben und die Bedeutung auf „schwach“ oder „schwach“ zu schattieren.
(1) Eine der frühesten Erscheinungen von seely – oder albern – goose trat in einer Sammlung von Gedichten auf, die in 10 Ausgaben gedruckt wurden (aus 1576 bis 1606 ), genannt Das Paradies der zierlichen Geräte ; Es ist jedoch unklar, ob dumm oder seely verwendet wurde. Kein Faksimile einer der Originalausgaben kann im Internet gefunden werden, und die Transkripte der verschiedenen Ausgaben des Buches, wenn in der Datenbank Early English Books Online gesucht wird, schlagen vor, dass seely goose in den Ausgaben 1576 und 1578 erschien und sillie goose 1580 erschien Ausgabe.
Hier ist die relevante Seite in einem Nachdruck des Buches von 1927: Sillie Goose im Paradies der zierlichen Geräte. Siehe letzte Zeile auf der linken Seite.
(2) In einer Veröffentlichung von 1573 finden wir Folgendes: Die Vorherrschaft christlicher Fürsten über alle Personen in allen Herrschaftsbereichen usw. von John Bridges ( wottes bedeutet „weiß“):
- Wenn die Rayne Raynes und die Gans zwinkern, macht das Gänschen wenig was die Gans denkt. Und ein volles séely gosling würden Sie sich selbst machen, M. St., wenn Sie sehen, wie M. Feck. so subtil wie eine Gans bei diesen Angelegenheiten zwinkert usw.
(3) Eine Veröffentlichung von 1627, Richard Bernards Ein Leitfaden für Grand-Iury-Männer, der in zwei Bücher usw. unterteilt ist, enthält die folgende Frage und Antwort:
- „III. Es könnte sein, dass sie, wie manche meinen, ein Geschenk Gottes haben, um Gutes zu tun.
- Answ. Es gibt keine vernünftige Wahrscheinlichkeit dafür, denn dann würde Gott sie nicht verurteilen oder nach ihnen suchen: Er würde auch nicht zulassen, dass seine Seruanten so bedrängt werden (wie Sie gehört haben), wenn sie seine Gaben prüfen; er würde seine Seruanten nicht so schlecht belohnen: und diese Einbildung, die Kraft Gottes zu sein, war in den verwirrten Samaritern, die Simon Magus so gut fanden, wie diese samarianisch verzauberten Menschen von diesen Div id = „17b10d3656″>