Nejlepší odpověď
Omlouváme se, pokud se tato odpověď zdá trochu vágní, ale otázka byla také docela vágní. Je to docela široký koncept a nebyl poskytnut žádný kontext. Pokud chcete cílenější odpověď, dejte nám prosím vědět alespoň obecný předmět, jehož sociální dopady se snažíte identifikovat. Obecně „sociální efekty“ znamenají způsoby, jakými určitý jev ovlivňuje lidi a způsob, jakým lidé dělali věci.
Výběr z velmi náhodného a širokého souboru příkladů:
Jedním ze sociálních účinků chudoby je snížená příležitost ke vzdělávání.
Sociálním účinkem chytrých telefonů je to, že lidé již zřídka telefonují.
Sociální efekt rozšířeného používání automobilu byla zvýšená mobilita mladých milenců, aby se dostali na schůzku, ať už ve vzdáleném hnízdě lásky nebo na zadním sedadle, čímž se uvolnily sexuální mravy.
A tak dále.
Odpověď
To je opravdu otázka pěkného bodu. Ekonomický dopad je součástí sociálního dopadu, ale sociální dopad je více než ekonomický dopad. Sociální dopad je souhrnem ekonomických, politických a kulturních dopadů.
Mým oblíbeným přístupem je přijmout doktrínu sociálních institucí založenou na rozlišení mezi třemi základními potřebami a třemi institucemi, které těmto potřebám vyhovují. Všechny potřeby ovlivňují stejného jedince a stejnou společnost.
- Základní potřebou obživy je, že každý člověk musí být schopen obstarat si obživu, aby zůstal naživu v pohodlí a důstojnosti. Uvnitř společnosti lze uspokojit potřebu uspokojit hlad tím, že zabijete jiného muže a sníte ho, nebo ho okradnete nebo zotročíte, nebo znásilníte nebo utiskujete ostatní. Analyticky pojem ekonomický omezuje dopad na bohatství prostřednictvím nákladů na jeho výrobu a pořizování prostřednictvím směny a prostřednictvím výhod v její spotřebě nebo likvidaci prostřednictvím směny. Ekonomický dopad tedy ovlivní ekonomický blahobyt měřený v tom smyslu, že blahobyt je (přínos minus náklady).
- Základní politickou potřebou je bezpečnost proti útlaku, vraždě, znásilnění, zneužití nebo jiným formám újmy. . Politická instituce společnosti zakazuje poškozovat jednotlivé členy. V zásadě to spočívá na moci. Politický dopad se měří z hlediska zmocnění * přidání síly) nebo zbavení moci (odečtení moci), ať už jsou lidé více či méně schopni bránit se proti útlaku a nespravedlnosti.
- Základní potřebou kultury je sebepoškozování. reprodukce, Biologická reprodukce zahrnuje sex s partnerem. V ekologii mohou silní muži volně znásilňovat bezmocné ženy a oplodňovat je. Společnost však nedovoluje znásilnění, ale trvá na tom, že partneři musí být konsensuálními partnery a musí také splňovat určité další kvalifikace. Hlavním cílem přežití kultury je přilákat ostatní, aby podpořili snahu jednotlivce o reprodukci nad rámec biologie: lidé se chtějí reprodukovat v myslích ostatních promítáním obrazu přijatelnosti. Kultura se pak stává kultivací ctnosti nebo přijetí ostatními. Zábavné na kultuře je, že normy, díky nimž jsou lidé přijatelní v tom, co dělají, jsou stanoveny zcela libovolně. Stejné chování, díky kterému je muž vůči jedné ženě ohavný, ho může zbožňovat pro druhou. Stejné jídlo, které jeden muž umírá jíst, může jiný muž úplně odmítnout, protože má hroznou chuť. Stejná píseň může jednoho člověka udělat pro některé posluchače milým a pro jiné nesnesitelným. Stejné náboženství může někoho oslovit do té míry, že je připraven ho bránit, a zároveň ho někdo jiný může považovat za naprosto absurdní a rouhačské.
- Obecně by kulturní dopad měl být ignorován lidmi s smysl. Aby někdo viděl ctnost ve vaření (kuchyně), stavění (architektura), nošení oděvů (couture / móda), vyprávění příběhů (literatura), mluvení (poezie), zpěvu (hudba) a co ne, je nutný stupeň šílenství. Ať se všichni mohou zbláznit jakýmkoli způsobem, který se jim líbí. Pokud však chcete posoudit dopad, podívejte se, co se děje se standardy osobního chování, pokud jde o všechno kromě moci a bohatství.
- Dopad na bohatství (ekonomický dopad) a dopad na moc (politický dopad) jsou věcné. Kulturní dopad nemá žádnou podstatu, protože kultura je dočasná, sporadická a snadno zapomenutelná.