Nejlepší odpověď
Šintoistické tradice se silně opírají o koncepty přítomnosti kami a existují tři říše, jednou z nich je posmrtný život lidí. Duch každého se uvolní v době, kdy zemře. Duchové žijí v jiném světě, z nichž ten nejposvátnější se nazývá „jiný svět nebes“. Tyto jiné světy nejsou považovány za ráj nebo trest. Místo toho jsou světy jednoduše tam, kde sídlí duchové. Mohou se spojit a navštívit současný svět, když lidé správně provádějí rituály a festivaly.
Šintoismus říká, že duchové předků ochrání jejich potomky. Modlitby a rituály prováděné živými ctí mrtvé a připomínají je. Na oplátku duchové mrtvých nabízejí ochranu a povzbuzení pro živé.
Odpověď
Původní otázka: Věříte v posmrtný život, uveďte důvody?
Jako celoživotní ateista vůbec nevěřím v jakoukoli formu života po smrti, bez ohledu na to, zda má (předpokládanou) formu reinkarnace nebo v imaginární nebe nebo peklo.
Existují dva hlavní důvody:
1. Vědecký důvod. Z vědeckého hlediska neexistují absolutně žádné důkazy o tom, že je možná jakákoli forma života po smrti, vůbec žádná. Zatímco vědci stále zkoumají mechanismy, které vedou k lidskému vědomí, víme a víme kategoricky, že je to funkce interakcí mezi doslova biliony biochemických a elektrických signálů napříč synapsemi v živý mozek. Jakmile neurony v mozku zemřou, komunikace mezi synapsemi přestane a veškerá informace, která byla držena, zmizí. Nikam to nejde, prostě to přestane být, v biologickém ekvivalentu toho, co se stane s daty uchovávanými v paměti kalkulačky, když ji vypnete. Jednoduše to zmizí …
Po mnoho desetiletí bylo provedeno nespočet experimentů, aby se určily biologické procesy, kterých se účastní smrt mozku, a všichni souhlasí s tím, že jakmile mozek zemře, veškeré informace, které obsahuje bez ohledu na to, zda je součástí autonomního řídicího systému těla, myšlenky, vzpomínky, emoce… zmizí a nikdy se nedají obnovit.
Rovněž je biologickým faktem, že není možné, aby jakákoli část našeho vědomí existují mimo mozek a rozhodně není možné, aby existovaly mimo tělo. Upřímně řečeno, názor, že část našeho vědomí může existovat i mimo naše tělo, a přežít smrt tohoto těla, je naprostá fantazie a je naprosto nemožný bez porušení samotné zákony vědy, které řídí naši existenci.
2. Náboženský důvod. Počátky víry v nějakou formu posmrtného života se ztrácejí v mlze času a rozhodně předcházejí rané dynastické období Egypta. Pokud vím, první písemné zmínky o duši a posmrtném životě pocházejí z této doby (asi 3 000 let př. N. L.), Kdy se věřilo, že když tělo zemřelo, jeho části, známé jako ka (tělo dvojité) a ba (osobnost) by šlo do Království mrtvých. Zde bylo srdce zesnulého zváženo proti peru pravdy a spravedlnosti, a pokud bylo lehčí než pero, ka a ba by mohli předat dál, ale pokud by bylo těžší než peří, pohltil by je démon.
Zdá se, že modernější náboženská interpretace z toho odvozený jakýsi posmrtný život, v době naší historie, kdy byli lidé naivní, pověrčiví, pronásledovaní náboženskou tradicí a zcela neznalí vědecké reality života a smrti. Není pochyb o tom, že víra v nějaký druh života po smrti je zcela vytvořena člověkem as našimi moderními znalostmi měla být zaslána do koše historie. Avšak…
Organizovaná náboženství nadále používají pojmy duše a posmrtného života jako mocné mechanismy pro přilákání následovníků k víře v jejich konkrétní dogma. Zejména pro lidi, kteří jsou naivní a nevědomí, nebo kteří jsou nejistí a cítí potřebu neviditelného imaginárního přítele (boha), který by je provázel životem, nebo se bojí smrti, mohou mít tyto dva koncepty obrovský psychologický dopad. Zvláště pokud je to v jejich každodenním životě posíleno rodinou, přáteli a vnímanou autoritou (jejich církví).
Koncept posmrtného života, kdy část z vás může přežít svou fyzickou smrt a žít navždy na místě míru a harmonie, zvláště pokud se znovu spojíte s již mrtvými blízkými, může být psychologicky neodolatelný milionům, miliardám lidí, i když musí umožnit dotyčnému náboženství diktovat jejich myšlenky a způsob života! Někteří by mě teď mohli nazvat cynickým, ale když je tato nesmírně uklidňující, ale naprosto klamná zpráva posílena implikovanou hrozbou, že ti, kteří nebudou následovat dogma příslušného náboženství, budou odsouzeni na věčnost trápení, ti, kteří mohou „Nebudeme se dívat za ně, skočme na příležitost„ být spaseni “.
Takže v souhrnu je jakákoli forma života po smrti a / vědecky nemožná, ab / koncept jakákoli forma života po smrti má prokazatelný lidský původ. Oba důvody, proč tomuto konceptu nevěřit, a pokud mám být upřímný, dost důvodů na to, abych nevěřícně zavrtěl hlavou nad těmi, kteří tomu stále věří …
Díky za A2A.