Nejlepší odpověď
Glibly, existuje mnoho odpovědí na otázku „Proč?“ (Mrknutí)
Na otázku „Proč?“ Však neexistují univerzální odpovědi. za „Proč?“ Obvykle je to vyjádřeno jako „Jaký to má smysl?“ nebo „Proč my a / nebo všechno existuje?“
Tato otázka je subjektivní, stejně jako mnoho hlubokých filozofických dotazů. Jako takový vám dám svůj osobní pohled na věc: Jsme vzor. Ve skutečnosti jsme vzorem mezi mnoho vzorců. Přesto existuje jeden vzor, který jim vládne všem. Čas. Všechno se řídí tímto jevem. Má jedinečnou zprávu: „Jděte vpřed. Změnit. „
Ať už je tento dopředný pohyb (změna) regresivní, stagnující nebo progresivní, máte do značné míry pod kontrolou. Bez ohledu na to, jakou vidlici se rozhodnete, čas vás donutí dolů na jednu z těchto cest.
Možnost vybrat jednu z těchto cest je možná největší a nejcennější atribut vědomé existence, přesto to považujeme za samozřejmost jako rozmazlené děti.
„Proč?“
„Protože cesta, ta“ s proč. „
Odpověď
Proč je nejmocnější a nejnebezpečnější otázka, na kterou se můžete zeptat.
„ Proč “, důvod filozofické pochybnosti, je silný motivátor. Vede nás to k otázkám a hledání, k hledání pravdy o tom, co je . Stimuloval obrovské skoky vpřed ve vědě, technologii a filozofii. To je to, co nejprve každého jednotlivce nasměruje na cestu sebepoznání.
Proč má ale jiný význam – „jaký to má význam?“. Vyprávění příběhů, záměr, teleologie – to jsou způsoby, jak chápeme svět na naší nejintuitivnější úrovni. Jsou založeny na karmickém, uspořádaném pohledu na svět. Toto „proč“ nás vede k hledání smyslu. Dokud budeme hledat skutečnou věc, v každém z nich budeme zpětně analyzovat naše podmíněné myšlenky na to, co ve skutečnosti vnímáme, a to znamená, že to skutečně neuvidíme. Vždy bude existovat zkreslení, a tedy disonance mezi řádem já (nebo člověka) a řádem skutečného vesmíru, který je absolutní, přesto tak složitý a tak cizí našemu porozumění, kterému říkáme chaos .
Tento rozpor lze zredukovat na naše chápání výrazu „všechno se děje z nějakého důvodu“. Jednoduše ano, důvodem jsou události, které tu věc způsobily. Avšak naznačit záměr z tohoto důvodu je nebezpečná iluze, která nás vždy zanechá nespokojené a zkreslené.
Koncový bod veškeré introspekce a reflexe je určitá jednota, poznání, že rozdíly, které rozlišujeme mezi věcmi, jsou často svévolné a způsobené naší potřebou smyslu a řádu.
Takže pokud se mě zeptáte „proč“, implicitní otázka je „proč je něco / něco takového?“. A odpověď je „protože je“.
Stejně jako u všech věcí je odpověď obsažena v otázce a naopak; stejným způsobem, že počátek vesmíru je naznačen jeho koncem a naopak. Vesmír je uzavřená smyčka; stejně jako elektřina, aby mohl existovat i proud, musí být začátek a konec spojeny v obvodu. Příčinnost je tedy pouze produktem času, že jedna věc se děje za druhou. Všechny věci jsou nakonec „způsobeny“ stejnou věcí, a tou je vesmír. A otázkou se stává, ve světle Einsteinovy a kvantové fyzikální analýzy času, jaký je časový vztah k vesmíru? Jaký je tedy vztah kauzality k vesmíru? Nejedná se o nezávislé vnější věci, ale spíše o způsoby, jak porozumět celku, jak se rozdělit a zkoumat celek, vlastnosti celku.
Vše je . Cokoli je myšleno, řečeno nebo viděno, se stává – ať už fyzicky nebo kognitivně. Všechno existuje stejně jako nezbytná součást celku.
Takže v odpovědi na otázku „proč je něco takového“ je odpověď protože to musí být a vždy muselo být a vždy bude muset být. Protože je nutné, aby všechny věci existovaly, aby existovalo cokoli. Protože je nutné, aby se tato věc stala, aby se cokoli stalo.
TL; DR – Protože je.