Nejlepší odpověď
(Citováno z mé knihy 🙂 Z tohoto tématu „napůl člověka“ vychází další skupina motivů, jako např. „jednonohé násypky“ a „naboso“, k čemuž Héritier nabízí toto vysvětlení, mimo mnoho dalších: „na jednotlivce nelze myslet v mýtu, pouze na pár, jako je tomu v případě pravěkých lidských bytostí z řečtiny pomyslel si, kteří byli rozřezáni na dvě části, přičemž každá polovina hledala jeho doplněk. Jednostranná postava pak představuje nemyslitelnou absolutní obludnost: jedinec. “ Tato skupina motivů, má drahá, je přítomna také ve folklóru, tedy v populární ústní tradici mnoha zemí. Ukážu vám příklad, který se vám bude líbit: je to vaše oblíbená pohádka a ilustruje téma „naboso“ … / … Stejně jako sny, i pohádky by byly z velké části produkty podvědomí, což je místo, kde člověk udržuje vzpomínku a nostalgii na Původ – tedy nostalgii po Integritě, po Androgýně. Pojďme si vysvětlit příběh Popelky těmito symbolickými slovy: Popelka tančí se svým princem. Tento palácový ples se odehrává v Původu, kde jsou oba manželé spojeni do jedné androgynní bilaterální bytosti, jak se zdá být taneční páry. Potom Popelka uteče a při svém letu ztratí botu (což mi připomíná, je mi líto, z doby, kdy jsem ztratil botu ve vlaku a tváří v tvář mé počáteční reakci, že si někdo myslel, že ji někdo ukradl, jste žíznivě poznamenal, že jelikož jsme měli co do činění s jednonohým zlodějem, nebylo by příliš těžké ho chytit.) Ztráta boty je symbolem ztráty jejího tanečního partnera – její „druhé strany“, její „druhé poloviny“ „- v důsledku odloučení, rozštěpení Androgynu, které spolu vytvořili. Nyní je Popelka jednostranná bytost, pouze něčí polovina. Totéž platí pro prince, který při hledání své chybějící poloviny obchází celou říši. poznejte ji, použije botu, kterou zanechala. Tato bota je princovou polovinou symbolu, kterou umístí před jakýkoli potenciální protějšek v naději, že najde svou druhou polovinu. Pouze při pokusu o Popelku najde princ někoho, na koho bota se perfektně hodí: princ konečně našel svou dvojitou duši Když se oženili, vraceli se do paláce, na věčný ples Origin, kde znovu začlenili pár původních míčů, Androgyne.
Xavier Perez-Pons “odpověď na otázku Proč si myslíte, že pohádky pro děti, jako Rapunzel, Popelka a Sněhurka, zahrnují scény týrání?
Odpověď
Popelka je pohádkovým ekvivalentem postavy „každého člověka“ v mytologii Říma a Řecko a „ona“ je krásná, sladká, trpělivá a ochotná počkat, až začne její život. Hledá útěchu od své kmotry víly, protože lidstvo ji opustilo v hodině nouze a kmotra víly je jako „bohyně“, za kterou se modlí a hledá osvobození.
Narodila se z milujících rodičů, kteří byli vzato z toho, že ji nechala na nemilé lsti své nevlastní matky, jejíž vlastní dcery jsou méně než dokonalé, ale ochota Popelky trpět ji dělá pro nevlastní matku dvakrát tak rozzuřenou, a tak tlačí své dcery, aby na svou nevlastní sestru způsobily čím dál více utrpení jestli se dá zlomit. Neexistuje žádné lidské srdce, které by nemohlo vidět a ocenit hlubiny bídy a zraňování, které Popelka snáší. Čeká na zázrak a čeká trpělivě – kombinace vlastností, které přitahují také srdce.
Popelka je také svatá jednotlivec se všemi těmi nejlepšími vlastnostmi a ke krutosti se nehněvá trojice, díky níž snáší nejhorší život. Proč bychom nebyli mentálně a duchovně na její straně? V tradičním myšlení žena chrání děti – i ty, které nejsou jejich vlastními -, ale tato žena a její dcery jsou příkladem nejhorších možných ženských rysů a jejich nedostatek lidského tradičního chování činí Popelčino objetí těchto tradic ještě ostřeji nelidským. takže tíhneme k nejzáviděníhodnější a nejpotřebnější postavě – Popelce.
A ve většině verzí, když získá její propuštění a její budoucnost se rozzáří láskou a magickými schopnostmi její víly kmotry, nevrátí chování, kterého se jí dostalo od svého tria mučitelů, ale vrátí dobré za zlé, lásku za nenávist a porozumění za propuštění. Zdálo se, že jsme přitahováni k postavě, která dokáže překonat svou minulost a vytvořit potenciálně nekonečně krásnou budoucnost z ničeho, kromě své víry v sebe a vyšší moc. Dorazila na své nové místo ve vesmíru a my se s ní chceme podělit, i když je to jen pohádka.