Jaké jsou hlavní rozdíly mezi Védami a Upanišadami?


Nejlepší odpověď

Védy pronikavě chápaly nejen naši generaci, ale dokonce i generace před ní. Proto byla vadanta – nebo byl napsán konec Véd, aby lidé lépe porozuměli některým pojmům ve Védách. Tato Vedanta byla později známá jako Upanišady. Upanišady do značné míry hovořily o bráhmanském aspektu božství, převzatém z Véd.

Védy však neobsahovaly pouze metafyziku pravdy o existenci, obsahují také zprávy o kosmologických událostech popisujících počátek času a dokonce mimo. Tyto hymny Véd se později změnily v puranické příběhy a prvky přírody ve hře v obrovském řádu vesmíru se staly zosobněnými božstvy.

Důvod, proč se „Purány“ nazývají takto, protože doslova znamenají starověký. Jak staré? Až do počátků vesmíru. Je zajímavé, že pokud vím, každý pruanický příběh začíná počátkem vesmíru. Je to z důvodu zmíněného výše.

Nejvyšší pravdy jako Aham Brahmasmi, Tat-tva-masi atd. Jsou tedy součástí Upanišad.

Nyní mi dovolte podělit se o védský příběh. Slyšíme, jak někteří „intelektuálové“ tvrdí, že Védy podporují pojídání Krávy, a také to, že podporuje lidské oběti.

Nyní je níže uvedený ikonický motiv údolí Indu, který jsme všichni viděli. Toto je mimochodem také první zaznamenaná instance jednorožce na světě (což bylo ve skutečnosti zobrazení jednoho rohatého býka). Védský lid záměrně použil jednoho trůnového býka, aby zajistil, že si ho lidé nezaměňují se skutečnou kravou a myslí si, že zvíře má být obětováno.

Toto je jednorožec nalezený v pečetích Harappa:

Tento býk / jednorožec je zobrazen na obětním oltáři. Védy popisují býka s jedním rohem, který byl obětován pro stvoření. V jiném hymnu také popisuje „purušu“ obětovanou pro vznik světa. V obtěžujících případech je obětí Brahman.

Ti, kteří dobře vědí, že vedas / sankhya znají „ purusha“ véd a upanišad není mužská lidská bytost tak často zmatená dnešními překladateli. Purusha je aspektem svědectví – Purusha a Prakriti. To, co známe jako Shiva a Shakti. Jeden svědek jedné energie. A tato energie je také součástí svědka a vynořila se z ní. Šiva tak obětoval část svého vědomí, aby se proměnil v energii. Je tedy adhanarsihwar – napůl muž a napůl žena.

Upravit: Ano, bylo nepochybně prokázáno, že údolí Indu civilizace následovala védské bohoslužby. Dokazují to sochy, Veda Kundas a další hojné důkazy.

Odpověď

Védy jsou metaforickým výkladem (prostřednictvím ústní tradice) praktického duchovního způsobu života ve starověkém védském čase . Védy nejsou o filozofických koncepcích. Védy odrážejí praktickou moudrost vyplývající z odrazu života takového, jaký je. Védy také nejsou náboženskými pojednáními (náboženská v jistém smyslu, jak je známe dnes), protože nejde o sterilní oddanost bohů a slepé víry. Védská oddanost a víra stojí na praktické moudrosti kosmické a lidské reality.

Upanišady neodrážejí realitu takovou, jaká je, upanišady odrážejí intelektuální schopnost vyjadřovat filozofické představy o realitě tak, jak je chápána lidským intelektem (myslící fakulta).

Jinými slovy, upanišady jsou krokem od zkušenostně odražené reality k intelektuálně odražené realitě. Jaký je rozdíl?

Starodávný védský způsob života byl buď žil, nebo ne. Neexistovala falešná (pouze teoretická) životní praxe. Život je jen skutečný a buď odráží praktickou moudrost, nebo ne.

Inteligentní filozofování a intelektuální teoretizace nejsou o praktickém životě. Není možné žít život odrážející praktickou moudrost, ale ve velké míře filozofovat a intelektualizovat. Intelektuální znalosti a chytré teoretizování lze oddělit od reality života. Jinými slovy, filozofování může být sterilní a abstraktní, aniž by došlo k mírnému kontaktu s morálkou a odpovědností …

Doufám, že jste mi správně porozuměli; Odpověděl jsem z praktického duchovního hlediska. Nekritizoval jsem Upanišady, jeden z vrcholů lidského filozofického a duchovního intelektu …

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Vyžadované informace jsou označeny *