Nejlepší odpověď
Navzdory výše uvedenému vztahu se sociologie a politologie v určitých případech liší od sebe respektuje,
1. Sociologie je věda o politické vědě; na druhé straně je to věda o státu a vládě. Sociologie studuje společnost jako celek a člověka jako sociální bytost, kde se politologie zabývá konkrétním aspektem společnosti, která je považována za politicky organizovanou jednotku. Politická věda je proto specializovanější vědou než sociologie.
2. Sociologie má širší rozsah než politologie. Sociologie se zabývá sociálními, politickými, ekonomickými, kulturními a dalšími aspekty společnosti a studiemi budou sociální instituce, jako jsou rodina, manželství, náboženství, příbuzenství, kasta atd. Ale politologie se zabývá politickým aspektem a studuje konkrétní politickou instituci, jako je stát a vláda. Sociologie je tedy považována za obecnou vědu, zatímco politologie je považována za specializovanou společenskou vědu.
3. Sociologie studuje formy sdružení a institucí, kde se jako politologie zabývá státem a vládou, které jsou známé jako specifické formy sdružení. Proto profesor Garner poznamenává: „Politologie se zabývá pouze asociací lidských forem, jako je stát, sociologie se zabývá všemi formami asociace.“
4. Sociologie obecně studuje všechny druhy sociálních vztahů. Politologie však konkrétním způsobem studuje pouze politický aspekt sociálních vztahů.
5. Sociologie studuje organizované i neorganizované společnosti. Ale politologie studuje pouze politicky organizované společnosti.
6. Sociologie se zabývá jak formálními, tak neformálními vztahy společnosti, které jsou založeny na zvycích, tradicích, zvycích, zvycích, normách atd. Politologie se však zabývá pouze formálními vztahy založenými na zákonech a řádu státu.
7. Sociologie je studium všech prostředků sociální kontroly. Na druhé straně politologie je studiem pouze vládou uznaných kontrolních prostředků.
Odpověď
Dobře tedy … nyní, když sociologové odpověděli … Víte, byl to vtip, ale byl také docela výstižný: sociální interakce se odehrávají bez politiky a dokonce bez lidskosti. Sociologové to studují. Porovnávat sociologii a politologii je jako studovat jablka a pomeranče. Přemýšlejí o způsobu, jakým lidé ve společnosti interagují. Politologové studují účinky těchto interakcí a způsoby, kterými vlády zasahují, aby zmírnily problémy … doufejme, aniž by v procesu způsobily větší problémy.
Sociologie není věda. Je to myšlenkový projekt. Jako klasický příklad rozdílu si vezměte moji sousedku, řekněte jí Claire ((prosím, vezměte ji daleko). Claire je narkomanka. Sociolog zkoumá její závislost a důvody, které uvádí, proč „je závislý. Podívají se na to, jak závislí na sebe vzájemně působí, a zeptají se, proč se místo hraní fotbalu, pletení nebo čehokoli jiného rozhodnou získat vysokou. Sledují tlaky a interakce v rámci malých sociálních skupin lidí a zvířat. Jejich studium závisí do značné míry na tom, co si lidé myslí a věří. Jejich vnímání toho, co je skutečné. Interní myšlenky, nikoli vnější realita.
Politologům nezáleží na tom, co si lidé myslí, nebo jak jednají v malých skupinách. Zajímají nás statistické anomálie a to, jak může vláda zlepšit životní styl průměrného člověka na celostátní úroveň. Což znamená, že politologové zvažují otázky, na které by sociolog nikdy neměl tu drzost klást otázky. Zde je několik témat, která jsem zkoumal a psal, a rozhněval mnoho lidí na realitu.
- U dětí je o 80\% vyšší pravděpodobnost týrání a o 55\% vyšší pravděpodobnost úmrtí v ochranných péče než u běžné populace. S největší pravděpodobností budou stát stát peníze za sociální dávky a právní poplatky, navíc k miliardám vypláceným agenturám na ochranu dětí každý rok. Fiskálně A s ohledem na bezpečnost dětí má smysl uzavřít všechny tyto agentury a nechat policii řešit POUZE případy závažného fyzického zanedbávání a týrání. To je nepříjemná pravda, kterou nikdo nechce slyšet. Vláda nadále financuje agentury na ochranu dětí kvůli sociálním pracovníkům, kteří si mýlí IDEA s tím, že systém by MĚL mít pozitivní dopad na důkaz, že má pozitivní dopad. li> Bezplatný legální potrat nepomáhá obětem znásilnění v pubertě. Činí to tak, že ženám nedovolí spáchat sebevraždu v uličkách s věšáky a zároveň zajistí, aby se z neúspěšných pokusů o potrat narodilo méně dětí s vrozenými vadami.Průměrnou potratovou klientkou je žena ve věku 35–40 let a nejčastějším důvodem potratu je skutečnost, že matka byla nevěrná a nechce, aby to zjistil její manžel. Interupční kliniky šetří státu miliardy dolarů sociální dávky a výdaje na lékařskou péči, náklady na právní zastoupení, výdaje na vzdělávání, vyřizování škol a policejní práci (protože nechtěné děti mají problémy s kriminalitou). Sociolog by se do ničeho takového nedostal, ale neučil by se, proč jednotlivé ženy otěhotní a co ji řídí volba ponechat dítě nebo ukončit těhotenství.
- Válečné reparace, které muselo Německo zaplatit po první světové válce, vedly k Hitlerovu vzestupu. Německo muselo najít způsob, jak se zbavit poloviny populace nebo celé Populace by umřela hladem. Navíc velká část ukradeného bohatství byla použita k financování úrovně vědeckého a lékařského pokroku, který svět předtím ani potom neviděl. Přerozdělení bohatství zachránilo německý lid. Nyní, když „je to děsivá myšlenka a když do ní vložíte jen kousek lidskosti, se tento argument rozdělí. Nikdo nechce lékařský pokrok, pokud porušuje etiku. Nikdo nechce bohatství, pokud musí každý zemřít. Ale při pohledu na situaci NAZI je to možné zeptat se, zda mohla být použita jiná řešení se stejným účinkem. Amerika například používá bezplatný podnikový systém. Lidé se dobrovolně účastní lékařských zkoušek, aby získali peníze. Sociologové se o válku nezajímají, až na to, že se lidé cítí smutní.
Myslím si, že obecně (ale opět jsem politolog) je politika sci praktičtější. máma je politologka a tvůj otec sociolog. Učíš se jezdit na kole. Spadneš a olízneš si koleno.
Tvoje matka ti umyje nohu, zafixuje tě a dá si na koleno náplast. Zkoumá, jak naučit dítě jezdit na kole, koupí vám chrániče loktů a kolen a dostane vám cyklistickou helmu. Ptá se všech ostatních dětí ve vašem okolí, jak se naučily jezdit na kole, a pomocí těchto informací vás udrží v bezpečí při příštím vyjíždění na kole.
Váš otec říká „promiň, že jsi spadl z kola. Vsadím se, že to opravdu bolelo “a pak čeká, až znovu nasednete na motorku, a znovu říká, že je mu líto, že jste spadli z motorky, pokud ano. Pokud jiné děti spadnou z kola, má rád „wow hodně dětí spadne z kola v této čtvrti“
Když vaše matka zjistí, že mnoho dětí padá, zjistí, že “ znovu zakopl o stejný výmol a opravil ho. Váš otec jen říká: „ty děti se cítí docela smutné, že padly.“
Sociologové a další sociální pracovníci a politologové mají tendenci se navzájem frustrovat, a proto. Myslíme si, že stojí kolem toho nic, zatímco děláme veškerou práci. Myslí si, že jsme „chladní bezcitní statistici, kteří se o lidi nestarají, dokud se jejich počet nesčítá.
Pravděpodobně máme pravdu,