Nejlepší odpověď
I když mají tyto dva pojmy odlišné slovnické definice, v reálném světě se jedná o sémantický a často politický rozdíl.
Mexičan, který se stěhuje z Mexika do Montany (řídce obydlený stát), nebo dokonce země třetího světa, jako je Haiti, hledá práci, se v obou případech nazývá přistěhovalec, i když podle technické definice by osadník.
Západu, který se stěhuje ze své domovské země do země třetího světa, jako je Haiti, nebo rozvinutého nezápadního státu, jako je Singapur, který hledá práci, se v obou případech říká expat. Před 100 lety by se jim říkalo osadníci.
Přesně stejné okolnosti, ale různé štítky.
Dále slovníková definice termínu osadník umožňuje revizi historie (tj. Anglo Evropané osídlili prázdnou divočinu amerického kontinentu vs skutečnost, že několik indiánských národů bylo aktivně odstraněno ze svých zemí, aby vytvořilo prostor pro vlny evropských přistěhovalců) lidstvo nebo dokonce existence domorodců, kteří jsou vysídleni, aby uspokojili soulad s kulturními etickými kodexy. Nikdo nechce připustit genocidu (viz Turecko, Japonsko atd.), Zvláště když se na tom spoléhá základ vašeho národa. Lepší je změnit brankovou tyč na to, co tvoří civilizaci nebo zavedenou kulturu / lidské osídlení, takže domorodci nesplňují standard. Tímto způsobem se necítíte příliš špatně, když se nastěhujete a zmocníte se „všeho toho prázdného prostoru.“
Existuje také spousta sémantické hooply o tom, že se imigrant stěhuje z domova do „ kultura příjemce “, zatímco osadník zakládá novou společnost v („ prázdné “) nové zemi. Pokud tomu tak je, proč nejsou Číňané v Kanadě nebo USA považováni za osadníky? Existence čínských čtvrtí a existence pouze čínské sociální infrastruktury duplikující to, co již existuje (bankovnictví, lékařství, vzdělávání atd.) Po více než sto let, ukazuje na skupinu lidí, kteří jsou více kulturně oddaní své vlasti než domorodcům, ke kterým se připojují. . Dále se podívejme na dopad přemisťování, které má čínské bohatství ukládané do nemovitostí na ceny pronájmu domů a domů, a přemisťuje miliony domorodců přes západní pobřeží USA a Kanady. To je dynamika sentantické definice osadníků. Přesto ji západní lidé budou navždy označovat jako imigraci, ignorujíc, do jaké míry to odráží jejich vlastní okupaci Ameriky.
Tl; dr sémantická Rozdíl mezi osadníkem a přistěhovalcem má více společného s kulturní výjimečností než skutečnými praktickými rozdíly v chování. Lidé označovaní jako přistěhovalci se často chovají tak, jak slovník definuje osadníky, a naopak.
Odpověď
Předpokládám, že ne moc.
Stále existuje celkem stejný zájem převažuje, hledejte práci. V takovém případě stále existuje skupina hostujících pracovníků, kteří opouštějí své rodiny ve své domovině, kam se mohou často vracet na krátké vzdálenosti, týdenní, měsíční nebo delší několik měsíců, téměř jako sezónní absence při službě na lodích, pouze vzdálenost je větší, takže není praktické se častěji vracet domů. Obvykle se to považuje za relativně blízké země, jako je Německo, Rakousko, což je docela užitečné pro ostatní méně šťastné sousední země.
Druhou možností je brát s sebou celé rodiny, děti, manželky, které mají v úmyslu vydělat dost, návrat za pár let, s úsporami dostatečně dobrými na zajištění slušného života ve své původní vlasti.
Poslední skupiny jsou motivovány k tomu, aby se skutečně usadily kdekoli a navždy opustily svou rodnou domovinu. Jsou to skuteční přistěhovalci. Stejně jako v Británii velké skupiny Indů, Pákistánců, Westindiánů, Arabů, Afričanů, Rusů atd. Existují různé důvody, které mohou být dobře motivovány politickými důvody, rasovými, bezpečnostními a samozřejmě také ekonomickými.
V Ve všech případech jsou problémy a frustrace hostitelské země lidí, kteří tam žijí, opět dobře promícháni z různých motivů. Někteří místní obyvatelé přistěhovalce vítají, pokud přijmou zásadu „když jste v Římě, dělejte to, co dělají Římané“! Jinými slovy, žijte jako hostitelští lidé. O nic lepší, o nic horší a vydělávejte si vlastní prací natolik, abyste zajistili život stejným způsobem, jako to dělají všichni místní. Pokud někdo přijde a zůstane navždy v sociální péči, způsobí to frustraci vůči místním obyvatelům, závist, netoleranci a konečnou nenávist.
A vše výše, vyvolává u místních podezření, že imigranti berou místním lidem práci, podbízejí mzdy, přinést nové návyky a ve skutečnosti změnit národní zvyky a život úplně.
Svět se stal mnohem menším místem a je normální, že lidé migrují z různých důvodů. Lidská přirozenost se však neřídí, lidé mají obavy, frustraci, očekávání, která se liší a vyvolávají úzkost.
Kontinentální Evropa, po staletí protkaná válkami, migracemi, osadníky, národnostními menšinami přítomnými ve většině zemí, zvládá to mnohem snáze a obecně si toto bohatství smíšených kultur váží.
Větší problémy a podezření jsou patrné v užších, jednotných společnostech, komunitách a zemích se současnými většími sociálními rozdíly mezi populací.
V sázce jsou tvrdé volby, ale některé země si uvědomují, že imigrace ano Pomozte společnosti správně fungovat, takže frustrace bude menší.
V moderním světě mnoho lidí žije globálně a jsou připraveni žít kdekoli a jsou také připraveni mít souseda ze vzdálené země. Jiní by ne!
Kdo ví, co přináší příští století? Svět bez hranic, multirasová populace, všichni mluvící, kromě svého mateřského jazyka, svobodný, univerzální, povinný, všechny dnešní nepřátelství pohřbené navždy?
Budoucnost dnes přichází velmi rychle, obyčejní lidé jsou pomalejší a nemohou přijměte změnu ve stejném nastavení.