Nejlepší odpověď
Týká se to komunistické společnosti bez peněz a státu. Tam, kde se lidé znovu stali lidmi, poté, co se to naučili v socialistické společnosti. V socialistické společnosti není povolen pouze kapitalismus nebo být kapitalistou, tj. Velké továrny a podniky všeho druhu jsou v rukou lidí a demokratického státu. Protože takto již není možné vykořisťování. Je nudné se o to snažit. Zažil jsem takové postavy ve východním Německu. Ale myslím, že to je jen asi 40–60 procent. Většina v NDR mohla sledovat kapitalistickou německou televizi, našla lépe prezentované západní produkty a byla přitahována západem. Zejména prostoduché pracovníky bez dobrého vzdělání. Ale také mnoho lidí s vysokoškolským vzděláním, protože na Západě mohli získat mnohem vyšší plat, než na východě, kde to bylo zamýšleno jako politika, že jakákoli nebo většina lidských prací je oceněna podobně.
To ukazuje, jak pravdivý byl názor Marxe, že socialismus by se měl rozvíjet v nejpokročilejších zemích a měl by být celosvětovou změnou. Ve skutečnosti: Kapitalismus je agresivnější a je velmi úspěšný tím, že se velmi chytrým psychologickým způsobem zaměřuje na nejjednodušší emoce pomocí PR společností atd. V kapitalistickém světě je poměrně těžké vytvořit dobrý socialismus.
Vaše otázka se však zaměřuje na nikdy nedosaženou komunistickou společnost, dalo se očekávat, že lidé již nejsou egoističtí, bojují s konkurencí, protože * potřebují * být v kapitalistických společnostech, ale stali se milujícími, vzdělanými lidmi solidarita a porozumění ostatním. Podle definice komunismus kromě zakázaného kapitalismu také zakazuje peníze jako prostředek směny a uchovávání hodnoty, protože to může znamenat ekonomickou nebo politickou moc.
Protože už neexistují války a hospodářská krize a škody způsobené falešné výrobky zaměřené na zisk, jako jsou velmi špatná léčiva, výrobky se zabudovaným sebezničením, potraviny vyrobené z jakéhokoli výnosného jedu atd., lidstvo má obrovské zdroje, takže je snadné, aby kdokoli pro sebe pracoval a kdokoli bere, co se vyrábí pro všechny. … Podle jeho potřeb.
Odpověď
Slogan popisuje princip distribuce v hypotetické komunistické společnosti. Znamená to v podstatě to, že veškerá práce je dobrovolná (jednotlivec může nebo nemůže přispívat do společnosti jakýmkoli způsobem, který považuje za vhodný), s volným přístupem k ekonomickému výstupu společnosti (spotřební zboží a služby) všem členům společnosti . V marxistické materialistické koncepci historického vývoje je takové uspořádání možné, když se výrobní síly (technologie aplikovaná na výrobu) dostanou do stavu, kdy je možná nadbytek, a proto již není nutné omezovat produkci zboží a služeb na základě pracovního příspěvku společnosti do společnosti.
Nejlepší příklad takového uspořádání v reálném světě je open-source a vývoj svobodného softwaru. Kdokoli může v libovolné výši přispět k vývoji svobodného softwaru s otevřeným zdrojovým kódem („od každého podle svých schopností…“) a každý má přístup k softwaru podle svých individuálních potřeb, bez ohledu na to, zda na něco přispěl či nikoli jeho vývoj („… každému podle jeho potřeb“).
Tento princip je konečným vyjádřením laissez-faire , kde společnost nevyžaduje od svých členů nic jako podmínku pro přístup ke zboží, službám a životním potřebám; a nevytváří žádný právní nátlak, který vyžaduje, aby člověk pracoval nebo přispíval společnosti (nebo jiným sociálním kritériím) za účelem přístupu ke zboží a službám. Tento princip zapadá do socialistického pojetí svobody snížením mezilidských závislostí, maximalizací autonomie a umožněním lidem vzájemně se stýkat jako rovnocenní. Je však odlišný od socialistického principu distribuce, který je založen na kvantifikaci pracovního příspěvku člověka k sociálnímu produktu („… každému podle jeho příspěvku.“).
Matoucí je pojem „ potřeba “může mít různé konotace a současná ekonomika se tomuto konkrétnímu termínu úplně vyhýbá a místo toho hovoří o„ přáních “. Marxovo použití prvního výrazu odkazuje na subjektivní přání i na objektivní lidské potřeby, které by byly volně dostupné v jeho vizi komunistického systému.