John Constantine (postava DC): Je Spear of Destiny skutečný?

Nejlepší odpověď

Oštěp osudu, nazývaný také Svatá kopí, je název pro kopí zvyklo bodat Ježíše, když byl na kříži. Bodnutí provedl římský voják, aby se ujistil, že Ježíš je mrtvý – kdyby nebyl mrtvý, Římané by mu zlomili nohy, aby ho umřel rychleji.

Nejstarší popis této události je nalezené v Janově evangeliu, konkrétně v Janovi 19:34. Používání evangelií jako historie je na prvním místě obecně špatná myšlenka, protože byla napsána desetiletí po této skutečnosti a téměř jistě lidmi, kteří nebyli přítomni, a Janovo evangelium jako historie je obzvláště riskantní, jak bylo napsáno naposledy. To znamená, že „popíchněte ho holí, abyste zjistili, zda není mrtvý, takže nemusíme jít do potíží se zlomením nohou,“ není to úplně přitažené za vlasy, takže se to velmi dobře mohlo stát.

Samozřejmě je poněkud obtížné si představit, že by význam tohoto oštěpu pochopil jeho majitel, který se od té doby stal známým jako „Longinus“. Longinus je nyní považován za svatého, ale toto je poněkud novější vývoj a dřívější víra byla, že po ukřižování neproměnil na křesťanství, ale naopak strašně trpěl za to, že probodl Ježíšovu stranu. Myšlenka, že tento kopí přežil ( pokud to na prvním místě existovalo, což opět není důkazem toho) dvacet let po ukřižování je druh tvrdého prodeje.

To znamená, že se objevilo několik svatých kopí, které se objevily v průběhu let.

1) Řím Tenhle se poprvé objevil v historickém záznamu z roku 570 nl, takže neexistuje žádný nepřetržitý záznam o vazbě. Hrot se přesunul z Jeruzaléma do Persie (v důsledku toho, že Khosrau II. Ze Sassanid Persie vyplenil Jeruzalém), odtud do Konstantinopole a odtud do Paříže. Zmizela během francouzské revoluce spolu s mnoha a mnoha dalšími památkami uloženými v té době. Zbytek kopí byl také odvezen do Sassanidské Persie, ale historické knihy o tom ztratily přehled. Někteří věří, že se znovu objevila a skončila v Římě, kde je dodnes – ale katolická církev netvrdí, že se jedná o skutečnou dohodu.

2) Vídeň To se ukázalo jako první z 900 “ s. Od té doby o jeho existenci existují konzistentní záznamy, včetně případů, kdy byl skryt před nacisty. Testování v roce 2003 však ukazuje, že oštěp pochází z doby 600 let, což by z něj učinilo více než půl tisíciletí příliš starým to be the Spear of Destiny.

3) Echiadzin Tato arménská verze se poprvé objevuje v historických knihách ve století 1200. Design je úplně špatný, protože by to byl římský oštěp času „a navíc nikdy nebyl použit jako zbraň. Není to skutečné řešení.

4) Antiochie Během první křížové výpravy mnich tvrdil, že ve městě Antiochii našel Svatou kopí. Shodou okolností bylo město v té době obléháno Seljuky a objev kopí (protože byl ztracen) výrazně posílil morálku křižáků. Dokonce i vůdci křižáků byli velmi skeptičtí k tomu, aby kopí bylo skutečným řešením.

Takže spodní lemování: 1) Je možné, že oštěp probodl bok Ježíše, když visel mrtvý na kříži (ukřižování téměř jistě proběhlo, s úctyhodným moderním učením, které proti němu nikdy neprotestovalo). 2) Oštěp zmizel, pokud vůbec existoval, po dobu měřenou staletími. 3) I když je římský oštěp skutečným řešením, nebylo prokázáno, že by měl nadpřirozené schopnosti, ať už by mýty mohly cokoli říci.

Odpověď

Který John Constantine?

Novější interpretace Constantina, kde je více integrovaný se zbytkem DCU, z něj dělají honosné světlo a čaroděj zappy-powers. Docela špatný, pokud jste ten typ člověka, který chce postavit stupnici špatného.

Původní koncepce je však mnohem méně impozantní, pokud jde o hrubou sílu. Hellblazer Johna Constantina z Vertigo je v boji absolutní nesmysl a ví to. Také není nijak zvlášť zručný jako kouzelník, kde naříká, že nemá řemeslo některých svých přátel a kolegů. Má určité dovednosti a talent, na rozdíl od moci. Má dobré pracovní znalosti o celé řadě mystických tradic, umí pracovat nebo improvizovat řadu užitečných rituálů a je dostatečně dobrý ve výběru vítězů, takže je zakázán v obchodech s knihami po celém Londýně.

Co Hellblazer verze Constantina je, spíše než pořádná, na polovinu příliš chytrá. Pracuje v obecné sféře magie, ale je to podvodník, nikoli technik, který vychází většinou tím, že manipuluje s lidmi kolem sebe.Došlo k několika zpětným voláním prostřednictvím různých příběhů souvisejících s Konstantinem k příběhu Nebezpečné návyky v Hellblazer, kde má diagnostikovánu konečnou rakovinu plic a je informován, že je víceméně nenávratně zatracen do pekla. Stále více zoufalý vystopuje každého, s kým se může spojit, aby našel magickou léčbu. Po cestě se připojí ke svému starému kamarádovi Brendanovi Finnovi, který také umírá a žádný z nich nemůže pomoci tomu druhému. Poslední večer stráví pitím magického stoutu, přeměněného ze starověké fontány dočasným kouzlem. Brendan umírá, ďábel (První z padlých, ve skutečnosti součást triumvirátského vládnoucího pekla; toto se později stane důležitým) se ukáže, že si osobně vyžádá svou duši v souladu s předchozí dohodou, a Constantine má s ním poslední drink a pak…

Constantine kopne přes svíčky, konec kouzla, tlustý se vrátí ke svěcené vodě a ďáblovo tělo se rozpustí (mimochodem, nedokáže shromáždit Brendanovu duši a uniknout zatracení.)

Děj vyvrcholí, když Konstantinovi dojde možnosti. Nikdo ho nezachrání. Ale pak si uvědomí, že nemůže porazit peklo, ale může přelstít ďábla. Na konci příběhu je pokus o sebevraždu a první z padlých se objeví, aby získal jeho duši. Stejně tak druhý člen triumvirátu. Stejně tak třetí. Constantine dokázal prodat svou duši všem třem, každý z nich byl tak dychtivý být tím, kdo ho dostal, že neudělali náležitou péči. Pokud Constantine zemře, každý má nárok na svou duši a oni budou muset jít do války nad ním, což oslabí peklo a umožní nebi se valit a vyhladit je. Jedinou cestou z pasti je zachránit Constantina . S neochotou uzdravují jeho rakovinu a jeho zranění způsobená sám sebou. Prochází se a dává nám ikonický obrázek Johna Constantina:

Do té míry, že raný John Constantine je pořádný, je tedy v jeho schopnosti dostat se do vaší hlavy, používat to, co vy nevím proti tobě. Je to mentální judo, ne síla. To je shrnuto v původních Knihách kouzel, , protože „trenčkotová brigáda“ (v této sérii John sarkasticky označuje mince) ukazuje mladému Timovi Hunterovi svět kouzlo. Opouští Tima se Zatannou, zatímco má pochůzku. Ocitnou se v místnosti obklopené řadou kouzelnických zločinců. A přestože čelí Zatanně, jedné z nejmocnějších postav ve vesmíru DC, blíží se vraždění. A pak se někdo v trenčkotu opře o dveře a zapálí si cigaretu …

Constantine, poznamenává Zatanna, není dokonce vzdáleně výkonný. A přesto … všichni v té místnosti se jím zastrašovali. Má pověst. Když se začne tlačit, věci se vyřeší, pokud ne pro něj, tak alespoň proti vám. Není drsný, ale je dost dobrý na hry mysli, že na tom nezáleží.

Napsat komentář

Vaše e-mailová adresa nebude zveřejněna. Vyžadované informace jsou označeny *