Nejlepší odpověď
Sushima byl princ v mauryanské dynastii. Byl synem Bindusary (syna velkého Chandragupty Mauryi – zakladatele Mauryanské říše) a Charumitry (není si 100\% jistý jménem), narozeného v roce 305 př. N. L. Sushima byl nejstarší ze všech svých 7 bratrů a oficiální dědic Mauryanského trůnu po Bindusarovi.
O Sushimě však bylo známo, že je velmi krutá a neuctivá vůči svým starším, zejména ministrům. Nesouhlasil s jejich radami a ve skutečnosti si myslel, že jelikož byl zjevným dědicem, vždy si o sobě bude myslet velmi. Jeho opakem však byl jeho mladší nevlastní bratr Ashoka.
Většina obyvatel paláce Ashoka vždy neměla ráda, včetně jeho vlastního otce a všech jeho zlých nevlastních bratrů kvůli jeho kůži a pleti, i když mnohokrát musel být prokázán jako nejschopnější z princů. Byl také laskavý a oblíbený staršími ministry (mezi něž patřil Chanakya a jeho žák Radhagupta). Jeho jedinými příznivci byli jeho matka Dharma, jeho skutečný bratr Vittashoka a někteří ministři.
Když byla ze Sushimy ustanovena místokrále Takshashila, brzy následovala vzpoura, kterou Sushima nedokázala potlačit. Ashoka nejprve potlačil vlastní vzpouru v Ujjainu a poté dvakrát v Takshashile. Ministři byli přesvědčeni, že Ashoka bude lepším králem, a Radhagupta se o tom neustále snažil přesvědčit Bindusaru, ale ten byl tvrdohlavý. Bindusara se rozhodl, že králem bude pouze Sushima.
Po Bindusarově smrti Ashoka, na osvícení a povzbuzení Radhagupta a ministrů, zabil všech svých 6 nevlastních bratrů, kromě Vittashoka, který byl jeho skutečným bratrem .
A tak zabitím Sushimy v roce 272 př. n. l. byl nakonec jmenován mauryanským císařem a učinil první krok na cestě k tomu, aby se stal největším indickým císařem.
O několik let později , přišel do jeho paláce mladý buddhistický mudrc. Ashoka se nejprve zeptal – „Kdo jsi, mudrci, a mohu znát důvod, proč jsi sem přišel?“ Mudrc odpověděl: „Jsem Nigrodha, syn tvého bratra Sushima. “ Na dvoře zavládlo ticho. Mudrc pokračoval: „Ano, stejná Sushima, která byla tvým starším bratrem a kterou jsi zabil pro tento trůn. On je můj otec. Ale nezdržuji vůči tobě žádné nepřátelství. Právě jsem sem přišel za účelem setkání s rodinou. Mohu brzy odejít. “
Ashoka byl šokován a první semena míru v Ashokově mysli byla zaseta.
Odpověď
Císař Ashoka byl ztělesněním mír a nenásilí. Příčinou byla kalingská válka, ale důvodem byla mírumilovná duše, jeho první manželka. Před konvertováním k buddhismu byl také nazýván Chandashoka (krutý) a předpokládá se, že měl místo, kde potrestal své pachatele. (Ashoka Hell)
Ashoka se při své návštěvě Ujjainu zamilovala do Vidisha Devi, dcery obchodníka. Vidisha byla z klanu Sakya příbuzného s Buddhou. Věřila v buddhismus.
Nejprve začal sledovat nenásilí, když tam řešil vzpoury bez násilí na svém stavu, když ji požádal o ruku a ona odmítla uvést mnoho důvodů.
Když byl napaden a zraněná Vidisha se o něj starala v buddhistickém klášteře, kde se jí domlouval, a vzali se v Sanchi.
Když se vrátili do Pataliputry, jeho rodina byla proti jeho manželství, protože byla dcerou obchodníka a jinou kastu a tam problémy způsoboval jeho bratr Sushim. V té době byla také těhotná. Proto se vrátil zpět do Ujjainu jako guvernér.
Poté, co mnoho let vládl pokojně, Vidisha porodila Mahendru a Sanghamitru. Jeho otec Bindusar zemřel a boj o mauryanský trůn začal znovu, kde se Ashoka vrátila na cestu násilí a války.
Oba byli v Pataliputře. Když začala válka Kalinga, Ashoka odešla do války i poté, co se ji snažila zastavit a později Vidisha dostal zprávu o jeho brutalitě a krutosti ve válce. Také to, že se násilně oženil s jinou princeznou. Věděla, že selhala ve svých pokusech přeměnit jeho cestu na buddhismus. Také buddhisté byli přísně monogamní. Okamžitě se vrátila do Ujjainu a žila život ve službě lidem jako pevný buddhista.
Po válce, když se vrátil, si přečetl dopis, který zanechala a který uváděl hlavně „Aryaputra, nedokázal jsi udržet krok slib, který jsi mi dal před naším manželstvím “
Ashoka si uvědomil, co udělal, a šel s truchlivostí pozorovat ulice království Kalinga, když viděl zkázu, kterou způsobil. Hromada mrtvých těl ležela a proudy krve ho devastovaly.
Ashoka se vzdal násilí a začal následovat cestu buddhismu, přesně jak věděl, že to Vidiša chce. Ale ani po jeho úsilí přivést ji zpět se do Pataliputry nikdy nevrátila. Místo toho poslala své děti žít s ním, což ho na chvíli utěšilo.Askoka se stal známým pro svou velikost a byl nazýván „Devon ka priya“ – milovaný bohem, kvůli svým symolickým činům.
Brzy poté jeho syn oznámil, že chce jít cestou buddhismu, stát se Buddhista a žít život tak, jak ho to v dětství naučila jeho matka. Chtěl následovat její cestu a cestovat po celém království šířícím buddhismus.
Ashoka byl mizerný, když to uslyšel, ale nakonec mu to dovolil. Později jeho dcera oznámila to samé a prohlásila, že chce cestovat na moři na Srí Lanku a šířit buddhismus. Ashoka byl šokován, když si myslel, že se jeho dcera promění v buddhistu a půjde od něj tak daleko. Zpočátku to odmítl, ale poté se vzdal kvůli žádostem ostatních a kvůli Vidišovi.
Život takto šel Ashokovi bez jeho rodiny a štěstí. Ani jeden den nepokračoval bez toho, aby za Vidišou truchlil. její stav v Ujjainu. Oba se navzájem milovali natolik, že si každý den navzájem pomáhali. Po chvíli dostal zprávu, že Vidiša zemřel.
Život už nebyl pro Ashoka nic jiného než břemeno. Poskytl pro ni úctyhodný ceremoniál smrti a vyhlásil období smutku pro celé království. Šířil její velikost a na její jméno postavil mnoho klášterů, buddhistických škol atd. Ashoka pak žil život jako obyčejný občan svého lidu, který mu vládl.
Brzy zemřel, neschopný snést bolest, odloučení a osamělost. Mnoho problémů vyvstalo také kvůli jeho nejmladší manželce. Ashoka zemřela přirozenou smrtí kvůli utrpení způsobenému jeho milovanou odloučením a smrt.