Nejlepší odpověď
Je to ďábel, který se vás pokouší pokoušet: ukázat, že je lepší než Bůh, a následovat ho. Bůh trvá na poslušnosti Jeho slova a oběti a pokání. Je to vůdce, který vám diktuje, a vy jste jen jeho následovník. Ale ďábel – on ti rozumí. Ví, čím procházíš, neočekává tvé podmanění, ví, že CHCEŠ být zlý, prostě pojď a přidej se k němu. Je lepší vládnout v pekle, než sloužit v nebi.
Že úhel „soucitu s ďáblem“ není nový – sakra, Sevenfold si zjevně půjčuje od písně Stones – ale to, co je na něm zajímavé, je jak to prezentuje Shepherd of Fire. Soucit s Ďáblem byl ďábel, který šel „nejsme tak odlišní, ty a já. Dělal jsem všechny ty strašné věci po celou historii a byl jsi spoluvinníkem“ – jakési obviňování posluchače. Shepherd of Fire se ale spíše snaží přesvědčit: „měli byste se ke mně připojit, a zde je důvod. “ Verše jsou nastaveny téměř jako prodejní hřiště.
Zpočátku se ďábel pokouší vcítit se do vás – „Je mi líto sledovat, jak trpíte, znám pocit, že jste zatraceni sami.“
Pak se rozběhne hřiště. “ Mohu vám slíbit ráj, není třeba sloužit na kolenou / A když jste ztraceni v nejtemnějších hodinách, udělejte si chvilku a řekněte mi, koho vidíte. “
Třetí verš bere úder na Boha, když vás přesvědčí, abyste se k němu připojili. „Učedník kříže a bojovník za utrpení, ponoř se do království vykoupení / promiň svou mysl z řetězů božských, udělej z Pastýře ohně.“
Sbor to také zrcadlí tím, že se stane asertivnější v průběhu písně – „nevidíš, že jsem tvá pýcha“ poprvé, „teď víš, že jsem tvá pýcha“ podruhé, a jen potřetí prohlašuji „jsem tvoje pýcha“ spolu s chlubí se „Jsem tvůj hněv, jsem tvá vina, jsem tvůj chtíč.“ Tou poslední částí je ďábel, „Pastýř ohně“, který upustil od přetvářky soucitu a ukázal svou pravou povahu, jak píseň crescendos dosáhla vrcholu: je zlý, je na to hrdý, jste uvnitř nebo jste venku.
Na samém konci je také řádek „Jsem vaše … důvěra“. Řekl bych, že je tu 99\% šance, že to je kývnutí na Megadethův „Trust“, kterému ukradli rytmický rytmus v této písni téměř z noty za notu.
Většina metalových textů jsou jen neohrabané výplně, kde hudba, která byla napsána jako první, a některá rozzlobená / emo šílená slova byla přidána až později (včetně mnoha písní Avenged Sevenfold), ale texty v Shepherd of Fire jsou velmi pečlivě vytvořeny. Nyní jsou některé části, které nefungují – refrén pro mě zní buď jako výplň Mad Libs, nebo bod o válce, který chtěli udělat, kde byly texty nuceny komprimovat tak, aby odpovídaly rytmu. Ale celkově mi to připadá jako „dobrý nápad“, jakýsi track, kde měl Sevenfold koncept, který chtěli prozkoumat, spíše než jen napsat riff a nechat texty jako dodatek. Vzali přístup první osoby, relatable-devil-vypravěč z „Sympatie k ďáblu“ a přidali několik slušných, Paradise Lost -ish vlastních vhledů do způsobů, jak by Ďábel mohl být lepší než Bůh. Je to velmi dobrá píseň a určitě jeden z lepších metalových textů, které jsem za chvíli slyšel.
Odpověď
Docela zřejmě ďábel se vás snaží přesvědčit, abyste se k němu přidali / dělali zlo
Myslím, pojďme se jen podívat na první verš.
Pojďme na chvíli prolomit ledy, takže mé záměry jsou známé.
Podívej, mám soucit při sledování, jak trpíš, znám pocit, že jsi zatraceně sám.
Mám svůj vlastní pohádkový příběh
První řádek vás žádá, abyste poznali ďábla, druhý naznačuje, že řečník je již zatraceně (jako Ďábel) a Ďábel se o vás vlastně stará (koneckonců škoda vašeho utrpení!), poslední řádek je zjevně odkazem na mnoho příběhů o Ďáblovi.
Už to dává smysl, ne ???
Přidejte sbor
Nevidíte, že jsem vaše pýcha, agent bohatství, nositel potřeb? (a víte, že je to správné)
Jsem vaše válka, vyzbrojuji silné a pomáhám slabým
znáte mě jménem, pastýř ohně!
první řádek odkazuje na hříchy pýchy a chamtivosti a sobectví, s nimiž se vás Ďábel může pokoušet, druhý odkazuje na násilí lidstva a Ďábel ho podporuje, poslední řádek jasně odkazuje na Ďábla, který vede peklo „oheň a síra“
A druhý verš?
No, můžu vám slíbit ráj, není třeba sloužit na kolenou.
A když jste ztraceni v nejtemnějších hodinách, udělejte si chvilku a řekněte mi, koho vidíte
Neřeknu vám, kdo nebýt
První řádek se týká Ďábla, který láká lidi, kteří mají snadnější život a nepotřebují dodržovat Boží pravidla, druhý řádek ukazuje, jak mohou lidé odvrátit se od Boha a v jistém smyslu vidět Ďábla více v těžkých dobách (jako je pokušení pokoušet se dělat hrozné věci při vyvázání) a ten poslední opakuje, že nemusí dodržovat Boží pravidla.
To není ani celé texty, ale můžete vidět, jak moc má úhel „jde o lákavé lidi ďábla“ opravdu smysl.
Když přidáte tento malý můstek k dokončení textů téměř, dostane se to dokonce těžší popřít, o tom to je.
V průběhu věků jsem byl známý svou nenávistí.
Ale já jsem obchodník s jednoduchými možnostmi
Pro mě nikdy není pozdě!
Myšlenka „v průběhu věků čas “jasně naznačuje Ďábla kvůli … Ďábel, který byl prakticky navždy, a další dva řádky jasně odkazují na to, že dobro versus zlo není opravdu složitá volba (zejména v této souvislosti) a jak Ďáblovi ve skutečnosti nezáleží Trvá vám trochu déle, než začnete dělat zlo, jen to, že nakonec uděláte zlo.
Slyšel jsem, že někteří to srovnávají s The „Rolling Stones“ „Soucit s ďáblem“. Ale kromě odlišného hudebního stylu je tato píseň spíše prodejní hrou od Ďábla, zatímco „Sympatie pro ďábla“ se zdá být spíše jen Ďáblova autobiografie, alespoň tak z mého pohledu (lze si povšimnout historických odkazů, Kameny v něm vytvářejí takovéto náznaky, že Ďábel byl za zlem těchto událostí v kontextu písně).