Bedste svar
“Undgå umoral. Enhver anden synd, som et menneske begår, er uden for kroppen; men den umoralske mand synder mod sin egen krop. Ved du ikke, at din krop er et tempel for Helligånden i dig, som du har fra Gud? Du er ikke din egen; du blev købt til en pris. Så ære Gud i din krop. ”
Normalt vil jeg advarer dig mod at forsøge at fortolke et enkelt vers eller et par vers bortset fra deres sammenhæng, men dette er faktisk en ret komplet tanke.
- Shun umoralitet . Specifikt henviser græsk til seksuel umoralitet , som noget der skal undgås.
- Hver anden synd er uden for kroppen … Måske en lille overdrivelse fra Paulus, her som gluttony bestemt er en synd mod kroppen, men de fleste synder er mod andre eller Gud. Seksuelle synder involverer normalt en anden, men de involverer også intenst vores kroppe.
- … din krop er et tempel for Helligånden … Det primære mål med at rense kroppen, et almindeligt begreb i jødedommen, er symbol på renselse af sjælen. I den kristne dåb bliver sjælen bogstaveligt talt renset for synd, og Helligånden bor i sjælen. Så din krop, som sjælens sæde, er Helligåndens tempel.
Så ja, Paulus prædiker mod alle former for seksuel umoral. Korinterne (her er den kontekstbit) havde lidt af et problem med seksuel moral, inklusive incest. Mens Paulus støtter celibat, er han kun bekymret for ulovlig sex.
Svar
1Kor 6: 18-20 Flygt fra seksuel umoral . Alle andre synder, som et menneske begår, er uden for hans krop, men den, der synder seksuelt, synder mod sin egen krop. Ved du ikke, at din krop er et tempel for Helligånden, hvem er i dig, som du har modtaget fra Gud? Du er ikke din egen; du blev købt til en pris. Ær derfor Gud med din krop.
Ved “alle andre synder” henviser han til alle andre synder, der involverer handling. I det væsentlige “den ydre del af koppen” type synder Jesus henviste til i Mt 23:25. Som vi ved, er de onde ønsker i sig selv synd. Så han henviser til ydre synder. Det vil sige, indre synd fører til ydre synd. Og af de ydre synder er seksuel umoralitet unik.
Jeg siger dette, fordi det fører til en praktisk anvendelse. Jesus sagde nemlig: “Rens først indersiden af bægeret og fadet, og så vil også det udvendige være ren. “ Mt 23:26 Det vil sige, at seksuel umoral skal modvirkes af en holdningsændring. I takt med lysten går det også at begå seksuel umoral.
“Flygt ungdommens onde ønsker og forfølg retfærdighed, tro, kærlighed og fred sammen med dem, der påkalder Herren ud af et rent hjerte. “ 2Tim 2:22 og” Det er Guds vilje tha t skal du blive helliget: at du skal undgå seksuel umoralitet ; at hver af jer skal lære at kontrollere sin egen krop på en måde, der er hellig og hæderlig, ikke i lidenskabelig lyst som hedningerne, der ikke kender Gud. “ 1Th 4: 3-5
Desuden ejer vi ikke os selv og har derfor ikke ret til at gøre hvad vi føler .