Bedste svar
Det betyder, “Jeg er virkelig enig med dig!”
“Så (u)” kan betyde aftalen som “ja.” Det er et uformelt ord. Bare at se på antallet af “så (u) personen i spørgsmålet siger, jeg følte, at hun / han virkelig er enig med dig.
Jeg synes, Jims svar er ret korrekt, men som japansk, hvis jeg sig, “så så så så,” DET mange gange betyder det, at jeg er så glad for, at du også er enig med mig!
Hvis “så ja,” skal du muligvis se på personens ansigtsbehandling udtryk og tonen i hendes / hans stemme for at finde ud af, at de virkelig betyder det eller ej. Jim forklarer det i sit svar om vores kultur godt i den sag.
Faktisk siger mænd normalt ikke “så så så så så”, det lyder mere som kvinder siger det med en følelse af spænding. / p>
Vi, japanere, får ikke øjenkontakt så meget som vesterlændinge, men du er stadig i stand til at finde ud af det, når du ser på deres ansigtsudtryk og tonen i deres stemmer.
For at være ærlig kan jeg dog ikke altid få det rigtigt. lol Det kunne være virkelig svært at kommunikere med japanere, hvis du gør forretninger med dem, især.
Men jeg ville bare ikke have, at alle her skulle tro, at alle japanere bruger kommunikationsvejen, “honne to tatemae (personlig mening og politisk erklæring). Jeg forstår ikke (ikke fordi jeg har boet i staterne), og mine venner bruger heller ikke det. Jeg forsøger personligt at holde mig væk fra mennesker, der ikke har åbent sind.
Derudover bruger mange mennesker i Kyoto en masse “honne to tatemae”, fordi de måske synes at sige ting ærligt eller direkte ikke på en eller anden måde er rigtige eller høflig.
Dette er bare min personlige opfattelse af, at folk i Osaka har en stereotype idé om, at Kyoto-jin ikke altid er så ærlige eller åbne. Jeg tror dog stadig, at det hele handler om, afhængigt af de mennesker, du taler med.
Bare en af grundene til, at jeg kom på, hvorfor de er sådan, er … Kyoto var tidligere Japans hovedstad, så de måske har en slags stolthed (ikke sikker, men jeg føler vejen fra dem). Jeg kan kun sige, at Kyoto jin er ret forskellige fra dem i andre præfekturer i Kansai-området (Hyogo, Shiga, Wakayama, Nara og Osaka).
Så vidt jeg ved, er der forskellige kulturer og skikke i Japan, at udlændinge har tendens til at blive forvirrede og misforstå vores kultur og mennesker.
Da jeg var i USA, troede jeg ikke, at befolkningen og kulturen på østkysten af staterne var den samme som den vestlige kyst, så efter min collegeeksamen rejste jeg over hele landet med Amtrak for at finde ud af det. Undervejs besøgte jeg mange nationalparker og stoppede ved mange citater.
Jeg troede, at folk på vestkysten var mere afslappede end øst generelt. Jeg bemærkede ændringen, da jeg ankom til Denver, Colorado. 🙂
Så det er ikke rimeligt at sige, at japanske folk og kulturer ligner DETTE. Det er for meget generalisering.
Svar
Måske har du hørt “そ う (sou)” gentaget. Det bruges, når højttaleren er enig med noget som “Jeg er enig” eller “det er rigtigt.”
At gentagelse er en typisk østasiatiske – og muligvis også andre asiater – talekultur. Når østasiere som japanere, koreanere og kinesere lægger vægt på nogle korte udtryk, har de en tendens til at gentage dem mange gange i løbet af en kort periode.
Hver af de følgende eksempler er inden for et sekund.
- は い 、 は い 、 は い 、 は い Yes (Ja, ja, ja, ja.) – “Det er det selvfølgelig.”
- い た た た た た た! (Det gjorde ondt-urt-urt-urts!) – “Ahhhh! det gør såååå ondt! “こ ち 、 こ ち 、 こ ち Here (Her, her, her, her.) – “Her!”
Folk der er vant til enhver daglig tale af østasiere som japanske, koreanske, kinesiske ville forstå, hvad jeg siger om. Det er deres talekultur med at gentage ord for at fremhæve betydninger.
Jeg er ikke sikker, men på grund af dette synes deres tale ikke altid at forstås blandt dem. De gentager, hvad de sagde i spidsen for en sætning i slutningen af den i mange tilfælde igen. Medmindre dets betydning ofte formidles ikke godt. I det mindste har koreansk denne tendens.
Jeg har ikke hørt en sådan gentagelse på engelsk indtil videre, men højst to gange, hvis de gentages, bortset fra at kalde som “hej, hej, hej!”.