Bedste svar
Svært betyder mørkhudet.
Ikke alle med mørk hud er svarte. Ordet bruges normalt til at beskrive nogen, hvis hud er vejrbundet og mørklagt af solen eller har en oliven hudfarve. Men den berømte amerikanske digter Walt Whitman fra det 19. århundrede, der var engelsk og hollandsk, syntes at beskrive sig selv i sit digt “Se dette Swarthy Face,” så sort kan være i betragteren.
Svar
Tak for A2A Ahmad Nisar 🙂
Lad mig først spørge dig om noget … hvad får dig til at tro, at araberne er så bleg i hudfarve? I enhver diskussion af racisme er det vigtigt, at vi anerkender, at race handler om mere end hudfarve.
Udtrykket “bleg” er normalt forbundet med udtrykket “hvid”, hvilket betyder for en særskilt racegruppe. Folk forbinder normalt bleghed med personer, der har lys hud, blå / grønne øjne og blondt hår (godt for mig..men jeg ved ikke om andre), sådan noget:
~ Denne slags bleg hud findes ofte i de europæiske lande, og de fleste af os kan ikke benægte, at Europa er forfædren hjem for hvide mennesker …
Gennem de tidlige opfindelser af dette udtryk var det som et signal for den tidlige europæiske kolonisering af amerikanerne at skelne europæerne fra indianere og de slaver afrikanere, og så brugte de det til at retfærdiggøre de privilegier, der blev akkumuleret som et resultat af “hvid” undertrykkelse blandt de andre racer.
Når vi taler om “hvidhed”, henviser vi specifikt til ikke mennesker selv, men til en ideologi, der sætter europæisk (nu mere bredt “vestlig”) kultur og herkomst som det benchmark, som alle andre vurderes efter. Denne ideologi er blevet brugt til at retfærdiggøre alt fra slaveri til Terra Nullius (jord, der ikke tilhører nogen) til krigen mod terror, og det er grundlaget for de sociale, juridiske og politiske systemer, der stadig eksisterer i den vestlige verden i dag. / p>
Når vi taler om, hvem der er hvid, taler vi ikke kun om, hvem der har hvidfarvet hud, men om hvem der er privilegeret af dette samfund og hvem der er marginaliseret – hvem er en af os og hvem der er en af dem.
Når det kommer til araber, ser det ud til, at dette vigtige punkt ofte går tabt, da jeg ser flere og flere forsøg på at placere dem som “hvide”. Langt klassificeret af den amerikanske regering som “hvid”, dette er en identitet, som mange araber har antaget.
Det er bestemt sandt, at araberne, især dem i Levanten, kan være lyshudede og lige så bleg som europæere med lys hår og lyse øjne.
Det er også rigtigt, at der er spredt racisme i arabiske samfund, som som så mange andre har købt en misforståelse om, at hvidhed er den ideelle menneskelige tilstand.
I Mellemøsten diskrimineres derfor araber med mørkere hud, mens ufaglærte job med dårlig løn og betingelser i stigende grad besættes af arbejdere fra Afrika og dele af Sydasien. Især “anti-sorthed” med mørkhudede mennesker henvises ofte til ord som Al-Akhdam (tjenerne) og Abeed (slave).
Kort sagt, arabere er ikke hvide, ikke fordi af deres hudfarve, men fordi de fortsat er i modstrid med hvidhed og undertrykt på dette grundlag.
Kolonialisme har målrettet forskellige kulturer og kontinenter på forskellige måder. Dens ødelæggelse af Mellemøsten er ikke mindre potent, fordi det er en ødelæggelse, der er mindre synlig for det blotte og lærde øje.
Hvidhed har stjålet Mellemøsten Østens fremtid. Det omskriver sin historie, mens vi taler.