Bedste svar
Det virkelige problem her er ikke huset eller tatoveringen, det er et af CONTROL. Din opgave er at afgøre, om din onkels motiver er ”et for dit eget bedste” tilbud eller det første skridt på vejen til HELVEDE. Efter at have givet dig et $ 700K hus, kunne din onkel med rette bede om noget mere. Ville den næste anmodning være om “seksuelle favoriserer?”. Uanset hvad anmodningen MÅ være, vil det ved leasing give dig kval, hvis ikke faktisk sorg. Du opgiver en del af din FRIHED. ER du villig til at give din frihed resten af dit liv for $ 700.000. ?? Dette er et “Damocles-sværd” over dit hoved, selvom du måske ikke er opmærksom på det, er det mest defineret der. Hvor meget er din frihed værd for dig? Mine er meget mere værd end $ 700K. Det er et fristende tilbud, tænk længe og hårdt, før du beslutter dig. Held og lykke, du får brug for det ~!
Svar
Alle klar til endnu et rant om, hvordan tatoveringer ikke har specifikke betydninger? som Jae Alexis Lees svar på Hvordan får jeg tatoveringer med betydninger? Dette vil ikke være det. I stedet lad os sidde et stykke tid og overveje perfektion af det ufuldkomne og give os tid til at lære af hinanden.
Den tatovering, du ser ud som en ufuldkommen cirkel, er et vigtigt begreb i Zen og buddhisme kaldet Ensō , og der er ikke noget ufuldstændigt ved det. Inden vi dog kommer tilbage til Enso og Zen, er vi nødt til at forstå, hvordan vi kom her.
Opstigningen af akvarel- og penselstrøgstatoveringer
I den moderne tids tatoveringsverden i den moderne tidsalder definerer kunstnere stilarter, der får hurtig følge, stort antal efterlignere og en niveau af eksponering uhørt i tatoveringen før de sociale medier.
Da jeg talte til Jessica Vann , ejer af Forbidden Body Art tatoveringsskole i Portland sidste år, hun underskrev virkningen af sociale medier ved at sige, at en kunstner for mange år siden havde brug for at kunne tatovere for enhver klient, der gik ind døren. Men nu, ved at blive rigtig god til en bestemt stil, som en kunstner nyder og opbygge et socialt medie efter, er de i stand til at holde deres bøger fyldt i flere måneder og har konstant arbejde med kunder, der søger dem efter deres specifikke stil. p>
I en verden af penselstrøgstatoveringer spænder stilarter fra den populære akvarelstil til den noget mere uklare Papirkurv .
I et miljø, hvor denne form for tatoveringsstil er stigende, er det underligt, at folk trækker hen mod penselstrøgs look af håndmalet Enso?
Hvad er Enso?
Enso er … en masse ting. Det er cirklen, der indeholder alt, eller det er cirklen, der ikke indeholder noget (bemærk: intet ting er ikke det samme som intet når vi diskuterer tomrummet.)
I begyndelsen sagde jeg, at der ikke er noget ufuldkommen ved enso som en cirkel, og jeg mente det. Enso oprettes i et øjeblik meditation i et enkelt penselstrøg. Du går ikke tilbage og retter eller forbedrer din ens . Det er en afspejling af dig og din tilstand af at være i det øjeblik, du bragte det til eksistens .
Det kan være åbent, muliggøre uendeligt potentiale og vækst, det kan være lukket, hvilket afspejler perfektion af alt inden for eller uden for cirkelens grænser … Som mange hovedpersoner i Zen, enso er dyb og kompleks. Du kunne øve dig på at male ens dagligt resten af dit liv, og mens hver enkelt ville være forskellig, ville hver være en perfekt afspejling af din tilstand af at være i øjeblik du malede det, og ikke et øjeblik eller papirark ville blive spildt, fordi hver gang ville være en mulighed for at lære om dig selv og vokse.
Kulturel bevilling til tatovering, del…?
Det er ikke svært at forstå, hvorfor ens , ligesom Ta-Moko , Mandala eller polynesiske traditionelle tatoveringsdesign ville finde popularitet i tatoveringsverdenen.
Hvis jeg spurgte mine lærere i zen og buddhisme, hvad de ville synes om nogen, der fik en ens tatovering, ved jeg ikke, at de ville være fornærmet (sandt nok ville nogle af mine lærere i Zen ikke have en anelse om, hvorfor nogen i første omgang ville blive generet af kulturel bevilling) men jeg kan fortæl dig hvad jeg har tilbage med at se på enso som en tatovering.
Først: Hvem tegner din tatovering?
Enso er en afspejling af din tilstand af at være i det øjeblik, hvor den tegnes . Det er ikke rettet eller forbedret, efter at det er tegnet. Perfektion af dens ufuldkommenhed kommer fra den handling, den skabte. Så hvis du får en enso tatovering, hvem tegner det? Bærer du en afspejling af din kunstners tilstand af væren, når de tegner det? Er det din egen?
Andet : Hvordan tegnes din ensso?
Som digital kunstner selv tøver jeg med at sige, at en ens tegnet på en tablet med en stylus er noget mindre autentisk end en malet med pensel på papir. På samme tid, hvis jeg falder ind i Illustrator, griber jeg et cirkelværktøj og derefter anvender en penselstil … er det stadig ens? Reflekterer det over noget om mig og min tilstand at være?
Kan jeg få en enso tatovering?
Lad os være klare, jeg foreslår ikke her, at folk ikke skal få en ens tatovering. Det er virkelig ikke, hvad en samtale om kulturel bevilling handler om. Jeg siger ikke, at du har brug for at finde en zen-buddhistisk munk for at lære dig at male enso og derefter en anden munk til at trykke let på din tatovering for at være autentisk eller at deltage i kulturen og traditionerne omkring dette magtfulde Zen-symbol.
På samme tid, hvis du finder ud af, at dette kraftfulde symbol kalder til dig så stærkt, at du gerne vil have en ens tatovering, overvej hvordan du kommer forbi den. For mange af de mennesker, der finder dette symbol kaldet til dem, hvis jeg foreslog, at din enso tatovering skulle tegnes som en øvelse i mindfulness og kontemplation, det burde ikke skal det ikke være for stort? Hvis jeg foreslog, at du muligvis skulle give over tid til overvejelsen af din enso , og at den første, du tegner, muligvis ikke er en afspejling af dig selv, som du ønsker at bære i de kommende år, der ikke burde være for langt fra, hvor du allerede er, ikke?
Lidt Zen for at komme i gang
Da jeg begyndte at studere Zen for tyve år siden, var det fordi min kampsportinstruktør gav mig en bog og sagde læs dette. Jeg var på college, og det var min PE-kredit … jeg læste bogen, fordi jeg fik besked på det.
Det tog ikke lang tid at læse … tyve år senere er jeg dybt taknemmelig. I bogen talte forfatteren om at lære Zen som en kampkunstner, ikke for at blive en Zen-mester eller en buddhistmunk, men fordi det bare var god fornuft. I den ånd er her hvad god fornuft jeg kan tilbyde … hvilket er virkelig hvad Zen er.
Tatoveringer er ting, vi har i lang tid. Vi kan laser dem ud, vi kan dække dem over, de falmer over tid, men uanset hvad vi gør, vil de være en del af os resten af vores liv. Hvis en enso tatovering ringer til dig, skal du give dig tid til det. Ikke kun tålmodigheden ved at udholde timerne i stolen, mens din kunstner anvender blæk og nål på kød, men tid til kontemplation af dig selv og hvad enso afslører om dig.
En god kunstner bliver booket uger eller måneder i forvejen. Giv dig selv tiden mellem, hvornår du bestiller en aftale, og når du har din tatovering klar til at øve din enso . Brug de værktøjer, der føles lige i din hånd, hvad enten det er en børste, en tablet og en stylus, et stykke kridt eller trækul …. Giv dig tid til at lave en ting, der taler til dig. Hvis dagen for din tatovering er tæt, og du ikke er klar, skal du ringe til din kunstner og planlægge om. Giv dig selv tid . Fristen er ikke vigtig; læringen er ved at skabe tingene. Hvis du skynder dig mod deadline, eller hvis du maler din enso i hast, vises det, og du vil ikke være tilfreds med den kunst, du skaber.
Hvis du kan lære at give dig selv tid til dette, at give dig selv over opgaven for sin egen skyld og ikke fordi den skal være færdig, så tænk hvad der vil ske, når du tager denne tilgang til andre områder af dit livet.
Nyd øjeblikkets skønhed, perfektion af ufuldkommenhed og de lektioner, du vil lære, når du giver dig tid til at tage rejsen.