Bedste svar
! عَلَيْكُمْ السَّلَامُ (Undskyld, jeg kunne ikke få denne tekst til at gå fra højre side af tekstfeltet til venstre, sådan som arabisk skrives og læses). Oversættelsen er “fred være med dig!” og er en standardhilsen.
Jeg er en texan, der lærte arabisk lige fra starten, og lad mig fortælle dig: Djævelen er i detaljerne. Det hele stammer fra brugen af en bestemt “kort vokal”, der afslører ordets betydning. Jeg antager, at du ikke er arabisk, så jeg keder dig ikke med sproglige detaljer. For at få det mest nøjagtige svar på din forespørgsel vil jeg råde dig til at kopiere og indsætte den arabiske tekst i eventuelle yderligere spørgsmål, du har. Det vil gøre vores job lettere!
“Shuhada” (شُهَدَاء) er flertalsform for “vidne”, men ja, betegner også udtrykket “martyr”. Jeg er respektfuldt uenig med Shayed Kumayl i, at betydningen udelukkende bruges i den sammenhæng, han beskriver strengt som martyr i henhold til hans definition.
Jeg kan ikke bekræfte den del af Julan Abdullahs svar om jihadister og deres inklusion i udtrykket Shaheed, men hans påstand om, at shaheed er flertalsform for shuhadah, er lige så godt, såvel som oversættelse af martyr til engelsk.
Nabil Matars bidrag er spot on af mange grunde, herunder hans opdragelse af de subtile ortografiske forskelle, der radikalt ændrer en arabisk frases betydning.
Hvis du stadig har brug for hjælp til dette, ville jeg være begejstret for at gøre, hvad jeg kan. Arabisk er et fascinerende sprog. Bare vær venlig at sørge for at medtage det FULDSTILTIGE ORD.
Svar
Faktisk tror muslimer, at det at nå paradis kan ske gennem gode gerninger og fylde universet med fred! Faktisk har selv martyrium mange former …
Jabir ibn `Utayk rapporterede, at profeten Muhammad (pbuh) sagde:
“ Der er syv slags martyrer udover dem, der blev dræbt i krige, der forsvarede årsagen til Allah:
- En person, der dræbes i en epidemi
- En person, der er druknet
- En person, der har sengesår og forårsager feber og hoste, der resulterer i hans død
- En person, der dør af en mavesygdom
- En person, der dør i ild
- En person, der dør under faldende snavs [i en katastrofe]
- En kvinde, der dør under fødslen. ”
(Ahmad, Abu-Dawud og Nasaï؟ ½i rapporterer dette hadith , baseret på sund autoritet.)
Abu-Hurayrah rapporterede også, at Guds messenger (pbuh) spurgte:
“Hvem anser du for at være martyr? ”
De sagde:
“ O Allahs profet, den, der dræbes, der kæmper for Allahs sag. ”
Profeten (fred) være over ham) sagde:
“[Hvis dette er tilfældet] så meget få i mit komm enhed vil være martyrer! ”
De spurgte:
“ Hvem er de ellers, Allahs sendebud? ”
Han sagde:
“Den, der dræbes, der kæmper for Allahs sag, er martyr, den, der dør i Allahs sag, er martyr, den, der dør i en epidemi, er martyr, den, der dør af mavesygdomme, er martyr, og den, der dø af drukning er [også] en martyr. ” (Rapporteret af muslim.)
Saidid ibn Zayd rapporterede også, at profeten (pbuh) sagde:
”Den, der dræbes, mens han bevogter sin ejendom, er martyr, han der dræbes, mens han forsvarer sig selv, er martyr, den, der dræbes for at forsvare sin religion, er martyr, og den, der dræbes og beskytter sin familie, er [også] martyr. ” (Rapporteret af Ahmad og Tirmidhi. Sidstnævnte betragter det som en sund hadith.)
For at konkludere, kære Taylor, er Islam en religion for retfærdighed. Hvis uretfærdigheden i en hvilken som helst region eller situation løses, vil ethvert problem blive løst. Krig løser ikke noget problem i sig selv; den sætter kun vilkårene for eventuelle efterfølgende forhandlinger om en fair konfliktløsning.
Og Allah ved bedst.