Bedste svar
Jeg vil sidestille det med “fortid”
2 år tidligere
To år i fortiden
Noget fandt sted to år tidligere
Det kommer sandsynligvis fra ordet “Gå væk.”
Bare baseret på min viden om, hvordan sprog ændrer sig og udvikler sig, vil jeg sige, at det måske har været “to år siden” på én gang, og vi forkortede det.
Der er gået 2 år siden der skete noget.
Svar
Gammelt er guld, det siges altid. Da jeg var fem år gammel, for omkring 55 år siden, sagde mine ældste, at deres gamle dage var guld. I dag siger min søn, der er omkring 30 år, “gammel er guld.”
Jeg spekulerer altid på, hvorfor alles gamle dage er bedre end deres nuværende. Gammel musik og sange var gode. Gamle film var fremragende. Gamle klæder var af bedre kvalitet. Gammelt håndværk var værd. Gamle silke sarees var gode. I gamle dage var maden af høj standard. Gamle skibe og varer var af høj kvalitet.
Gamle lærere var fremragende. Gamle skoler var bedre læringscentre. Gamle møbler var mere tiltalende. Gamle huse var brugervenlige, luftige og godt ventilerede. Gamle spil med minimale men rå gadgets var mere fortryllende. Den gamle All India Radio underholdt os alle med høje kvalitetsprogrammer. Gamle venskaber var mere pålidelige. Gammel vin var velsmagende. Hvorfor denne gamle kolaveri di og da? Er det noget at gøre med ens psyke? Nej. Det kan ikke børstes eller ønskes væk bare sådan. Gammelt er og var virkelig guld. Men hvorfor?
Tiderne ændrer sig hurtigt. Værdierne eroderer. Godhed erstattes, og det måles nu ved smarthed at komme videre med livet. Vi er blevet overdrevent opmærksomme, rørende og mere mistænksomme uden reel grund. I dag friske vi i det mindste indad. Vi tager tingene med en knivspids salt. Skønt nutidens materielle bekvemmeligheder – som man ikke engang kunne drømme om for et årti siden – er rigelige, er der stadig noget galt med livet. Hvad er det? Fred? Lykke?
Fred hersker tidligere på trods af krige. Der var tillid. Der var håb. Folk slappede af bedre. Der var ikke noget klam på ting, som man ikke besad. Fraværet af dem, der ikke blev anset for væsentlige at eje, gjorde aldrig nogen forskel for et lykkeligt liv.
Der var tilfredshed. Konkurrencen var mindre halshugget. Der var bekymring, hengivenhed og ægte bånd. Der var samvær. Vigtigere var det, at folk var tålmodige. Der var uden tvivl fattigdom og knaphed, mangel og vanskeligheder. Men der var skønhed i livet og nærhed blandt alle. Tvister blev hurtigt og i mindelighed reddet. Domstole havde ret mindre forretning.
Da Kina invaderede os i begyndelsen af 1960erne, var der akut rationering af det væsentlige. Sukker forsvandt. Men folk var tilfredse med jaggery. Hvede erstattede ris i mange sydindiske familier som en- tidsfødevarer. Fastende og sult var daglige anliggender. Folk hjalp hinanden. Der var en total blackout, og folk gik uden strøm i flere dage i træk. Der var kammeratskab.
Steder for tilbedelse var fredfyldte og rolige. Der var ingen terror til stede, hverken i sindet eller i virkeligheden. Alle samfund eksisterede i mindelighed, og folk ventede på bedre tider. De tolererede mangler hos andre og imødekommer idioter, mangler og faldgruber hos andre. De tog underlige ting i deres skridt uden mumlen. Rangforbrugerisme eksisterede ikke.
Familier var store, og fælles familie var normen. Der var gæster til at spise af mad, og der var parathed til at dele, hvad man havde. Regn var originale og smil var naturlige. Luften var frisk. Der var få privilegier at nyde. Alligevel var livet komplet, meningsfuldt og sundt. Folk lånte penge til de trængende uden dokumenter og papir. Gæld blev afskrevet uden protester og konkurrencer. Tiderne var tidløse. Værdier var uvurderlige, og principperne var uvurderlige.
Hoveddøren til vores hus, der ligger i den svage ende af vores lille by i Andhra Pradesh, blev aldrig låst undtagen om natten. Windows var åbent 24 timer i døgnet. Der var ingen dobbeltgriller til hoveddøren. Vi kendte alle i byen, dog med kælenavne (kun postbudet kendte de rigtige navne). I dag er det ikke en etikette og norm at ikke kende naboen. Privatliv forveksles med frihed og frihed. Man er tvunget til at se på lejernes “diagram i lejlighedskomplekset for at vide om de naboer, der er bur i tændstikkernes lejligheder.
Hvis det var frokosttid, ville gæsten slutte sig til os. Mærkeligt nok var der altid nok mad derhjemme i det mindste for en gæst. Gæsterne bragte aldrig deres sæber, håndklæder, hårolie eller barbersæt. Besøgende kom med det mindste og forlod det maksimale, som vi havde råd til og skåner dem. ”Kultur. En gæst er den mest uvelkomne sjæl, mere når favorit-tv-serien er tændt.
Vi gik alle sammen til skolen, miles væk, barfodet i den brændende sol. Vi følte aldrig smerten. Der var tragedier i familier. Folk tog dem i deres skridt.Ingen skyndte sig til medierne. Medierne var mere ansvarlige og modne. Dumme historier blev aldrig underholdt. Der var ingen sensationalisme. Der opstod naturkatastrofer, og lidelserne var mere alvorlige. Alligevel trak folk vejret let. Selv en-til-en-familier kvæles i dag. Der var ikke mange telefoner. Mobiler var ikke-eksisterende. Alligevel talte folk med glæde.
Der var ingen high-cc tohjulede hjul. Alligevel mødtes venner hinanden hver dag. Der var ingen superhurtige busser eller tog. (Glem flyene). En rejse på 40 km tog tre timer. Alligevel klagede ingen. Læger var få og langt imellem. Sygdomme var mange. Ingen store hospitaler, lad være med super-specialfaciliteter i miles og miles. Ingen knurrede.
Der var give og tage, og der var rigtige tårer under hårde tider. Vejene var fri for prangende firehjulede. Kjoler var skræddersyede og ikke færdige. Hoteliers serverede frisk mad. Fødevarer blev aldrig nedkølet. Frugtsaft var frisk, aldrig konserveret. Hjemmemad var ovnvarm og aldrig genopvarmet.
I dag er det brug og kast, det være sig et batteri, en gadget, et udstyr, far eller mor. Disse dage var det brug, husk og respekt. Tidligere gamle hjem er ældrehjem nu. Donationer til velgørenhedsorganisationer og børnehjem er rigelige nu. Templer svampe i hver koloni. Alligevel tørrer menneskeheden op, og om guddommelighed, jo mindre sagt jo bedre.
Velgørenhed begyndte dengang hjemme. Selv tiggere var værdige. De var ydmyge og aldrig grådige. Folk blev selvfremstillet. De er selvcentrerede nu. Ældste i familien var filosoffer, guider og rådgivere. I dag er der rådgivere til ethvert ikke-emne til en pris. Psykiatere var dengang uhørt. I dag spreder de sig, en for hver to forstyrrede personer.
Sundhed var ikke et bekymrende problem. Det er et psykisk problem nu. Vi markedsfører dårligt helbred i så mange navne i dag. Medicin er en ”buy-one take-two (sygdomme?) Formel” nu. Skilsmisser var få og langt imellem. Hvert bryllupsdag er en milepæl nu.
Der var engagement i, hvad man gjorde de dage.
Der er handel med alt, hvad vi gør i dag. Der er Valentinsdag, søsters dag, fædres dag, mødre dag, vennedag, læge dag, sygeplejerske dag, ægtemands dag, kones dag, vand dag, spurve dag, diabetes dag, AIDS dag, TB dag og hver anden dag. Der var kun mandage, tirsdage og så videre tidligere. Glem fortiden, sagde nogen. Hvorfor skulle man? Er det fordi nutiden er uudholdelig, at sindet ikke skulle blive tortureret med fortidens herlighed? Det siges ikke for ingenting, at gammelt er guld.
Courtesy- The Hindu
Pushpa saran ji.