Bedste svar
Den fortabte søns moralske lektion er der er altid håb om genoprettelse!
- Dette er historien Jesus Kristus fortalte i Lukas 15. Historien taler om de lektioner, den vildfarne søn lærer, og hans tilbagevenden. Den yngre søn blev klogere for oplevelsen. Det er også historien om en families rejse til genopretning og forsoning!
- Faderen er et symbol på Gud. Han er altid der med åbne arme, uanset hvad hans børn gør. Man skal omvende sig og tilstå vores synder, han vil tage os tilbage.
- Gendannelse og forsoning af et forhold mellem barn og far.
- Faderen er altid der, med kærligt åbne arme for at modtage sit mistede barn. Uanset hvilke synder dette barn begik i fortiden.
- Barnet måtte lære sin lektion på den hårde måde. Man deltager ikke i løs levevis og tror, at han kommer ud på toppen af verden og lugter som en rose!
- Barnet vender hjem og har angre for sine synder. Hans bror er dog ikke glad, fordi faderen aldrig gav ham en fest.
- Broren fortæller faderen, har jeg ikke været loyal over for dig hele tiden.
- 28 “Den ældre bror var vred og ville ikke gå ind. Hans far kom ud og bad ham, 29 men han svarede: Alle disse år har jeg været slave for dig og aldrig en gang nægtede at gøre en eneste ting, du bad mig om. Og i al den tid gav du mig ikke engang en ged til fest med mine venner. 30 Men når din søn kommer tilbage efter at have spildt dine penge på prostituerede, fejrer du ved at dræbe den opfedte kalv! “
- 31 “Hans far sagde til ham: Se, kære søn, du har altid været hos mig, og alt hvad jeg har, er dit. 32 Vi måtte fejre denne lykkelige dag. For din bror var død og er kommet tilbage til livet! Han var tabt, men nu er han fundet! “
- Her er min opfattelse af dette sidste vers. Den ældre bror har ret til at være vred. Men faderen sagde ikke, at der ikke var nogen konsekvenser for den yngre bror, der handler uansvarligt.
- Ja, siger faderen, din loyalitet er ikke glemt, og du vil høste fordelene ved alt dit hårde arbejde. Bare fordi jeg gav ham en fest, og selvom jeg har tilgivet din bror, der er konsekvenser for synden, som han vil høste.
- Jeg er sikker på, at denne far ikke vil tillade, at denne yngre bror snart har ansvaret for sin ejendom over den ældre, klogere søn.
- FAREN erklærede KUN, at han var glad for, at den yngre søn var tilbage. Han sagde ikke, at han ville tillade den yngre søn at tage en ledende stilling på dette tidspunkt.
Svar
Det er den mest betydningsfulde scene i hele trilogi. Michael er den søn, der ikke skulle gå ind i familievirksomheden. Han skulle gå på college og gøre noget andet med sit liv. Han sluttede sig til hæren mod sine fædres ønsker. Han blev trukket tilbage i familien på grund af sin søsters dårlige ægteskab, hans brors mord og angrebet på sin far. Ved dåben bliver Michael sin nevøs gudfar, mens han også erstatter sin far (Gudfaderen) som leder af Corleone-familien og får alle de andre hoveder myrdet. Timer senere får han sin svoger Carlo Rizzi myrdet efter at have konfronteret ham med Sonnys død. Rizzis morder er forresten ingen ringere end Peter Clemenza, Sonnys gudfar.
Som sin nevøs gudfar gik Michael ind i rollen som ansvarlig efter at have myrdet sin svoger, som holdt ham i nevøens liv og skabte en ekstra forbindelse til sin søster Connie.
I historiens sammenhæng er det kun en af mange sidestillinger af religiøs ritual- og mafiavirksomhed. Brylluppet i begyndelsen af 1. er det samme – en glad familieindsamling og ægteskabssakramentet sidestillet med paraden af familievenner, der beder Don om favoriserer. Også Vito myrdede den sorte hånd i 2 under paraden af jomfruen på gaden. Og planlægningen ved Vitos begravelse i 1, mens Michael evaluerer alle sine intetanende rivaler, dimensionerer dem og ser på hvert håndtryk, tændte cigaret, hviskede konference og Tessio tog Michael til side under begravelsen for at oprette mødet i Brooklyn. Begravelsens religiøse ceremoni, brylluppet, dåben, alle ritualer betyder intet for familiens mænd. De svigter ikke deres vagter. Og det er ved sin fars begravelse, at Michael fortæller Tom Hagen, at han bliver hans nevøs gudfar, hvorefter han vil “mødes” med alle familiens hoveder.
Sammenstillingen af vold over ritualer og festivaler fortsætter i 3: Vincents hævn sidestillet med operaen; i sig selv en historie om kirke, utroskab, ørebid og hævndrab.Og Vincent dræbte Zaza under en gadefestival. Den bedste tid på enhver gudfar til at begå mord er under en religiøs festival, når fjenderne mindst forventer det.