Bedste svar
Jonathan Swifts værker var blandt de første satirer på det engelske sprog og henvises fortsat til.
Gullivers rejser fortæller om hovedpersonens rejser blandt andre kulturer, der repræsenterer menneskehedens svagheder. Lilliputians er små væsener, der hyperfokuserer på trivialiteter, såsom hvilken ende af et æg, der skal knække op. Yahoos er grove, vulgære væsener besat af smukke klipper, de graver ud af mudderet – dvs. de er materialistiske og blinde for sande værdier.
Swifts A Modest Proposal er et lige ansigt, deadpan argument for, at løsningen til irsk fattigdom er klar: forvandl den kontinuerlige forsyning af unge irske babyer til en kontant afgrøde: “” Et ungt sundt barn, der er godt plejet, er på et år gammelt en mest lækker nærende og sund mad, hvad enten det er stuvet, ristet, bagt, eller kogt … ”
Swift var en satiriker, der kaldte aristokrater for at se, at spædbørnsmord var den virkelige indvirkning af deres økonomiske politik. Børn var ved at dø, da de rige faktisk spiste de fattiges fremtid. budskabet var så meget ubehageligt at høre, et beskedent forslag blev i stedet fortolket som komedie.
Svar
Historisk kritik
Historisk kritik, også kendt som historisk- kritisk metode eller højere kritik, er en gren af kritik, der undersøger oprindelsen af gamle tekster i eller der for at forstå “verdenen bag teksten”. Mens det ofte diskuteres med hensyn til jødiske og kristne skrifter fra oldtiden, er historisk kritik også blevet anvendt på andre religiøse og verdslige skrifter fra forskellige dele af verden og historier. Det primære mål for historisk kritik er at opdage tekstens primitive eller originale betydning i sin oprindelige historiske sammenhæng og dens bogstavelige sans eller sensus literalis historicus. Det sekundære mål søger at etablere en rekonstruktion af den historiske situation for forfatteren og modtagere af tekst. Dette kan opnås ved at rekonstruere den sande natur af de begivenheder, som teksten beskriver. En gammel tekst kan også tjene som et dokument, en optegnelse eller kilde til at rekonstruere den gamle fortid, hvilket også kan tjene som en hovedinteresse for den historiske kritiker Med hensyn til semitisk bibeltolkning ville den historiske kritiker være i stand til at fortolke Israels litteratur såvel som Israels historie. I det 18. århundredes bibelsk kritik blev udtrykket “højere kritik” almindeligvis brugt i det almindelige stipendium i modsætning til ” lavere kritik “. I det 21. århundrede er historisk kritik det mest anvendte udtryk for højere kritik, og tekstkritik er mere c ommon end det løse udtryk “lavere kritik”. Historisk kritik begyndte i det 17. århundrede og fik populær anerkendelse i det 19. og 20. århundrede. Den tidlige historiske kritikers perspektiv var forankret i den protestantiske reformationsideologi, da dens tilgang til bibelstudier var fri for indflydelse fra traditionel fortolkning. Hvor historisk undersøgelse ikke var tilgængelig, hvilede historisk kritik på filosofisk og teologisk fortolkning. Med hvert århundrede, blev historisk kritik raffineret i forskellige metoder, der anvendes i dag: kildekritik, formkritik, redaktionskritik, traditionskritik, kanonisk kritik og relaterede metoder.