Bedste svar
Det er meget svært at sammenligne disse to religioner. Jeg ved, hvor jeg taler. Jeg er født og opvokset jødisk og bar Mitzvahed. Min kone er professor og direktør for jødiske studier, og vi taler meget om disse ting. Jeg er en praktiserende lægbuddhistisk minister, Zen-udøver, Therevadan-udøver og meditationslærer.
Der er to grunde til, at man ikke kan diskutere forskellene og lighederne. Den ene er, at begge religioner er over 2.000 år gamle og inkluderer hundreder af millioner eller milliarder mennesker, der har boet over hele planeten i forskellige kulturer gennem en lang historie. Det ville være meget svært at definere enten Buddhisme eller jødedom. Og begge skulle defineres, før man kunne se på forskelle og ligheder.
Det andet er, at de to trosretninger i kernen har fundamentalt forskellige udgangspunkt. Jeg kan sige lidt fra dette perspektiv.
Nøgleforskelle
Jødedommen begynder med et trospunkt, troen på, at der kun er én Gud, skaberen af verden og skaberen af hele menneskeheden. “Hør, Israel, Herren er vores Gud, Herren er en.” Denne kerneudsagn er også kernen i kristendommen og islam.
Buddhismen begynder med ideen om, at alle sådanne spørgsmål er irrelevante og uvigtige sammenlignet med en opgave. Opgaven i centrum for buddhismen er at eliminere lidelse og dens årsager, mens nærende vitalitet, glæde, fred og årsagerne til disse kvaliteter. (For mere, se Sid Kemps svar på Hvad er den trinvise instruktion til at opnå en ikke-tænkt tilstand i meditation?)
Så på denne måde handler en nøgleforskel om, at jødedommen handler om tro på Gud, og buddhisme handler ikke om tro, men om handling, ikke om Gud, men om ophør af lidelse for mennesker og for alle væsener.
Vigtige ligheder
Buddhisme, jødedom og alle andre større religioner er stødt på en erkendelse af, at der er et sæt grundlæggende usunde aktiviteter, som det bedst ikke skal gøres. Om disse ses som bud fra Gud eller som sund fornuft i livet kan variere. Den anbefalede livsstil i forhold til os selv og andre er meget ens. Følgende aktiviteter ses både i buddhismen og jødedommen som skadelige:
- Mord
- Liggende
- Stjæling
- Skruer rundt (seksuel forseelse)
Andre ligheder
Begge J udaisme og buddhisme har en dyb respekt for menneskelig rationel tænkning og for at bruge vores kræfter til at tænke på humane, rationelle måder for at reducere menneskelig lidelse.
Begge har også en lang række fortolkninger af deres egen lære. For eksempel har princippet “du skal ikke dræbe” (jødisk) eller “at undlade at tage livet” en lang række fortolkninger. I den ene ende af spektret er der både jødiske folk og buddhistiske udøvere, der siger, at dette forbyder mord, men ikke krig. Efterhånden som vi skrider frem ad denne linje, er der dem, der siger, at vi bliver guidet til at eliminere mord, krig, dødsstraf og andre ting, der fratager mennesker livet. Fortsat, dette bevæger sig også mod vegetarisme og ikke tager dyreliv, i det mindste uden stort behov, i både buddhisme og jødedom.
Både buddhistiske og jøder – men ikke alle os – er enige med Leo Tolstoy, en kristen, om denne.
Svar
Forskelle: Jødedommen er dybt monoteistisk – den grundlæggende ene gud religion efter at Abraham er overbevist om, at der kun er en gud, og så med sin kone Sarah stoler han på den ene gud, indtil han får en søn Isak af Sarah i en meget gammel alder. Så kræver Gud at Abraham ofrer sin længe ventede søn til ham. Abraham forbereder behørigt et alter til at dræbe sin søn på. I sidste øjeblik fanges en vær i en busk, og Gud beder Abraham om at dræbe dyret i stedet. Det er grundlaget for den jødiske religion, og så er der historien om Moses, der fører hebræerne (jøderne) ud af slaveri i Egypten. En anden grundlæggende historie, men igen en gud, der sender plager for at redde sit folk, jøderne. Det er, som jeg sagde, den første gudsreligion til sidst til kristendommen i det 1. århundrede Palæstina og derefter islam i det 7. århundrede Arabien.
Buddhismen er ateistisk, idet Gud som en idé ikke er vigtig. Det er eksemplet med Siddhartha Gautama, der er vigtigt, og han var en mand, der levede for 2500 år siden. Han blev rørt af lidelse for at søge efter et svar på, hvorfor vi lider. Det siges, at det tog ham mange år, indtil han når oplysning, en mental tilstand af ro og ligevægt. Han kaldes Buddha i dette øjeblik. Buddha betyder vækket en. Så fortæller han sine medsøgende, og så begynder buddhismen. Det spredte sig fra det nordlige Indien øst i Burma, Nepal, Vietnam, Thailand, Japan og Kina over tusind år, indtil det nåede Tibet.
Ligheder: at hver giver et svar på lidelse – jødedommen er, at mennesker ikke følger Guds love
Buddhismen er, at vi vil have ting, og denne mangel er det, der forårsager lidelse for os og til andre.