Bedste svar
kynisme er en mental og politisk trækker sig tilbage af dem i magtpositioner, der har råd til at være i stand til det. Denne holdning fører til en slags voldsom relativisme, hvor alt er dårligt hele tiden.
Som Trump sagde tilbage i november 2017, ”Jeg bebrejder ikke Kina. Når alt kommer til alt, hvem kan bebrejde et land for udnytter et andet land til fordel for dets borgere? ” Dette er kynisme.
At finde et hjem i den oprindelige filosofiske skole har kynikeren en antipolitisk orientering mod livet med en næsten utopisk vision om menneskeliv i naturen. Hvis systemet kan give dig det grundlæggende for at leve, kan du trække dig ud af politik, fordi det hele bare er affald.
Hvad kynisme også har tendens til at gøre er at opløse båndene mellem menneskelig socialitet og samfund ved at sætte tvivl på handling, så de under dens trylleformular venter rundt for at blive misbrugt eller ofret af kræfter uden for deres kontrol og for at se bort fra andre, der er i lignende positioner.
Cynisme frigøres i sidste ende af Når livet bliver et nulsumsspil, belønnes kynisme, og den eneste regerende etik er kommerciel. Jo mere succesrige kynikere er mere tilbøjelige til at lykkes med at berige sig selv på en sanktioneret måde ved at bruge systemet.
Kynisme tager ægte korruption (som forekommer) som en slags naturlige fænomener med magt er og gør det umuligt at skelne mellem reel fungerende politisk handling og kilden til korruption – som er kynisme , da det kombinerer med kommercialismens ånd. Kynisme, som handel er en parasit, der angriber værten for at holde sig i live – disse er dine neoreaktionære, transhumanister, der ønsker at føre os tilbage til middelalderen. De er udmattede af livet og ser det kun gennem en kynisk linse, så de vil ødelægge det hele.
Cynisme strækker sig endda nu til ideer om Gud eller religion, som ville have været en barriere for overdreven og kun efterlader hedonisme i kølvandet.
Svar
Nogle mennesker har personligheder, der skråner mere mod negativitet og negative følelser. Det modsatte gælder også. Hvor nogle mennesker naturligvis er mere positive.
For så vidt som bliver bliver kyniske og trætte, bemærker jeg to typer mennesker.
Der er dem, der er blevet slået så meget ned af livet, at de ikke ser ud til at finde håb nogen steder i syne. Dette sker meget for folk. Når livet kaster dem den ene tragedie efter den anden, giver det mening at de ser verden som et mørkt sted. Da det er den virkelighed, de hele tiden befinder sig i. Ofte har de forsøgt at vende tingene til det bedre i deres liv, men til ingen nytte. Hvilket fører til at give op fuldstændigt. Ikke alle finder muligheden for bare at “trække sig op fra deres bootstraps” så let som vi synes, de burde. Vi udenfor ved, at der faktisk er håb for dem. Men deres erfaring bekræfter ikke det. Uheld bliver hvad de forventer, og bekræftelsesforstyrrelse opretholder den grimme cyklus i deres oplevelse af verden. Det er faktisk ret trist. Vi bør gøre vores bedste for at være lys til dem i vores liv, der har mistet håbet. Hvis du graver dybt nok, finder du ofte, at de ikke kun er arrogante og kyniske. Men snarere brudt og besejret.
Og så er der mennesker, der bruger kynisme som en politimand. For eksempel:
Hvis du automatisk er mistænksom og antager, at alle er på udkig efter dig, behøver du ikke risikere at være sårbar.
Hvis du mener, at alle velgørenhedsorganisationer er fidus og rip off under dække af altruisme, behøver du aldrig være generøs eller hjælpsom.
Hvis du mener, at livet er meningsløst og nytteløst, behøver du ikke lægge nogen kræfter i at gøre dit eget liv eller samfundet, bedre.
Listen fortsætter.
Jeg tror for nogle at antage, at det værste ved livet og verden bare er lettere. Du giver dig selv ret til at frigøre dig ved at tage ansvar for din fremtid, for hvad er pointen … rigtigt?
Det kræver mod at påtage sig det bedste i mennesker og være noget optimistisk med hensyn til verden.