Hvad er oprindelsen til den etniske slur ' hældning ' eller ' skråhoved ' for østasiater?


Bedste svar

Det er en henvisning til det stereotype udseende af østasiatiske folks øjne, som det opfattes af vesterlændinge, der ikke er vant til at se på de øjne. Et lignende sæt sludder i britisk brug er historisk “skrå øjne” og “slanke øjne”.

Disse udtryk blev populære nedsættende udtryk i Storbritannien under den generelle indsats for at dæmonisere japanere under WW2-Stillehavet kampagne og i mindre grad kinesiske og nordkoreanske soldater under Koreakrigen.

Det ville være mit gæt, at en lignende historie hører til amerikansk brug.

Fil: Østasiatisk blefaroplastik før efter.jpg – Wikipedia

Svar

Så … Jeg er en hvid amerikansk fyr, der taler kinesisk og (nogle) indonesiske. Jeg har ganske vist ikke været på den modtagende side af sådan racisme, men jeg kan fortælle jer, hvad jeg har set.

Hvad jeg har set er, at racisme mod asiater i USA er mindre vred og hadefuld og mere afvisende .

For det første løftes asiater ofte op som ”modelmindret”. For eksempel, når sorte mennesker klager over noget, vil nogen altid sige: “Ja, se, disse kinesere, der kom herhen med ingenting, startede en forretning og nu tjener mere end den gennemsnitlige hvide person. Og deres børn laver alle lige Aer og spiller cello. ” På overfladen ser det ud til at være en positiv ting for asiaterne, men sagen er, at det bidrager til en vis forventning om, at asiaterne i USA skal udmærke sig ved alt. Så hvis du er rigtig god til matematik, selvfølgelig er du god til matematik! Du er asiat! Asiater er gode til matematik! Det er ikke fordi du brugte mange timer på at studere. Det er fordi du er asiat og asiater er gode til matematik.

Som en hvid fyr bliver jeg irriteret over det faktum, at folk har tendens til at tro, at det dybest set er en social travesty, når jeg udmærker mig ved noget. Selvfølgelig var du i stand til at gøre det, fordi din etnicitet gjorde det let for dig. Asiater i USA oplever ofte den samme slags ting – kun værre. Og ironisk nok kommer de fra hvide mennesker.

Så er der spørgsmålet om almindelig uvidenhed. Da jeg er en sprog fyr, begiver udtrykket “asiatisk” mig til at begynde med, fordi det omfatter så meget. Russere, arabere, indianere, cambodjere, kinesere, japanere … alle teknisk set asiater. Selvom vi begrænser udtrykket til alt fra Pakistan til Indonesien til Japan, omfatter det stadig, ved du ligesom halvdelen af ​​verdens befolkning. Selve brugen af ​​udtrykket “asiatisk” på denne måde viser amerikanernes samlede uvidenhed, når det kommer til at skelne mellem asiatiske kulturer. Det siger meget, at vi ser latinamerikanere som forskellige fra “hvide” amerikanere, men vi kan ikke skelne mellem nogen fra Bangladesh og nogen fra Korea.

Faktiske spørgsmål, som jeg har hørt mine landsmænd (henholdsvis sort og hvid) stille folk fra Asien:

“Hvad er forskellen mellem Kina og Japan?” “Hvad er forskellen mellem Indien og Kina?”

Argh … det gør mig ondt.

Hvordan ville vi føle det, hvis nogen fra Kina spurgte, hvad forskellen var mellem Canada og Mexico, hvilket antyder, at de er dybest set de samme?

Der er også spørgsmålet om sprog. Min kineser er ret god nu, men det var det engang ikke. Det var elendigt. Men selv når det var elendigt, da kineserne hørte mig tale, ville de blive kittet ihjel, og de ville altid fortælle mig, hvor fantastisk min kineser var. De var bare så glade for, at jeg havde taget mig tid til at lære et sprog, der kun tales af omkring en milliard mennesker. Men for en kinesisk fyr i USA forventes det ikke kun, at han taler engelsk, men det forventes, at han taler det perfekt. Hvis han har en tung accent eller elendig grammatik, vil amerikanerne antage, at han ikke er særlig smart. Hvis han har gjort en indsats for at tale som en indfødt, er det bare par for kurset.

Endelig er der manglende evne til at acceptere etnisk asiatiske mennesker som amerikanere. Jeg kender en etnisk kinesisk fyr, hvis familie har været i USA siden Gold Rush. Når folk spørger ham, hvor han kommer fra, siger han New York, for det er her, han er født og opvokset. Men det er ofte ikke nok, da de vil følge op på det med: “Nej, hvor er du virkelig fra?”

Som en sidste, kun tangentielt beslægtet note irriterer det mig, når kinesere, der bor i mit land, omtaler mig som 外国人. Du er ikke mere i Tianjin, bedstemor.

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret. Krævede felter er markeret med *