Bedste svar
Da du siger psykologi og ikke filosofi , så svarer jeg ved hjælp af ordets bogstavelige betydning. Det betyder, at jeg ikke vil diskutere sindsteori, metafysik, fænomenologi eller andet domæne end ting, der kan måles .
Psykologi er studiet af menneskelig adfærd og samtidig spekulation om underliggende mekanismer og motiver, og kun mysterierne om menneskelig adfærd vil således blive diskuteret.
For at forhåbentlig bedre afklare hvad jeg mener, vil jeg ikke diskutere mysteriet med bevidsthed, da den ikke kan måles, men vil diskutere forskningen i split-hjernesyndrom.
Desuden vil jeg ikke bare sige “alt”, da det er sandt, at vi mangler en overordnet forståelse af menneskelig adfærd, for at forstå noget kræver et fokuseret område af undersøgelse, et defineret problem. Så disse vil være definerede problemer.
Desuden er dette en fuldstændig ufuldstændig liste. Der er mange spørgsmål, vi kan stille og bliver stillet, men det er de spørgsmål, der udløser den største følelse af undring og nysgerrighed, fordi de måske er de mest “menneskelige” spørgsmål. Ligesom da Spock blev spurgt “Hvordan har du det?”
Så lad os starte denne fest.
Hukommelse : Glemmer vi nogensinde ting? Er æggene for evigt ætset ind i vores hjerner et sted, og er kun vores evne til at huske de minder, der er påvirket af tiden? Desuden er erindringer mistet hos Alzheimers patienter? Hvordan kodes erindringer? Hvordan kan hjernen gemme så meget data, at det giver kroppen mulighed for at hente en næsten glemt genstand i et skab, der har ligget uforstyrret i årevis, men alligevel mister dataene om, hvor dine nøgler er, efter at du har sat dem ned for ti minutter siden?
Køn : Er køn defineret af samfundet? Er mænd og kvinder faktisk anderledes på en målbar måde?
Natur vs. næring : Dette kan være definitivt psykologisk mysterium. I hvilken grad defineres vi af vores iboende natur i modsætning til det miljø, vi er opvokset i? Dette har betydelige socioetiske implikationer med hensyn til vores retssystem, uddannelsessystem, vores økonomiske system – dybest set hele vores samfund.
Savanter : Hvordan kan savanter gøre hvad de gør, og kan vi tillade almindelige mennesker at opnå lignende bedrifter? Omvendt kan vi sætte savante i stand til at udføre normalt på andre måder og dermed øge deres levestandard.
Moral : Det er klart, at moral er under meget af vores tanke. Det definerer, hvordan vi interagerer med andre, og hvordan vi forestiller os selv og vores samfund. Men hvad moral specifikt er, er ukendt. Hvordan hjælper det os med at overleve, og hvordan udviklede det sig?
Generel neurokemi : Vi ved stadig ikke, hvor mange af de stoffer, vi brug i psykiatri virkelig arbejde. Det er grunden til, at antidepressiva kan have en antipsykotisk virkning og omvendt. Jeg grupperer også, hvordan nerver transmitterer signaler i dette.
Drømme : Hver gang du hører teorier om, hvad dine drømme betyder, er de normalt køje. Vi har aldrig fundet konkrete forbindelser mellem standardiserede billeder og følelsesmæssige tilstande. Når det er sagt, ved vi stadig ikke, hvilken funktion drømme tjener. Er de den bevidste del af hjernen, der oplever en anden parts vedligeholdelse? Oplever de hjernen sine egne reparationer?
Forbindelser : Hvordan kommunikerer de forskellige dele af hjernen? Vi ved, at erindringer er gemt ét sted, og evnen til at tale er på et andet, men hvordan kommunikerer disse forskellige stykker væv med hinanden? Taler de det samme grundlæggende sprog, eller har vi specialiserede veje specifikt til transmission af data mellem hjerneområder?
Svar
Socialpsykologi er genren af psykologisk spekulation, der betragtes inden for nutidig jordisk virkelighed. . Traditionelle psykologiske tilgange er blevet kastet i papirkurven af nutidig socialpsykologi.
Socialpsykologi tager ikke hensyn til den enorme indflydelse, som jordisk menneskelig ego-psyke har på social tanke og social adfærd. Socialpsykologi tilskynder til tro på nutidige sociologiske principper, ellers har jordisk menneske, der ikke er i overensstemmelse, “sociale forstyrrelser.” jordiske menneskelige “sociale lidelser”, såsom hjemløshed, stofmisbrug, mangel på social overensstemmelse.
Socialpsykologi tager ikke hensyn til det jordiske menneskelige selvansvar, i stedet beskylder samfundet og miljøet for jordiske menneskelige “sociale lidelser.”
Socialpsykologi tager ikke hensyn til mental operationel funktion af menneskeligt metafysisk sindsliv. Faktisk har socialpsykologi benægtet eksistensen af metafysisk rige. Der findes ingen ting som en unik sjæl / Selv inden for et jordisk menneske. Derfor tager socialpsykologi kun hensyn til fysiske jordiske virkelighedsbegivenheder, situationer, omstændigheder, der er under fysisk kontrol af enten “lydighed” til stadigt skiftende juridiske love såvel som “lydighed” til stadig mere absurde sociologiske principper. Der eksisterer ikke en sådan forestilling som “ondt”. kun jordisk menneskelig ulydighed mod nutidige sociologiske principper. Ulydighed mod nutidige sociologiske principper får jordisk menneske til at tilegne sig “sociale lidelser.”