Bedste svar
Resuméet af Upanishaderne er Bhagavad Gita, hvorfor det også kaldes Gitopanisad. Det er den højeste Herre selv, der taler de filosofiske sandheder, der er kodet i Upanishaderne. Formålet med Upanishaderne og faktisk alle vedaerne er at kende Krishna.
Af alle vedaerne skal jeg være kendt. Faktisk er jeg Vedanta-samleren, og jeg er Veda-kenderen. Bg 15.15
Upanisaderne indeholder en masse viden, og Krishna forklarer, hvad slutresultatet af denne viden er.
Efter mange fødsler og dødsfald overgiver den, der faktisk er i viden, til mig , at kende mig til at være årsagen til alle årsager og alt, hvad der er. En sådan stor sjæl er meget sjælden. Bg 7.19
Så opsummerende skal Upanishaderne kende Krishna og ved at kende ham til at overgive sig til ham. Endnu en gang gør Krishna det meget klart i sine sidste ord til Arjuna.
Tænk altid på mig, bliv min hengiven, tilbed mig og tilbyd din hyldest til mig. Således vil du komme til mig uden fejl. Jeg lover dig dette, fordi du er min meget kære ven. Bg 18.65
Forlad alle former for religion og overgiv dig bare til mig. Jeg skal befri dig fra alle syndige reaktioner. Frygt ej. Bg 18.66
Hvorfor skulle vi prøve at kende og overgive os til Krishna? Fordi vi er fanget i den materielle verden uden mulighed for at flygte alene. Den materielle verden er et lidelsessted, fordi der gentages fødsel efterfulgt af død. Vi tilegner os ting og mister dem, og derefter erhverver vi mere og mister dem igen og igen. Vores slægtninge, vores venner, vores ejendele, prestige, godt navn, popularitet ødelægges konstant det ene liv efter det andet, hvilket betyder, at vi er nødt til at starte igen hver nye fødsel.
Krishna inviterer os til sin bolig i en kærlig forhold til ham, så vi ikke længere forstyrres af denne fødsels- og dødscyklus, fordi vi er åndelige væsener og derfor ikke hører hjemme her.
Upanishaderne får os til at forklare dette og drage fordel af den menneskelige livsform for at opnå det.
Mantra 15. O min Herre, opretholder alt, hvad der lever, dit rigtige ansigt er dækket af din blændende udstråling. Fjern det tildækkede og udstill dig selv for din rene hengivne.
Mantra 16. O min Herre, o urfilosof, universets opretholder, O regulerende princip, destination for de rene hengivne, velvillige til menneskehedens forfædre, fjern venligst dine transcendentale stråler, så jeg kan se din form for lyksalighed.
Mantra 17. Lad denne midlertidige krop brændes til aske, og lad livets luft blandes med hele luften. Nu, o min Herre, husk venligst alle mine ofre, og fordi du er den ultimative modtager, skal du huske alt, hvad jeg har gjort for dig.
Mantra 18. O min Herre, så stærk som ild, O den almægtige, nu tilbyder jeg jer alle lovlydelser, der falder på jorden ved jeres fødder. O min Herre, før mig venligst på den rigtige vej for at nå dig, og da du ved alt, hvad jeg har gjort i fortiden, skal du befri mig fra reaktionerne på mine tidligere synder, så der ikke er nogen hindring for mine fremskridt. / p>
Sri Isopanisad.
Svar
Upanishads er en række gamle hinduistiske hellige skrifter komponeret på sanskrit for tusinder af år siden. De er en del af Vedaerne, hinduismenes centrale skrifter. Specifikt er de det vigtigste afsnit, der forklarer vedaernes esoteriske, indre betydning, og de beskæftiger sig meget mindre med ydre ritualer og mere med den indre mystiske oplevelse af den ene virkelighed, der omfatter al eksistens. Upanishaderne bruger primært udtrykket Brahman til at henvise til denne ene højeste virkelighed.
At være den esoteriske del af Vedaerne, indeholder Upanishaderne nogle af de centrale filosofiske-åndelige begreber i hinduismen og den gamle indiske tænkning generelt, er blandt de vigtigste litteraturer i Indiens historie og faktisk hele menneskeheden efter enhver rimelig standard, selvom du ikke er en hindu.
Upanishadernes centrale idé er, at enhver bevidsthed er levende væsen er Atmanen eller Selvet, undertiden løst oversat som sjæl, en oprindelig bevidsthedsenhed uafhængig af og i sidste ende upåvirket af kroppen; og desuden at Atman ved sin rod er identisk med Brahman, den universelle bevidsthed. Denne identitet med den universelle bevidsthed eller ultimative virkelighed kan være kendt eksperimentelt , ikke kun intellektuelt (faktisk kan den ikke kendes med intellektuel sikkerhed, før den har været kendt eksperimentelt), og dette er den højeste oplevelse, der er karakteriseret ved uendelig Anandam eller åndelig glæde. Upanishaderne er i det væsentlige manualer til at opnå denne oplevelse.
De indeholder også mange flere ting; faktisk så mange, at det ville kræve en stor afhandling bare at opsummere deres indhold grundigt, men det, jeg beskrev ovenfor, er hovedpunktet.
Med hensyn til selve ordet Upanishad betyder det at sidde i nærheden og henviser til den vediske studerende, der sidder i nærheden af hans eller hendes guru, som fortæller dem den lære, der senere blev samlet i Upanishad-teksterne.