Hvad mente Paulus, da han sagde: ' Evangeliet er Guds kraft til frelse? '

Bedste svar

Gud frelser os ved kraften i hans kærlighed redder vi ikke os selv. De fleste såkaldte kristne kender ikke dette evangelium. De har slået sig til ro med et falsk evangelium, som ikke er det sande evangelium (Galaterne 1: 6-9). Evangeliet er skjult for dem, der er fortabt (2 Korinther 4: 3); fordi evangeliet kun er et mysterium (hemmelighed) kendt af sande troende (Efeserne 6:19). Jesus sagde, at mange vil “se” og “høre” (evangeliet), men ikke forstå (Matt 13: 10-16, 1 Kor 14:21). Nogle gange vil en person sige, at en anden person kender frelsesvejen, men ikke tager den. Dette betyder, at ingen af ​​dem kender evangeliet. Frelste mennesker har fået deres forståelse åbnet for dem at se og høre sandheden ved hjælp af Helligånden (l Korinther 2: 6: 16, 6:14, Rom 8: 9 og mange flere). De har set og hørt noget, der ikke kan ses eller uhøres. Mistede mennesker kan ikke acceptere eller afvise dette evangelium, fordi de ikke kender det. Alle, der kender evangeliet, er allerede frelst, fordi tro, som frelser, kommer ved at høre evangeliet (Efeserne 1: 13-14). Dette er Guds kraft ved Helligånden til frelse . Han redder os, vi kan ikke redde os selv. Kraften fra en kærlig Gud får ære og ære for vores frelse, det gør vi ikke. ”Synden mangler Guds herlighed” som vi alle har syndet for ”(Rom 3:23), fordi vi alle vil have kraften med ære og ære, der følger med den, til at tage vores egne beslutninger (inklusive at acceptere eller afvise sandheden om Gud) og mangler at give Gud den ære, når vi gør det.

Bibelen og naturen viser tydeligt og forkynder sandheden om Guds uendelige kærlighed og kraft, som er evangeliet (Efeserne 1 : 13). Evangeliet (eller gode nyheder) er; vores Skaber er hele menneskehedens Fader og velsignelse. Det første princip i Guds orakler er, at Gud sværger, at han velsigner og vil velsigne alle for evigt (Hebr 5: 12; 6: 11-19). Paulus forkyndte evangeliet for de fortabte folk i Athen, da han sagde, at Gud giver alle liv, ånde og alle ting (ApG 17). Han forkyndte evangeliet for folket i Lystra, da han sagde, at Gud gjorde godt og gav dem regn fra himlen og frugtbare årstider og fyldte deres hjerter med mad og glæde (ApG 14). Gud forkyndte evangeliet for Abraham og sagde, at i ham skal alle mennesker blive velsignet (Galaterne 3: 8). En engel forkyndte evangeliet for hyrderne, da han sagde, at han bragte god nyhed med stor glæde, som skal være for alle mennesker. Det var ikke den gode nyhed, der gik til alle mennesker, men den store glæde (Lukas 2:10).

“Gud elskede verden så meget, at han gav sin enbårne søn …” for at bevise det. Jesus dør på korset for vores synder er ikke evangeliet; Jesus dør på korset er beviset på evangeliet om vores himmelske Faders ubetingede kærlighed og tilgivelse for alle. Dette er det samme evangelium, som blev givet til de troende i Det Gamle Testamente, før Jesus døde på korset.

Alt fungerer sammen til det gode (Rom. 8:28), fordi vi har en god, almægtig Gud (Rom 11:36) der elsker og holder af os. Dette evangelium er Guds kraft til vores frelse.

Svar

Paulus skriver er baseret på ånden i ham, der identificerer sig selv som Jesus. Det er ikke baseret på Jesu ord, der er blevet hørt og undervist til de tolv disciple.

Hvad han skrev og underviste, er aldrig blevet undervist af Jesus i kød, og er ikke i overensstemmelse med Throts Evangelium Rigeundervisning, det er det største problem.

Ingen i stand til at blande Paulus undervisning ind i Jesus undervisning og omvendt, fordi kerneprincipperne mellem disse to lærdomme er forskellige. Ethvert forsøg på at blande og matche disse evangelier vil kun danne en fragmenteret brudt teologi.

Det, som Jesus sagde og underviste i kød, er mere vigtig end hvad Paulus skrev. Det er ikke kun historien, der fortæller den jomfruelige Maria, han leverede evangeliet om Guds rige !.

Paulus skrev et andet evangelium, Evangeliet om Guds nåde, der er så forvirrende, mod hans egne ord , imod Jesu evangelium, imod Jakobs skrivning, imod logik og almindelige sanser, fejlfortolke skrifter …

Jakob baserede sin lære på evangeliet om Riget, Paulus baserede sin lære på evangeliet om Guds nåde.

Tros definition ifølge Paulus handler om, hvad du siger og erklærer med din mund, at Jesus er Herre, det fraråder dig virkelig at udføre arbejdet for frelse, fordi Jesus har gjort alt for dig, frelse er givet. Åndens frugt handler om at have gode tegn.

James definition af tro er en komplet pakke mellem hvad du tror og handling. Frelse handler om processen med at blive Jesu discipel, forstå hvad der kræves og lydighed mod hans ord for at vokse til den tilstand, at far begyndte at tale og instruere dig om at gøre hans vilje, ved at gøre hans vilje vil du blive frelst.

Derfor følger Paulus evangelium nul frugt i rigets evangelium, fordi de aldrig bliver sande disciple af Jesus, aldrig lægger mærke til hans ord, aldrig får vejledning fra Fader og aldrig gør hans guddommelig vilje, i stedet handler det evangelium, de forkynder, om at konvertere ikke-kristne til at have lignende tro, at de er blevet frelst af nåde.

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret. Krævede felter er markeret med *