Bedste svar
Jeg har boet i både København og Amsterdam og er gift med en hollandsk fyr (jeg er en Amerikansk).
Generelt har begge lande meget højtuddannede befolkninger og er flersprogede. De bryr sig meget om miljøet. Begge befolkninger er velbevandrede i verdenspolitik og villige til at have en stor debat om emnerne. Begge er socialt progressive og har stor påskønnelse af øl og futbol.
De er meget sikre lande. Og begge hovedstæder er kendt for at have et mere aktivt natteliv end mange af deres naboer.
Den største forskel, jeg bemærkede, er fanget i en metafor, der deles af en af mine danske professorer – danskerne er som en flaske af Heinz ketchup. Du rammer det og ryster det, og der kommer slet intet ud. Så pludselig har du en tallerken fuld af ketchup. Mere ketchup, end du ønskede. Ketchup, som du ønsker, du kunne sætte tilbage i flasken. Danskerne er superreserverede i starten, men når de åbner sig, er de utroligt åbne. Du lærer om deres underlige familiehistorie og deres dybeste hemmeligheder.
Hollænderne er meget glade for at dele alle deres tanker og meninger med dig. Og dreng har de stærke meninger. Dem, der ikke er indpakket i blomstrende diplomati. Dem der selvfølgelig har ret. Altid. Mens de er ret åbne for fremmede, har de en dagsorden fuld af aftaler i de næste par måneder med deres eksisterende venner og familier, så forvent ikke et nyt venskab til at blomstre let. Og selv når du har det forhold, er det ikke meget tålmodighed for gebyrholdere. De er langt for praktiske for at fordybe sig i de mere følelsesmæssige aspekter af den menneskelige natur.
Med hensyn til følgende regel (nævnt i et andet svar) finder jeg, at begge steder er klæbrige for deres regler – især Danskere med deres gadeovergange og hollænderne med deres cykelstier. Det generelle indtryk, jeg fik, var, at selvom de er meget åbne om mange ting (homoseksuelt ægteskab, stoffer osv.), Forventer de, at folk følger samfundets usagte og undertiden talte regler. I Amsterdam, hvis du vil skrue en prostitueret, mens du ryger en joint, er det fint. Men kør ikke på din cykel på den forkerte side af stien. Der er regler dammen. Det samme med danskere – hvis du vil blive sur på pubben og køre et sent aftenstykke til shwarma-standen, alt sammen godt, men forstyrr ikke de andre mennesker i toget.
Den ene ting jeg bemærket om begge steder er, at selvom de kan være meget retfærdige med hensyn til deres regeringspolitik og deres synspunkter på ting som køn og race, har begge tendens til at være kritiske over for indvandrerne i deres lande. Jeg hørte en masse kritik af, at Amerika ikke havde universel sundhedspleje (som jeg er enig i er en travestie), men i samme åndedrag ville de klage over folk, der kommer fra forskellige lande for at leve af deres velfærdssystem. Amerika har konstante strømme af indvandrere fra hele verden. Hvis du ikke kan finde fred med din relativt lille andel af indvandrere fra kun et par lande, er det måske værd at reflektere lidt selv?
Svar
Afhænger af hvad du mener med beslægtet , og bemærk også, at det moderne Holland er et produkt af mere interaktion mellem forskellige kulturer end det moderne Danmark og over en meget længere periode. Det betyder, at vi kan være ens på mange måder, men det betyder ikke, at vi nødvendigvis er direkte beslægtede; et noget underligt eksempel er lighederne mellem termitter og myrer, termitter deler fælles forfædre med kakerlakker og myrer deler fælles forfædre med hveps, men selvom de er to fuldstændigt forskellige insektarter, ser de stadig næsten ens ud i anatomi, har ekstremt ens social adfærd og hierarki, den største forskel mellem myrer og termitter, er at myrer er altædende (men hovedsageligt kødædende) og termitter er strengt planteædende, lighederne tilskrives hovedsageligt at bebo de samme områder, hvilket tyder på udvikling, selv kulturel / social udvikling er meget afhængige af dine omgivelser.
Nu er danskerne og hollænderne mere beslægtede end myrer og termitter, men ikke så meget, at jeg i daglig tale klassificerer dem som relaterede, idet jeg siger norsk og svensk, da det er vores overvejende kulturelle slægtninge, over en lang afstand.
Med hensyn til sprog deler vi begge den germanske sprogfamilie og efterfølgende indoeuropæisk, lavtysk (hvad der til sidst blev hollandsk, frisisk og delvist nordtysk) påvirkede alle tre skandinaviske sprog i det 16. århundrede, specifikt aristokratiet, gennem den hanseatiske handelsliga.
Med hensyn til kultur beboer vi som sagt begge samme grove klima, vi er begge modtagelige for højvande osv.den største forskel, som jeg tror i kulturens sammenhæng, er at mens vi begge var maritime kulturer og uden tvivl stadig er, da dette egentlig kun er blevet bagatelliseret i de sidste 150 år, er Danmark stort set omgivet af vand som et ø-kongerige, Holland er en del af fastlandet, omend kystnært, påvirker dette den type kultur, der udvikler sig til en vis grad.
Afslutningsvis; hollænderne og danskerne er meget ens, fordi vi har været nødt til at kæmpe med en masse lignende ting gennem historien, men hollænderne bosatte sig ikke i Danmark og omvendt, i det mindste ikke i så stor grad, at vi kunne betragtes som beslægtede.
Hvorfor føler vi os i forhold til nordmænd og svensker derimod, og hvad ville argumenterne være for det sammenlignet med Holland? Folk vil sandsynligvis naturligvis sige “vikinger!” og ja, det er del af årsagen, men også fordi vores sprog er meget tættere beslægtede, vi har gennem de sidste årtusinder (længe før nationerne blev oprettet) været en del af de samme kongeriger osv. ideen om, at vi skal være mere beslægtede end sydlige nationer, er gammel, meget gammel, vi byggede mure mod syd i det 8. århundrede, vi gjorde det ikke mod nord, selvom vi havde mange mange flere krige med vores nordlige brødre end vores sydlige naboer. Hele tanken med Skandinavien er, at Norge, Sverige og Danmark siger ”vi har kæmpet hinanden for evigt, selvom vi forstår hinanden, opfører os som hinanden og har gjort det, så længe vi har kæmpet hinanden. Hvad med vi bare indrømmer, at vi stort set er de samme mennesker, der kæmper om små ting, bare fordi vi kan og stoppe det ”i det 19. århundrede, som et svar på de konstante krige mellem Sverige og Danmark siden splittelsen af Kalmarunionen i i slutningen af det 15. århundrede.