Hvordan fungerede den indiske tradition for at røre ved ældste ' fødder stammer? Hvad er betydningen bag skik?

Bedste svar

Der kan være mange grunde bag dette: –

Jeg er mere bekymret for den videnskabelige grund

Men jeg vil kort forklare andre: –

SOCIALE

Det kan betragtes som et tegn på respekt for den største orden.

EMOTIONELT

Du forsøger at skabe en følelsesmæssig forbindelse med den pågældende person. Når en person er ældre for dig enten i bevidsthed eller erfaring, ubevidst, opfordres han til at hjælpe dig igennem hans vejledning i enhver rækkefølge af disciplin, han har specialiseret sig i .Jeg et enkelt ord, du bliver velsignet. Kvantificering af velsignelser afhænger af personens natur.

VIDENSKABELIGT

Vi består alle af energi, selvom den er latent, men den er til stede. Vi betragter alle, at energi strømmer i en eller anden rækkefølge enten fra top til tå eller tå til hoved, intensiteten af flow kan være relevant for ordren, men det overvejelige spørgsmål er, hvorfor er jus t forlader os ikke, svaret er, at det er i form af kontinuerlige lukkede sløjfer, og det flyder som standard i alle de levende ting, bestemt ved jeg ikke, hvem der indstiller denne standardværdi, nu når du rører ved en persons fødder dig afbryder faktisk strømmen af ​​den enkeltes energi, personen kan være negativ eller positiv, men spørgsmålet er, hvordan bliver du velsignet positivt, skalaen afhænger af personens natur, der trækker dig, men det er ikke negativt, hvordan , for når du hævder dig selv på en positiv måde, er han bundet til at gengælde på samme måde, alt i alt et øjeblik, du afbrød sløjfen, sløjfen afsluttes gennem dig, da den flyder gennem alt levende stof, og sløjfen er komplet , den energi, der sidestilles med, er positiv, så når alt kommer til alt, får du gavn af det.

Nu er spørgsmålet, hvorfor fødder, hvorfor ikke nogen anden del af kroppen, ok, du skal være passende, humors fra hinanden, du vil have dig selv at have gavn i længst tid, når du rører ved en persons fødder, er der en vis geo metry mellem dig og ham, det er bestemt en Nth-dimensionel figur, men visuelt er det en 2-D-figur, og vi ved, at arealet og omkredsen af ​​en cirkel er størst for de samme dimensioner, der er tilvejebragt. loop er faktisk en cirkel, skønt det er forvrænget, afhænger det af, hvor korrekt praksis udføres. Vi forsøger nu at optimere det ved at røre ved fødderne.

Svar

Indien banker af mangfoldighed, og der er så mange traditioner og ritualer, som er unikke for det :). Det er næsten umuligt at liste dem alle, men jeg vil prøve at sammenfatte nogle af dem. Advarsel: Tl; dr

Her er nogle af de bizarre traditioner og ritualer:

1. Tossing af baby

Hvert år i Solapur (en region i Maharashtra, Indien) mødes forældre for at smide deres babyer ud af toppen af ​​en 50 fodtårn. Babyerne er fanget i et ark, der holdes af andre landsbyboere på jorden. Forældrene mener, at denne praksis vil give deres børn et langt og sundt liv. Dette praktiseres hovedsageligt af muslimer, men nogle hinduistiske familier deltager også i det. Forældre, der deltager i dette ritual, er normalt dem, der er blevet gravide efter at have bedt ved Baba Umer Dargah-helligdommen. Lokale myndigheder sørger for politistyring til begivenheden på trods af at den nationale regering er imod den.

2. Aghori Sadhus og kannibalisme

Aghorierne ( Aghori ) er medlemmer af en hinduistisk sekt, der tilbeder Shiva, som de ser som den højeste gud. Fordi de mener, at Shiva skabte alt – anser de intet for at være dårligt. Af denne grund udøver de en række seksuelle metoder, de drikker alkohol, tager stoffer og spiser kød. Intet betragtes som tabu. Men det, der gør deres gamle traditioner bizarre, er at de også praktiserer kannibaler, og deres templer er kremeringsgrund. En aghori bor i kremeringsgrunden og er i stand til at forsørge sig selv der – hans tøj kommer fra de døde, hans brænde kommer fra begravelsesstierne og mad fra floden. Når en person kremeres, vil en aghori belægge sig i kroppens aske og meditere over de døde.

Det mest chokerende aspekt af Aghori-livet er deres kannibalisme. Døde kroppe, der findes flydende i floden, samles og mediteres videre. Lemmerne fjernes derefter af Aghori og spises rå. Hvis du er interesseret i at se en fascinerende dokumentarfilm om Aghoris, her er linket: Aghora .

En Aghori, der drikker af menneskeskallen:

3. Sko stjæler og gemmer sig ( Juta Churai Rasam )

Mange af jer kender måske denne tradition. Det er blevet vist i mange Bollywood-film ( Hum Apke Hai Kaun topper listen). Det er faktisk en sjov aktivitet, og jeg nød virkelig det hele under min søsters bryllup.

Dette er hvad der sker, at brudgommen skal tage skoene af, inden han nærmer sig bryllupsalteret. Så snart han gør dette kaos følger;). Brudens side af familien (især brødre og søstre) forsøger at stjæle dem, mens alle fra brudgommens side af familien forsøger at beskytte dem. Hvis brudens familie lykkes i deres bestræbelser, får de lov til at hold skoene som gidsler, indtil de får betalt en løsesum!

Der er også en vis stolthed forbundet med stjælingen (og normalt vinder brudepiger .. ja, vi vandt :)). Det siges at den side, der vinder denne krig, vil have overhånd i de kommende år: D Følgende billede skal give dig mere idé (surf for at finde flere billeder, kan ikke indsætte det her på grund af copyright-problemer):

4. Dhinga Gavar

Dhinga Gavar er en festival fejret i Jodhpur , i det vestlige Rajasthan i Indien . “Dhinga” betyder bogstaveligt talt “sjov ved bedrag”; Gavar, også kendt som Gangaur . Gangaur fejres i hele Indien , men Dhinga Gavars fejres kun i Jodhpur .

Dhinga Gavar er dybest set en folk guddom , den humoristiske side af Shivas konsort Gangaur . Festivalen starter den næste dag Holi . Legenden er, at Shiva engang dræbt sin gemalinde Parvati ved at klæde sig ud som en skomager. Som gengældelse Parvati dukkede også op som Bhil tribal kvinder før Shiva for at drille og have det sjovt ud af det .

Funktionen af ​​Dhinga Gavar starter efter solnedgang, når statuerne af Dhinga Gavar er anbragt på en pall ved 11 vigtig placering af den gamle by Jodhpur . Hver statue er dekoreret i typisk Rajasthan-kostume med guldsmykker på 5 KG til 30 KG. Tilbudene til Dhinga Gavar er lavet af cannabis og tørt frugtpulver og er kendt som “moi”. Her er et billede af guddommen:

De kvinder, hvoraf de fleste kommer fra Pushkarna Brahmin familier klæder sig i kostume-kostume som forskellige Hinduistiske guder og Hinduistisk gudinde , politi, helgener, dacoit, stamme osv. og bærer en pind i hånden. De patruljerer de smalle gader i Jodhpur by hele natten og beskytter statutten for Dhinga Gavar.

Det er en populær tro på, at enhver ugift mand, der kommer i nærheden af ​​disse kvinder og er ramt af pinden, snart bliver gift med en passende pige. Så mange ugifte mand bevidst bevæger sig rundt om natten på Dhinga Gavar. Piger glade efter at have slået drenge: D …

5. Sorg over Muharram (Dette praktiseres også i mange andre dele af verden)

Til minde om Husayn ibn Ali (et barnebarn af Muhammad), nogle grupper af shiamuslimer tager ud på gaden og pisker sig med specielt designede kæder med barbermaskiner eller knive fastgjort. Andre grupper spalter hovedet åbent med knive (som det kan ses på billedet ovenfor). Denne tradition (kaldet matam) praktiseres også af børn eller tvinges på dem af forældre, der klipper. Mens nogle muslimer rynker panden over denne praksis, støtter mange store muslimske ledere den. Imam Al-Hussein – tragedien, der fik himlen til at regne blod og jorden blødte – og hyldede således en rig hyldest til Al-Imam Al-Hussein, som ofrede alt for at forsvare islam, som i dag er forpligtet over for ham. Wiki-link: Sorg over Muharram

6. Ægteskab mellem mennesker og dyr

I nogle dele af Indien menes det, at spøgelser kan bo i visse mennesker i den levende verden.Mest bemærkelsesværdigt antages, at piger, der er født med en babytand, allerede brød ud gennem tyggegummiet, og at piger, der er meget grimme eller har en vis ansigtsdeformation, antages at være besat af spøgelser.

Den eneste måde at uddrive spøgelserne på er for pigen at gifte sig med et dyr, typisk en ged eller hund. Selvom der er en overdådig bryllupsceremoni komplet med sprut og dans, forventes pigen ikke at kopiere sig med dyret – hvilket er en god nyhed! Hun er fri til at gifte sig med en mand senere, når det er bevist, at spøgelserne er befriet for hende. Jeg spekulerer på, hvem der træffer denne beslutning, og hvordan de kommer til den konklusion, at pigen nu er fri for spøgelser. Wiki-link: – Ægteskab mellem mennesker og dyr

7. Lath mar Holi

Lath mar Holi er en lokal fest for Hindu festivalen for Holi . Det finder sted langt før selve Holi i byen Barsana nær Mathura i staten af Uttar Pradesh . Navnet betyder “det Holi, hvor [folk] ramte med pinde” ( laṭh er en tyk traditionel stab).

Legenden siger, at Lord Krishna fra nandgaon besøgte sin elskede Radhas landsby på denne dag og drilte hende og hendes venner legende. Krenkende over dette forfulgte kvinderne i Barsana ham væk. Siden da mænd fra landsbyen Krishna, Nandgaon, besøger Barsana for at spille Holi i byen, der adskiller sig fra at have det eneste tempel dedikeret til Radha i Indien.

I den spredte sammensætning af Radha Rani-templet i Barsana , tusinder samles for at være vidne til Lath Mar holi, når kvinder slår mænd op med pinde, når de på sidelinjen bliver hysteriske, synger Holi-sange og råber Sri Radhey eller Sri Krishna. Selv i dag er ægteskabet mellem beboere i Nandgaon og Banaras ikke tilladt!

8. Tilbe våben i Navrati ( Ayudha Puja eller Astra Puja )

Navratri er en festival dedikeret til tilbedelse af den hinduistiske gud Durga . Ordet Navaratri betyder bogstaveligt ni nætter i sanskrit, nava betyder ni og ratri betyder nætter. I løbet af disse ni nætter og ti dage tilbedes ni former for Shakti / Devi . Festivalen fejres over hele Indien og bredden. Men i nogle dele af Indien (Gujarat og Sydindien) på festivalens niende dag tilbedes våben og redskaber! Der er to legender forbundet med Ayudha Puja, som du kan læse her: Ayudha Puja A fotografi af Narendra Modi, CM fra Gujarat, der udførte Ayudha Puja som han tiltrak meget kritik for:

9. Varuna Yajna (Tilbedelse af hinduistisk regnvejr)

Landbrug og tilknyttede sektorer tegnede sig for 16,6\% af BNP i 2009 og ca. 50 \% af den samlede arbejdsstyrke i Indien. Landbrug er demografisk den bredeste økonomiske sektor og spiller en væsentlig rolle i Indiens overordnede socioøkonomiske struktur. Det meste af landet er stort set afhængig af monsunregn med henblik på kunstvanding. Hvis monsunen mislykkes, lider den indiske økonomi af et enormt tilbageslag, og mere end det er der uro, som ikke er god.

I betragtning af regnenes betydning og i betragtning af at vi har 330 millioner guder, har vi også en regngud . Varun dev betragtes som regnegud, og når monsunen er svag Varuna Yajna udføres for at behage Gud af regn.

Hindupræster sidder inde i tønder, der indeholder vand, mens de udfører særlige bønner for at berolige Varun:

10. Sati Pratha

Sati er en gammel kultur, der eksisterede blandt hinduerne i Indien, hvor en kvinde ville brænde sig på sin døde mands begravelsesild og dræbe sig selv.Det blev betragtet som en hæderlig handling, og enken blev antaget at komme direkte ind i himlen som en belønning for hendes offer. Hun blev en gudinde og statuer blev bygget til hendes ære. Et meget berømt tempel Rani Sati Temple er et sådant eksempel.

Udtrykket stammer fra gudindens oprindelige navn Sati , også kendt som Dakshayani , der selvudslettede, fordi hun ikke var i stand til at bære sin far Daksha “s ydmygelse af sin (levende) mand Shiva .

Handlingen blev forbudt af den britiske regering, men i slutningen af ​​1980erne blev der rapporteret om en instans. En anden sag blev også rapporteret i 2002.

Heldigvis er denne tradition ikke mere i praksis. Forebyggelsen af ​​Sati-loven gør det nu ulovligt at hjælpe, herliggøre eller begå Sati. Alle lovovertrædelser er straffet i henhold til loven.

11. Mangal-Dosha og ægteskab med træ Mangal Dosha er en astrologisk kombination, der opstår, hvis Mars (astrologi) ( Mangal ) er i 1., 2., 4., 7., 8. eller 12. hus i Vedisk astrologi Ascendant chart.

Denne tilstand antages astrologisk at være ugunstig for ægteskaber , der forårsager ubehag og spænding i forholdet, hvilket fører til alvorlig disharmoni blandt ægtefællerne og til sidst til andre større problemer. Dette tilskrives Mars brændende natur, krigens planet.

Det menes, at de negative konsekvenser for et enkelt-manglik ægteskab kan løses, hvis manglik først udfører en ceremoni kaldet en kumbh vivah, hvor mangliket “gifter sig” med et banantræ , et peepaltræ eller et sølv- eller guldgud af den hinduistiske gud Vishnu .

Heldigvis giver den nye generation ikke nogen troværdighed til sådanne traditioner og langsomt praksis falmer væk.

12. Polyandry

Polyandry er en form for polygami, hvor en kvinde kan have to eller flere ægtemænd.

Polyandry er blevet praktiseret i Indien og praktiseres stadig af et mindretal. Det populære hinduiske epos, Mahabharatha giver det første slående eksempel på polyandry , Draupadi , datter af konge af Panchāla, der var gift med fem brødre.

Polyandry var hovedsagelig udbredt i Kinnaur -regionen en del af Himachal i Indien, som er tæt på Tibet eller i øjeblikket Indo-China grænsen. Som nævnt i det episke Mahabharata blev Pandavas forvist fra deres rige i tretten år og de tilbragte det sidste år i at gemme sig i dette kuperede terræn af Kinnaur. Et mindretal af Kinaaurierne hævder stadig at være efterkommere af Pandavaerne og dermed retfærdiggøre udøvelsen af ​​Polyandry. Dette er imidlertid et diskutabelt spørgsmål, da Kinnauris eksisterede meget før Pandavaerne som nævnt i eposet. fra Kinnaur blev Polyandry praktiseret af nogle sydindiske stammer, der var udbredt blandt Todas af Nilgiris , Nairs af Travancore og Ezhavas af Malabar . Mens flerfagede fagforeninger er forsvundet fra traditionerne i mange af grupperne og stammerne, praktiseres det stadig af nogle Paharis især i Jaunsar Bawar -regionen i det nordlige Indien.

Der er mange flere, som jeg kan tilføje. Gør det, når jeg får tid.

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret. Krævede felter er markeret med *