Bedste svar
Det skyldes, at de fleste præster er spredt så tynde, at de ikke kunne ” drømmer ikke om at have en anden service. Søndag har tendens til at være et mareridt for de fleste præster, fordi folk er vanskelige, og vores kirkekultur i Amerika har en tendens til at læne sig tilbage og forvente, at præsten sked fodrer dem og leverer fuldt ud på alle indfald der, uanset hvor små. Dette sætter dem i en forfærdelig position, hvor det, hvis de siger nej, kan forårsage en splittelse i kirken (eller blive stemt ud), men hvis de siger ja, vil det tage endnu mere af den allerede begrænsede tid, de får at tilbringe med deres familie. Det værste er, at de næppe får betalt, og de var nødt til at gå til et seminar for uddannelse, der satte dem i en overvældende mængde gæld. Så nu er de nødt til at afbalancere: “Skal jeg bruge tid sammen med min familie og tage mig af dem følelsesmæssigt?” med ”Skal jeg udføre mere kirkearbejde for at forhindre en splittelse i kirken eller blive stemt ud, hvilket vil gøre mig arbejdsløs og ikke i stand til at forsørge min familie?”
Dette er de fleste kirker, men ikke alle kirker. I min kirke udruster og præster vores præster menigheden til at udføre tjenesten. Vi mener, at frelste mennesker tjener mennesker, og at hvert medlem er en minister. Mens de fleste kirker er formet efter et krydstogtskib organisatorisk, er vores kirke formet efter en fiskerbåd. Alle om bord graver ind og hjælper med at nå ud til samfundet og elske dem. På grund af dette er vores lederteam i sig selv større end de fleste kirker omkring os, og vi er i stand til at udføre nogle store bedrifter. Vi laver ikke en søndag aften service, fordi vi er mobile og er begrænset af det sted, vi mødes hver søndag morgen. Vi laver også mange undersøgelser, og søndag aften er bare ikke meget efterspurgt i vores område (især i fodboldsæsonen) Lørdag aften er, så vi tilføjer den først.
REDIGERING: Jeg ser nu, at du taler om at erstatte søndag morgen med søndag aften. Dette fungerer kun i teorien. Sikker på, folk skal sove i en nat om ugen, fordi de arbejder hårdt og fortjener hvile. Jeg har “trukket meget overarbejde, så jeg får det. Men hvis en kirke skiftede til søndag aften, ville den straks miste halvdelen af menigheden med det samme. Dette er lige så vigtigt som en restaurant, der flytter til et andet sted. Folk don” Kan ikke lide forandring. Det er indgroet i os. Og hvis man ser på dette praktisk, kører en kirke på tiere. Disse er mennesker, der faktisk giver ti procent af deres indkomst til kirken regelmæssigt. En meget lille procentdel af de regelmæssige søndag morgen deltagere er faktisk tiere. Som en virksomhed er det latterligt at true din målgruppe! Pac Sun lukkede de fleste af sine butikker på grund af dette. Kirker arbejder på samme måde, og hvis de opgav deres søndagsbesætning på jagt efter et mandag søndag aften, der kun eksisterer i teorien ville det være en katastrofe! Dette er blevet prøvet og prøvet igen af kirkeplantere og kirkerenovatorer i årevis, men til ingen nytte. Den bedste måde at udføre en søndag aften er ved at opbygge et team, der kan håndtere væksten i antal og ansvar, opbyg en kultur, hvor det forventes og modtages i høj grad at gøre unormale ting for at nå dit samfund, eksperimentere med at tilføje tjenester på sikre tidspunkter (som at tilføje endnu en formiddagstjeneste) og derefter en gang dig og dit team er klar til det, tilføj den søndag aften service.
Jeg diskonterer ikke, hvad du synes om dette, men set ud fra et forretningsmæssigt synspunkt, og gør hvad du antyder ville være en komplet flop.
Svar
Tak for svaranmodningen, Charles. Kristen tilbedelse om søndagen ser ud til at gå helt tilbage til det første århundrede og den første generation af Kristus-tilhængere. Efter at være kommet ud af jødiske traditioner, ville de fleste stadig have praktiseret 7. dages sabbatshvile. Men de ser ud til at have praktiseret tilbedelse af den opstandne Herre Jesus på den første ugedag (søndag; hans opstandelsesdag) med vægt på fællesskab (brødbrydning) og undervisning.
Apostelgerninger 20: 7 siger: “På den første dag i ugen, da vi mødtes for at bryde brød, holdt Paulus en diskussion med dem; da han havde til hensigt at rejse den næste dag, fortsatte han med at tale indtil midnat. ” Dette var en tilbedelse, et fællesskab og en undervisningssession i byen Troas, hvor Paulus mødtes med den lokale kirke til deres ugentlige tilbedelse. Omtalelsen af den første ugedag som deres regelmæssige tilbedelsesrutine indebærer, at denne praksis var almindelig, i det mindste i denne by. Og at Paul og hans ledsagere slutter sig lige ind synes at antyde, at de var vant til denne praksis, så det var sandsynligvis mere udbredt – muligvis endda af Paul selv, da han havde haft en hånd med at etablere mange af kirkerne i dette område . Så det ser ud til, at kristne har tilbedt på søndage, så længe Kirken har eksisteret.Tidlige 2. århundredes skrifter bekræfter, at denne praksis var på plads inden udgangen af det første århundrede.
Hver søndag ville have været betragtet som “opstandelses søndag” for den tidlige kirke. Det var en ugentlig mulighed for dem at huske Kristi sejr over døden. Den ekstra bit symbolik kommer i bemærkningen om, at søndag starter en ny uge, efter at den gamle er færdig. Gud skabte i 6 dage og hvilede på den syvende – en afsluttet cyklus. Det ville ikke være gået tabt på tidlige kristne med jødisk baggrund, at den første ugedag starter en ny cyklus, og således var der oprettet en ny pagt med Gud på opstandelsessøndagen. Den gamle pagt under loven var afsluttet, og en ny pagt var begyndt under Guds nåde gennem Jesus Kristus.