I Bibelen i 2 Kongebog 6: 28-29 står der – Giv din søn op, så vi kan spise ham i dag ' – hvordan kan en kristen forstå dette?


Bedste svar

Kvindens appel gjorde det klart, at forholdene var endnu værre end kongen forestillede sig. Hun og en anden kvinde havde lavet en aftale om at dræbe og kannibalisere deres børn. Intet værre kan forestilles end mødre, der prøver at overleve på bekostning af deres børn. De havde spist klagerens søn, men da tiden kom til at spise det andet barn, havde hun skjult Hej M. Kvinden havde ingen følelse af skam over sine handlinger; hun havde en følelse af vrede over den anden kvindes uretfærdighed. Hun forventede, at kongen ville tage sin side og forsvare sin ret til at spise det andet barn!

Kongen reagerede med rædsel. Ved at rive klæderne afslørede han, at skjult nedenunder havde han sæk på sin krop. Han havde tegn på anger, men han holdt det privat, og hans hjerte viste ingen ægte anger for Gud. Dette var ikke en konge, der førte sit folk til offentlig anger. Kannibalismens grusomhed var et tydeligt tegn på guddommelig dom for pagtens oprør, forudsagt i 5 Mosebog 28: 53-57. En hellig Gud inspirerede ikke sådanne grusomheder. Men han havde fjernet sin tilbageholdenhed over for det onde og tilladt menneskelig fordervelse at tage dets grimme kurs.

  • Holman Old Testament Commentary – 1, 2 Kings, Gary Inrig.

Svar

Konteksten for dette vers er syrerne, der belejrer det nordlige rige Israels hovedstad Samaria og bruger svær hungersnød som våben. Forholdene var blevet så dårlige i den belejrede by, at folk faktisk spiste hoveder på æsler, duer til affald og ja, endda deres egne børn (6: 24-29). Dette er forfærdeligt; men af ​​hensyn til menneskeheden må vi tillade, at børnene døde af sult og derefter blev mad til deres sultne, desperate forældre.

Moses havde forudsagt, at denne onde ville komme over sit folk, hvis de forlod Gud; se 5 Mosebog 28: 53–57. Det samme onde kom over jøderne, da de blev belejret af Nebukadnezar; se Ezekiel 5:10. Og også, da Titus belejrede Jerusalem; se jødisk historiker Josephus beretning.

Jeg er bange for, at den bibelske historie ikke er den eneste beretning om desperate tider, hvor folk har været nødt til at ty til kannibalisme. Ifølge Wikipedia:

  • Crusaders blev rygter om at have praktiseret kannibalisme under Belejring af Ma “arra . [3]
  • Stor hungersnød fra 1315–17 var præget af ekstreme niveauer af kannibalisme.
  • Talrige hændelser af kannibalisme blev registreret under tørken 1200–1201 i Nilen flodregion. [12]
  • Álvar Núñez Cabeza de Vaca sammen med andre spanske erobrere begik kannibalisme i kølvandet på et skibsvrag. [16]
  • I koloniale Jamestown , kolonister tyede til kannibalisme i en periode fra 1609 til 1610 kendt som Sultetid . [18] Efter at fødevareforsyningen var blevet mindre, begyndte nogle kolonister at grave op c orpses til mad. I denne periode blev en mand tortureret, indtil han tilstod at have dræbt, saltet og spist sin gravide kone; han blev brændt levende som straf. [19]
  • I 1612 var polske tropper stationeret i Moskva Kreml tyede til kannibalisme i kølvandet på en langvarig belejring.
  • Regnskaberne om forliset af Luxborough Galley rapporterede i 1727 kannibalisme blandt de overlevende i løbet af deres to uger på en lille båd midt i Atlanterhavet.
  • osv. osv. osv. osv.

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret. Krævede felter er markeret med *