Indebærer 2 Samuel 7:14, at Jesus ikke var syndfri?


Bedste svar

Sig det med mig nu: Du kan ikke tage bibelvers ud af sammenhængen.

2 Samuel 7 er Guds løfte til David om sin søn, Salomon. Det er Guds løfte om, at Salomo vil bygge templet til Gud, ikke David, og hans løfte om, at han vil være hos Salomo for evigt, uanset hvad. Vers 15 siger endda ”men min kærlighed vil aldrig blive taget fra ham, da jeg tog den fra Saul”. Gud sætter en klar kløft mellem Davids forgænger og hans efterfølger.

Første kapitel i Hebræerne handler om Jesu overlegenhed over for englene. Du er faktisk gået og taget et stykke af et vers ud af sammenhængen, men hvis du ser på hele verset, giver det meget mere mening.

Hebræerbrevet 1: 4–5 “Så han blev så meget overlegen over for englene, da navnet han har arvet er bedre end deres. For til hvilken af ​​englene sagde Gud nogensinde: Du er min søn; i dag er jeg blevet din far? (Salme 2: 7) Eller igen: Jeg vil være hans far, og han vil være min søn (2 Sam 7:14)? “

Se nu på verset

Hebræerbrevet 1: 6 ”Og igen, når Gud bringer sin førstefødte til verden, siger han: Lad alle Guds engle tilbede ham. (5 Mos 32:43) ”

Paulus siger ikke, at Jesus er lig med Salomo, han siger, at Jesus er bedre end englene, uden anden grund end hans slægt som fra linjen af David.

Jeg håber, det rydder op. Hvis ikke, ses vi i kommentarerne.

Som altid vil jeg ikke diskutere Bibelens gyldighed, bare hvad Bibelen siger stater. Hvis du er her for at argumentere for, at Bibelen er forkert, skal du gå til en af ​​de mange andre tråde, jeg har, så jeg kan diskutere dig der.

Svar

2 Samuel 7:14 Jeg vil være hans far, og han skal være min søn. Hvis han begår uret, vil jeg tugte ham med menneskers stav og med menneskenes striber:

Nej, det er Gud, der forsikrer David om, at han ikke vil opgive Salomo, selvom han begår synd . I større forstand er det også Guds løfte til Juda og Israel. Gud fortæller i det væsentlige jøderne, at han vil genoprette kongeriget Jerusalem, efter at de er kommet vild. Gud kalder ofte mennesker sine børn og sagde dette om hebræerne ”Og du skal sige til Farao: Så siger HERREN: Israel er min søn, ja, min førstefødte:” ( 2 Mosebog 4) : 22) I 2Samuel-passagen siger han “Jeg vil være hans far”, som noget planlagt at finde sted, ikke noget, der var aktuelt. På samme måde henviser apostelen Paulus til troende som børn ved adoption.

Romerne 8:15 Thi I har ikke igen modtaget trældommens ånd for at frygte; men I har modtaget vedtagelsesånden, hvormed vi råber, Abba, Fader! Romerne 8:23 Og ikke kun de, men også os selv, som har Åndens førstegrøde, selv stønner vi selv i os selv og venter på vedtagelsen, div id = “af0eaadc8c”>

for at sige, forløsning af vores krop. Galaterne 4: 5 for at forløse dem, der var under loven, for at vi kunne modtage sønner. Efeserne 1: 5 Efter at have forudbestemt os til vedtagelse af børn af Jesus Kristus til sig selv, efter hans vilje,

Men for jøderne har de en anden adoption.

Rom 9: 3 Thi jeg kunne ønske, at jeg var forbandet af Kristus for mine brødre, mine frænd efter kødet: Rom 9: 4 Hvem er israelitter; til hvem tilhører vedtagelsen og herligheden og pagterne og lovgivningen og tjenesten of God, og løfterne; Rom 9: 5 Hvem er fædre, og af hvem Kristus kom, hvem er over alt, Gud velsignet for evigt. Amen.

Passagerne i Hebræerne kom fra Salmerne (2: 6-7) 6 Alligevel har jeg sat min konge på min hellige Zion-bakke . 7 Jeg vil forkynde befalingen: HERREN har sagt til mig: Du er min søn; denne dag har jeg født dig. Hvilket var en profetisk salme af David, der talte om Messias. Når Herren taler til David om Salomo, bruger han et lignende sprog. Tilsyneladende var David bekymret for, at Gud ville behandle Salomo, som han havde Saul, og fjerne ham fra tronen. Det er umuligt at sige, hvilken af ​​disse begivenheder der fandt sted først, men logisk ville jeg tro, at Davids inspiration til Salmen kom fra hans meditation af Guds ord om Salomo. Hebreerbrevet skriver Davids åbenbaring til at genkende ordene i 2 Samuel og anvende dem på Kristus. Men jeg hævder stadig, at den større betydning har at gøre med Guds løfte om at genoprette Jerusalem i al evighed. Dette stemmer overens med skrifterne i Åbenbaringen og stemmer overens med jødisk historie, da de er i oprør mod Gud ved at afvise Jesus som Messias.

Jeg håber, det tydeliggør dette for dig.

Skriv et svar

Din e-mailadresse vil ikke blive publiceret. Krævede felter er markeret med *