Paras vastaus
Voit yksinkertaisesti sanoa Danke (dir / Ihnen), joka olisi kiitos (sinulle). Tai jos haluat ponnistella hieman enemmän, sanoisit Dankeschön (melko kiitos) tai Dankesehr (paljon kiitoksia). Voisit sanoa besten Dank (parhaat kiitokset), vielen Dank (paljon kiitoksia) tai tausend Dank (tuhannet kiitokset).
Valittavana on myös paljon murteita … Sanoin ennen Donksche tai Donk da, kun Olin lapsi.
Mutta todennäköisesti menestyt parhaiten vain Danken, Dankeschönin tai vielen Dankin avulla.
Vastaa
Alkuperäinen kysymys: “ Miksi saksalaiset eivät ymmärrä itävaltalaista saksaa, ja jos he eivät ymmärrä sitä, kuinka itävaltalaiset voivat ymmärtää saksan saksasta? – Olen oppinut saksaa koulussa, ja tämä hämmentää minua. Se on todennäköisesti yksinkertaista, mutta en vain tiedä. Kuinka he eivät ymmärrä itävaltalaista saksaa, ja jos eivät ymmärrä sitä, miten itävaltalaiset ymmärtävät saksan saksasta ? ”
Vastaamiseksi tähän kysymykseen sinun on ensin ymmärrettävä kielellinen Saksan ja Itävallan tilanne. Paikallisella tasolla saksa on murteiden kieli. Nämä murteet voivat poiketa huomattavasti toisistaan. Ne muodostavat myös jatkuvuuden, mikä tarkoittaa sitä, että mitä kauempana yhdestä maantieteellisestä pisteestä saat, sitä enemmän erilainen paikallinen murre on. Paikalliset murteet eroavat kielellisesti eniten saksan kielestä. Paikallisen murteen ja tavallisen kielen välillä on ns. Alueellisia murteita, jotka ovat jonkin verran ”vesitettyjä” versioita paikallisista murteista, useimpia lokalismeja vältetään alueellisuuden hyväksi. Näiden alueellisten murteiden ja vakiokielen välillä on myös lajikkeita, joita voidaan pitää saksan kielen muunnelmina, ne pitävät suurelta osin vakiokielioppia ja sanastoa, mutta osoittavat jonkin verran regionalismia aksentissa ja ääntämisessä, toisinaan myös sanastossa. Käyttö vaihtelee saksankielisellä alueella. Jotkut puhujat tuntevat olonsa kotoisimmaksi paikallisessa murteessa, mutta he sopeutuvat alueelliseen murteeseen tai alueelliseen puhekielen standardiin, jonka mukaan he puhuvat, kun taas toiset puhuvat aluemurretta ja siirtyvät puhekielen standardiin silloin ja tarvittaessa tietyissä sosiaalisissa tilanteissa. Toiset puhuvat puhekielen standardin ja siirtyvät standardiin, jos tilanne sitä vaatii. Joillakin alueilla, etenkin Pohjois-Saksassa ja Sveitsissä, missä kielellinen etäisyys paikallisen murteen ja tavallisen kielen välillä on suuri, näiden kahden, murteen ja standardin, välinen ero on äkillinen, todellinen koodi- tai jopa kielenvaihto, kun taas muilla alueilla käyttö paikallisten, alueellisten murteiden ja puhekielen standardien ja standardien välillä on asteittaisempaa ja siirtyy hienovaraisesti tilanteen ja aiheen mukaan.
Nykyään paikalliset murteet ovat paljon sosiaalis-kielellisesti heikommassa asemassa ja vanhemmat välittävät hyvin harvoin nuoremmille sukupolville vanhempia, jotka yleensä kasvattavat lapsiaan alueellisessa murteessa tai alueellisessa puhekielessä. Paikallinen murrepuhe esiintyy nyt pääasiassa maaseudulla, perinteisten ammattilaisten keskuudessa ja pienemmissä kaupungeissa. Joillakin alueilla lapsiin puhutaan standardissa, ja myöhemmin heidät ”tuodaan” uudelleen alueellisen murteen omaan sosiaaliseen ympäristöönsä. Tilanne on melko monimutkainen ja voi vaihdella suuresti sekä maantieteellisesti että yksittäisten puhujien kohdalla, jopa perheiden sisällä.
Suuremmissa kaupungeissa tilanne on vieläkin monimutkaisempi, voimakas sosiaalinen kerrostuminen ja siihen liittyvä kielen käyttö. Jokaisella alueella on jälleen oma kielenkäytönsä. Uudempi kehitys on toisen, kolmannen ja neljännen sukupolven maahanmuuttajien kaupunkikielen levittäminen, jolla joillekin saksankielisille nuorille on eräänlainen ”geto” -haku ja joka on löytänyt tiensä nuorisokulttuuriin. Jotkut paheksuvat tätä käyttöä, toiset ihailevat ja jäljittelevät sitä suuresti.
Tämän sanottuaan saksankielinen kieli muodostaa ”katon” kaikille näille lajikkeille, enemmän tai vähemmän yleisen viitekehyksen. Tämä on lajike, jota yleisimmin kuulla radiosta, televisiosta ja teatterilavilta.
Saksankielisellä alueella puuttuu yleensä yksi kulttuurikeskus, joka voisi muodostaa arvostetun kielivalikoiman, toisin kuin sanovat Pariisi Ranskassa tai Lontoo Englannissa. Itävallassa, jossa on Wien, on tämä kulttuurikeskus enemmän kuin Saksassa, ja tämän seurauksena itävaltalainen standardisaksa on intonatiivisemmin ja sanastoltaan enemmän wieniläistä kuin esimerkiksi saksalainen standardisaksa on ”berliinilainen”. Tämän sanottuaan molemmat vakiolajikkeet, itävaltalainen saksankielinen ja saksankielinen saksankielinen, ovat helposti ymmärrettävissä vastaavan toisen lajikkeen puhujien keskuudessa. Ainoastaan joissakin sanoissa, jotka liittyvät yhteen tai toiseen lajikkeeseen, puhujat voivat kohdata tuntemattomuutta.Täsmäsuhteen suhde on todellakin suurempi Itävallassa, koska erityisesti saksankieliset saksankieliset sanat tunnistetaan helpommin Itävallassa kuin erityisesti itävaltalaiset saksankieliset sanat Saksassa. Tämä liittyy siihen tosiasiaan, että Saksa on niin paljon suurempi väestön, tiedotusvälineiden läsnäolon, mutta myös pitkäaikaisen matkailun perinteen takia, että Itävallassa vierailee paljon enemmän saksalaisia kuin päinvastoin. Rajat ylittävät alueet, kuten Baijeri, voidaan kuitenkin lukea poikkeukseksi, koska monet itävaltalaiselle saksalle tyypilliset sanat löytyvät myös Baijerin alueellisesta standardista ja murteesta.
Paikallisen murteen osalta saksankielisiä saksankielisiä on ei enempää tai vähemmän vaikeuksia ymmärtää itävaltalaisia saksankielisiä kuin toisen saksalaisen murre-alueen puhujia. Mitä lähempänä nämä alueet ovat maantieteellisesti, sitä helpommin toisen murteen puhuja ymmärtää paikallisen puheen. Mitä syrjäisemmät alueet puhujat tulevat, sitä vaikeampaa aikaa he ymmärtävät toisiaan.
Jokainen, joka on saanut koulutuksen Saksassa tai Itävallassa, voi saada itsensä ymmärtämään muilla saksan kielillä. puhealueita siirtämällä puhetta lähemmäksi tavallista kieltä, joten lähtökohtasi ei ole oikea. Saksalaiset VOIVAT ymmärtää itävaltalaisia ja päinvastoin huolimatta siitä, että heille sattuu satunnaisesti kansallisesti erityinen sana. Jos murre puhuja toisaalta kieltäytyy vastaanottamasta puhujaa toisesta alueesta, keskinäinen ymmärtäminen voi heikentyä huomattavasti, mutta tämä pätee rajan molemmin puolin ja todellakin myös molemmissa maissa.