Paras vastaus
Tämän takana voi olla monia syitä: –
Olen enemmän huolissani tieteellinen syy
Mutta aion selittää toiset lyhyesti: –
SOSIAALISESTI
Sitä voidaan pitää suurimman järjestyksen kunnioittamisen merkkinä.
EMOTIONAALISESTI
Yrität luoda emotionaalisen yhteyden kyseiseen henkilöön. Kun joku on vanhempi sinulle joko tietoisuudessa tai kokemuksessa, tiedostamattomasti, häntä kehotetaan auttamaan sinua läpi opastuksensa missä tahansa kurinpitojärjestyksessä hän on erikoistunut .I n yksinkertaisella sanalla, jota siunataan. Siunausten määrittely riippuu henkilön luonteesta.
TIETEELLISESTI
Me kaikki koostumme energiasta, vaikka se onkin piilevää, mutta sitä on läsnä. Me kaikki pidämme sitä, että energia virtaa jossain järjestyksessä joko päästä varpaisiin tai varpaisiin päähän, voimakkuus virtaus voi olla merkitystä järjestyksessä, mutta pohdittava kysymys on, miksi olet jus ei jätä meitä, vastaus on jatkuvien suljettujen silmukoiden muodossa, ja se virtaa oletusarvoisesti kaikkiin eläviin olentoihin, en varmasti tiedä kuka asettaa tämän oletusarvon, nyt kun kosketat jonkun jalkaa sinuun ovat itse asiassa keskeyttämässä kyseisen henkilön energian virtauksessa, henkilö voi olla negatiivinen tai positiivinen, mutta kysymys on siitä, miten sinua siunataan positiivisesti, asteikko riippuu henkilön luonteen luonteesta, mutta se ei ole negatiivinen, miten , koska kun väität itsesi positiivisella tavalla, hän on velvollinen vastaamaan samalla tavalla, hetkellisesti, keskeytit silmukan, silmukka on valmistumassa kauttasi, koska se virtaa kaiken elävän aineen läpi, ja silmukka on valmis , verrannollinen energia on positiivista, joten loppujen lopuksi sinusta on hyötyä.
Nyt on kysymys, miksi jalat, miksi ei mikään muu ruumiinosa, ok, sinun on oltava sopivia, huumori toisistaan, haluat itsesi saada hyötyä pisimpään, kun kosketat jonkun jalkaa, on tietty maantieteellinen sijainti sinun ja hänen välinen metria, se on varmasti N-ulotteinen hahmo, mutta visuaalisesti se on 2-D-luku, ja tiedämme, että ympyrän pinta-ala ja kehä ovat suurimmat, jos samat mitat tarjotaan. Silmukka on todellakin suunnilleen ympyrä, vaikka se on vääristynyt, riippuu siitä, kuinka oikein harjoittelu suoritetaan. Yritämme nyt optimoida sen koskettamalla jalkoja.
Vastaus
Intia sykkii monimuotoisuudella, ja siellä on niin monia perinteitä ja rituaaleja, jotka ovat sille ominaisia :). On lähes mahdotonta luetella niitä kaikkia, mutta yritän tiivistää joitain niistä. Varoitus: Tl; dr
Tässä on joitain outoja perinteitä ja rituaaleja:
1. Vauvojen heittäminen
Joka vuosi Solapurissa (alue Maharashtra, Intia) vanhemmat kokoontuvat heittämään lapsensa 50: n kärjeltä. jalkatorni.Vauvat tarttuvat arkkiin, jota muut kyläläiset pitävät kentällä.Vanhemmat uskovat, että tämä käytäntö antaa lapsilleen pitkän ja terveellisen elämän. Vanhemmat, jotka osallistuvat tähän rituaaliin, ovat yleensä niitä, jotka ovat tulleet raskaaksi rukoillessaan Baba Umer Dargahin pyhäkössä. Paikallisviranomaiset huolehtivat tapahtumasta huolimatta siitä, että kansallinen hallitus vastustaa sitä.
2. Aghori Sadhus ja kannibalismi
Aghorit ( Aghori ) ovat hindulaisen lahkon jäseniä, jotka palvovat Shivaa, jonka he pitävät korkeimpana jumalana. Koska he uskovat, että Shiva loi kaiken – he eivät pidä mitään pahana. Tästä syystä he harjoittavat erilaisia seksuaalisia käytäntöjä, he juovat alkoholia, käyttävät huumeita ja syövät lihaa. Mitään ei pidetä tabuna. Mutta heidän muinaisperinteensä tekee outoiksi se, että he harjoittavat myös kannibaaleja ja että heidän temppelinsä ovat polttohautausmaita. Aghori asuu polttohautausmaalla ja pystyy ylläpitämään itseään siellä – hänen vaatteensa tulevat kuolleista, polttopuut hautausmaista ja ruoka joesta. Kun henkilö tuhkataan, aghori päällystää itsensä ruumiin tuhkaan ja mietiskelee kuolleita.
Aggoreiden elämän järkyttävin osa on heidän kannibalismi. Kuolleet ruumiit, jotka löytyvät kelluvasta joesta, kootaan ylös ja mietiskellään. Sitten Agghori poistaa raajat ja syö ne raakana. Jos olet kiinnostunut katsomaan kiehtovaa dokumenttielokuvaa Aghorisista, tässä on linkki: Aghora .
Aghori, joka juo ihmisen kallosta:
3. kenkien varastaminen ja piilottaminen ( Juta Churai Rasam )
Monet teistä saattavat tuntea tämän nimenomaisen perinteen. Se on esitetty monissa Bollywood-elokuvissa ( Hum Apke Hai Kaun on luettelon kärjessä). Se on todella hauskaa toimintaa, ja nautin siitä todella sisareni häät aikana.
Näin tapahtuu, kun sulhasen on riisuttava kengät ennen kuin lähestyt hääalttaria. Heti kun hän tekee tämä sekasorto syntyy;). Morsiamen perheen puoli (etenkin veljet ja sisaret) yrittää varastaa heidät, kun taas kaikki perheen sulhasen puolelta yrittävät suojella heitä. Jos morsiamen perhe onnistuu pyrkimyksissään, heidän sallitaan pidä kenkiä panttivankeina, kunnes heille maksetaan lunnaita!
Varastamiseen liittyy myös tietty ylpeys (ja yleensä morsiusneitot voittavat .. kyllä, voitimme :)). Sanotaan, että puolella, joka voittaa tämän sodan, on etusija tulevina vuosina: D Seuraava kuva antaa sinulle enemmän käsitystä (surffaa löytääksesi lisää kuvia, ”ei voi liittää sitä tänne tekijänoikeusongelmien vuoksi):
4. Dhinga Gavar
Dhinga Gavar on festivaali, jota vietetään Jodhpur , läntisessä Rajasthanissa Intiassa . ”Dhinga” tarkoittaa kirjaimellisesti ”hauskaa petoksella”; Gavar, joka tunnetaan myös nimellä Gangaur . Gangaur -festivaalia vietetään koko Intiassa , mutta Dhinga Gavarin juhlaa vietetään vain Intiassa. Jodhpur .
Dhinga Gavar on pohjimmiltaan folk jumaluus , Shivan konsortin humoristinen puoli Gangaur . Festivaali alkaa Holi . Legenda kertoo, että Shiva kiusasi kerran puolisoa Parvati pukeutumalla suutariksi. Kostoksi Parvati esiintyi myös nimellä Bhil heimo naiset ennen Shivaa kiusata ja pitää hauskaa siitä .
Dhinga Gavarin toiminta alkaa auringonlaskun jälkeen, kun Dhinga Gavarin patsaat laitetaan päivänkakkara-alueelle Jodhpurin vanhan kaupungin 11 tärkeälle paikalle . Jokainen patsas on koristeltu tyypillisellä Rajasthanin puvulla, jossa on kultakoruja 5–30 kg. Dhinga Gavarin tarjonta on valmistettu kannabiksesta ja kuivahedelmäjauheesta, ja se tunnetaan nimellä ”moi”. Tässä on kuva jumaluudesta:
Naiset, joista suurin osa on kotoisin Pushkarna Brahmin -perheet pukeutuvat pukuasuihin erilaisina hindujumalina ja hindujumalatar , poliisi, pyhät, dacoit, heimo jne., ja kantavat keppiä kädessään. He partioivat Jodhpurin kaupungin kapeilla kaduilla koko yön ja suojelevat Dhinga Gavarin lakia.
On yleisesti uskottu, että jokainen naimaton mies, joka tulee näiden naisten lähelle ja on kepin kärsimä, menee pian naimisiin sopivan tytön kanssa. Joten monet naimattomat miehet vaeltelevat tarkoituksella Dhinga Gavar -iltana. Tytöt onnellisia poikien voittamisen jälkeen: D …
5. Muharramin suru (tätä harjoitellaan myös monissa muissa osissa maailmaa)
Husayn ibn Alin (lapsenlapsen pojanpoika) muistoksi Muhammad), jotkut shia-muslimien ryhmät lähtevät kaduille ja piiskaavat itseään erityisesti suunnitelluilla ketjuilla, joihin on kiinnitetty partakoneet tai veitset. Muut ryhmät leikkaavat päänsä auki veitsillä (kuten yllä olevasta kuvasta näkyy). Tätä perinnettä (kutsutaan matamiksi) harjoittavat myös lapset tai pakottavat heidät vanhempiin, jotka tekevät leikkauksen. Vaikka jotkut muslimit paheksuvat tätä käytäntöä, monet suuret muslimijohtajat tukevat sitä.
Tuhannet surijat avaavat päänsä verellä virtaavilla miekoilla, isoilla veitsillä ja partaterillä merkitsemään surua Al-Martyruksen Imaami Al-Hussein – tragedia, joka aiheutti taivaan sateesta ja maan verenvuodosta – ja kunnioitti näin runsaasti kunnioitusta Al-Imam Al-Husseinille, joka uhrasi kaiken puolustamaan islamia, joka on nykyään hänelle velvollinen. Wiki-linkki: Muharramin suru
6. Ihmisen ja eläimen välinen avioliitto
Joissakin Intian osissa uskotaan, että haamut voivat asua tietyissä ihmisissä elävässä maailmassa.Erityisesti tyttöjen, joilla on syntynyt maitohammas, joka on jo purkautunut ikenen läpi, ja tyttöjen, jotka ovat hyvin ruma tai joilla on jokin kasvojen muodonmuutos, uskotaan olevan aaveiden omistuksessa.
Ainoa tapa kumota aaveet on tytön naimisiin eläimen, tyypillisesti vuohen tai koiran kanssa. Vaikka siellä on runsas häät seremonia, johon kuuluu viina ja tanssi, tytön ei odoteta kopioivan eläimen kanssa – mikä on hyvä uutinen! Hänellä on vapaa mennä naimisiin miehen kanssa myöhemmin, kun aaveet osoittautuvat eroon hänestä. Ihmettelen, kuka tekee tämän päätöksen ja miten he tekevät johtopäätöksen, että tyttö on nyt vapaa aaveista. Wiki-linkki: – Ihmisen ja eläimen välinen avioliitto
7. Lath mar Holi
Lath mar Holi on paikallinen juhla Hindu -festivaalilla Holi . Se tapahtuu hyvissä ajoin ennen varsinaista Holia Barsanan kaupungissa lähellä Mathuraa osavaltiossa Uttar Pradeshista . Nimi tarkoittaa ”sitä Holi, johon [ihmiset] lyövät kepeillä” ( laṭh on paksu perinteinen henkilökunta).
Legendan mukaan lord Krishna nandgaonista vieraili rakastetun Radha ” kylän luona tänä päivänä ja kiusasi häntä ja hänen ystäviään leikkisästi. Barsanan naiset ahdisteltuaan häntä ajoivat hänet pois. Siitä lähtien miehet Krishnan kylästä, Nandgaonista, vierailevat Barsanassa pelaamaan Holia kaupungissa, joka erottuu siitä, että Intiassa on ainoa temppeli, joka on omistettu Radhalle.
Barsanan Radha Rani -temppelin rönsyilevässä yhdistelmässä. tuhannet kokoontuvat todistamaan Lath Mar holia, kun naiset hakkaavat miehiä kepeillä, kun sivussa olevat ihmiset hysteerisivät, laulavat Holi-lauluja ja huutavat Sri Radhey tai Sri Krishna. Vielä nykyäänkin Nandgaonin ja Banarasin asukkaiden välinen avioliitto ei ole sallittua!
8. Palvovat aseet navratissa ( Ayudha Puja tai Astra Puja )
Navratri on festivaali, joka on omistettu hindujumalan palvonnalle Durga . Sana Navaratri tarkoittaa kirjaimellisesti yhdeksän yötä sanskritissa, nava , joka tarkoittaa yhdeksää ja ratri tarkoittaa öitä. Näiden yhdeksän yön ja kymmenen päivän aikana palvotaan yhdeksää Shakti / Devi -muotoa. Festivaalia vietetään koko Intian pituudelta. Mutta joissakin osissa Intiaa (Gujarat ja Etelä-Intia) festivaalin yhdeksäntenä päivänä palvotaan aseita ja työkaluja! Ayudha Pujaan liittyy kaksi legendaa, jotka voit lukea täältä: Ayudha Puja A valokuva Narendra Modista, CM Gujaratista tekemässä Ayudha Puja , josta hän sai paljon kritiikkiä:
9. Varuna Yajna (Hindujen sateen jumalan palvonta)
Maatalouden ja siihen liittyvien alojen osuus oli 16,6 prosenttia BKT: sta vuonna 2009 ja noin 50 \% Intian koko työvoimasta. Maatalous on väestörakenteen kannalta laajin talouden sektori ja sillä on merkittävä rooli Intian yleisessä sosioekonomisessa rakenteessa. Suurin osa maasta on pääasiassa riippuvainen monsuunisateista kasteluun. Jos monsuuni epäonnistuu, Intian talous kärsii suuresta takaiskusta ja sitäkin enemmän on levottomuutta, joka ei ole hyvää.
Ottaen huomioon sateiden merkityksen ja koska meillä on 330 miljoonaa jumalaa, meillä on myös yksi sade-Jumala. . Varun dev pidetään sateiden jumalana, ja aina kun monsu on heikko Varuna Yajna suoritetaan ole hyvä sateiden Jumala.
Hindujen papit istuvat vettä sisältävissä tynnyreissä rukoillessaan Varunin rauhoittamiseksi:
10. Sati Pratha
Sati on muinainen Intian hindujen keskuudessa vallinnut kulttuuri, jossa nainen poltti itsensä kuolleen aviomiehensä hautajaisiin ja tappoi itsensä.Sitä pidettiin kunniallisena tekona ja lesken uskottiin astuvan suoraan taivaaseen palkkiona uhrauksestaan. Hänestä tuli jumalatar ja hänen kunniakseen rakennettiin patsaita. Eräs tällainen esimerkki on hyvin kuuluisa temppeli Rani Sati -temppeli .
Termi on johdettu jumalattaren alkuperäisestä nimestä Sati , joka tunnetaan myös nimellä Dakshayani , joka itsestään syttyi, koska ei kyennyt kantamaan isäänsä Daksha nöyryyttää (elävää) aviomiehensä Shiva .
Ison-Britannian hallitus kielsi teon, mutta 1980-luvun lopulla asiasta ilmoitettiin. Toinen tapaus ilmoitettiin myös vuonna 2002.
Onneksi tämä perinne ei ole enää käytännössä. Satin ennaltaehkäisylaki tekee nyt Satin avustamisen, ylistämisen tai tekemisen laittomaksi. Kaikki rikkomukset ovat lain nojalla rangaistavia.
11. Mangal-Dosha ja avioliitto puun kanssa Mangal Dosha on astrologinen > yhdistelmä, joka esiintyy, jos Mars (astrologia) ( Mangal ) on 1. paikassa, Vedisen astrologian nousutaulukon 2., 4., 7., 8. tai 12. talo.
Tämän tilan uskotaan olevan astrologisesti epäedullinen avioliitot , mikä aiheuttaa epämukavuutta ja jännitteitä suhteissa, mikä johtaa puolisoiden vakavaan epäjohdonmukaisuuteen ja lopulta muihin suurempiin ongelmiin. Tämä johtuu sodan planeetan Marsin ”tulisesta” luonteesta.
Uskotaan, että negatiiviset seuraukset yhden manglikin avioliitolle voidaan ratkaista, jos manglik suorittaa ensin seremonia nimeltä kumbh vivah, jossa manglik ”naimisiin” banaanipuun , peepal-puun tai hindujumalan hopea- tai kulta-idoli Vishnu .
Onneksi uusi sukupolvi ei anna luottamusta tällaisiin perinteisiin ja hitaasti käytäntö on hiipumassa.
12. Polyandria
Polyandria on moniavioisuuden muoto, jossa naisella voi olla kaksi tai useampia aviomiehiä.
Polyandriaa on harjoitettu Intiassa, ja sitä harjoittaa edelleen vähemmistö. Suosittu hinduepos, Mahabharatha tarjoaa ensimmäisen silmiinpistävän esimerkin polyandriasta , Draupadi , Panchālan kuninkaan tytär, joka on naimisissa viiden veljen kanssa.
Polyandriaa esiintyi pääasiassa Kinnaurin alueella Himachalin osavaltiossa Intiassa. on lähellä Tiibeti tai tällä hetkellä Indo-Kiina -rajaa. Kuten eepoksessa Mahabharata mainittiin, Pandavat karkotettiin valtakunnastaan 13 vuodeksi ja he viettivät viimeisen vuoden piiloutuessaan tässä Kinnaurin mäkisessä maastossa. Vähemmistö Kinaaurista väittää edelleen olevansa pandavan jälkeläinen ja oikeuttavan näin polyandria-käytännön. Tämä on kuitenkin kiistanalainen asia, koska Kinnauris oli olemassa paljon ennen pandavia, kuten eepoksessa mainittiin.
Kinnaurista polyandriaa harjoittivat jotkut etelä-intialaiset heimot, jotka olivat yleisiä Nilgirisin -todojen joukossa. , Nairs ryhmiltä Travancore ja Ezhavas Malabar . Vaikka moniarvoiset liitot ovat kadonneet monien ryhmien ja heimojen perinteistä, jotkut Paharis varsinkin Jaunsar Bawar alueella Pohjois-Intiassa.
On monia muita, joita minä voi lisätä. Teen sen kun saan aikaa.