Mikä on ilmaisun ' Jumalan valtakunta sisälläsi merkitys ja historia '?


Paras vastaus

Ehdotan seuraavaa:

Voimme toteuttaa hengellisiä, taivaallisia ja jumalallisia asioita maan päällä tekemällä jumalien työtä ja seuraamalla Jeesuksen mallia. Hengellisillä päätöksillä on nyt tarkoitus.

Kalvinisti John Piper selittää sen tässä: Onko valtakunta läsnä vai tulevaisuudessa?

Tämä jae on osa kokonaisnäkemystä, joka tunnetaan nimellä toteutunut eskatologia

Toinen siihen liittyvä uskomus on valtakunnateologia :

Valtakunnateologia jakaa pohjimmiltaan ihmiskunnan historian kahteen laajaan ajanjaksoon:” nykyiseen pahan ikään ”ja” tulevaan ikään ”. Ensimmäinen alkoi ihmisen kaatumisella ja kestää Kristuksen toiseen tulemiseen asti. ”Nykyinen paha aikakausi” on synnin, sairauden, kuoleman, sairauden, sodan ja köyhyyden leima. Saatana nähdään siinä maailman hallitsijana ( Efesolaisille 2: 2 ja 6:12 ), vaikka hänen sääntöjään onkin rajoitettu. ”Tuleva aika” on silloin, kun Jumalan valtakunta hallitsee tarjoten iankaikkisen elämän ja vapauden synnistä, sairauksista ja kärsimyksistä. Se on maailmanlaajuisen rauhan aika maan päällä ja Jumalan suvereeni hallitsee kaikkea luomakuntaa.

Eräänlaista valtakunnan teologiaa kutsutaan joskus nimellä ” jo, mutta ei vielä ”näkemys Jumalan valtakunnasta. Tämä karismaattisten keskuudessa suosittu näkemys opettaa, että ”loppuajat” alkoivat Kristuksen taivaaseen nousemisella. Sitä kutsutaan myös ” vihitty eskatologia ”, koska Kristuksen elämä, kuolema ja ylösnousemus nähdään aloittavan tai aloittavan viimeisten päivien alkua. Ne, joilla on tämä näkemys, uskovat, että Jumalan valtakunta on jo täällä, mutta sitä ei ole vielä täysin toteutettu.

Valtakunnan teologia opettaa sitä siitä lähtien. Kristuksen, molemmat ikä on pelissä. Joten, vaikka Jumalan valtakunta on jo alkanut (Kristuksen avaama) ja Kristus hallitsee jo taivaasta, Valtakunnan kaikkia etuja ei ole vielä toteutettu, ja kärsimme edelleen kaatumisen vaikutuksia. Koska Jumalan valtakunta ei ole vielä ”vielä” täällä kaikessa loistossaan ja voimassaan, kristityt kärsivät edelleen sairauksista ja kuolemasta. Ennen kuin Kristus palaa fyysisesti, emme koe Jumalan valtakunnan täyteyttä. Valtakunnan teologian kannattajien keskuudessa käydään keskustelua tutkinnosta jolle Valtakunnan voima ilmenee tänään. Yksi äärimmäisimmistä kannoista on, että Jumala on jo vapauttanut maailman sairaudesta ja kuolemasta, jos meillä olisi vain tarpeeksi uskoa uskoa siihen.

Lue lisää: http://www.gotquestions.org/kingdom-theology.html#ixzz3HasV4ton

Vastaa

Luukkaan 17:21: n konteksti paljastaa, että Jeesus puhui tekopyhille fariseuksille, joten hän ei millään tavoin sanonut, että Valtakunta olisi heidän heidän sydämessään tai että se oli jotenkin ilmennyt heidän elämässään.

Tässä on helpommin ymmärrettävä tulkinta tuosta pyhistä kirjoituksista: ”Kun fariseukset pyysivät häntä Jumalan valtakunnan tullessa, hän vastasi heille:” Jumalan valtakunta ei tule silmiinpistävällä havainnoitavuudella; eivätkä ihmiset sano: Katso täällä! Tai Siellä! Katsokaa! Jumalan valtakunta on teidän keskellänne . ” – Luukas 17:20, 21

Tuon messiaanisen valtakunnan voideltuna tulevana kuninkaana Jeesus saattoi sanoa, että valtakunta oli aivan heidän edessään, mutta he eivät tunnistaneet sitä. Vastaavasti vain Jeesus ” todelliset seuraajat tunnustavat tuon valtakunnan ja tukevat sitä tänään.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *