Paras vastaus
Nimi Uranus (lausutaan OOR-ahn-oos ennen kuin englantilaiset sekoittivat sen koululasten huvittamiseen) on kreikkalaisen Ouranoksen ( OOR -ahn-oas) romanisointi, joka on johdettu perinteisesti indoeurooppalaisesta juuresta * ṷérs – sateeseen; tehdä märkä (myös sanamme virtsa lähde).
Huomaa, että tämä etymologia on vain arvaus, vaikka arvaus tehtiin Erittäin älykäs mies, Johann Baptist Hofmann, joka vietti paljon aikaa kreikkalaisten sanojen alkuperään. Kun kuitenkin pääset siihen, juuri * ṷérs – ei ole muuta kuin indoeurooppalainen juuri, jolla on kohtuullinen merkitys ja joka olisi antanut meidän, nimen Ouranos alku, kreikaksi. Mistä tahansa muusta kielestä ei ole todisteita siitä, että tätä juurta olisi käytetty jumalan nimessä tai edes henkilökohtaisena nimellä.
Tämän muodon fonologia on täsmälleen oikea, mutta merkitys ei ole aivan oikea . Lähi-idän panteonit tekivät selkeän eron taivasjumalien ja myrskyjumalien välillä. Myrskyjumalat antavat ihmiskunnalle vaikeaa aikaa, kun taas taivasjumalat ratsastavat kaiken yläpuolelle, harvoin sekaantuvat. Sumerilainen An on taivaan jumala ja Enlil myrskyn jumala. Heettiläiset Anu on taivaan jumala, Teshub myrskyn jumala. Ja Kreikassa Ouranos oli taivaanjumala ja Zeus myrskyjumala.
Ouranoksen epiteetti oli ”tähtikirkas”. Et saa sadetta tähtitaivasta.
Martin Bernal, mustassa Athenassa, sai nimen Ouranos egyptiläisestä juuresta wrmwt tarkoittaa markiisi tai katto. Semantiikka on parempi, mutta foneettiset taitot, jotka ovat tarpeen päästäksesi toisesta toiseen, on haaste (hän johtaa Olympos , jolla ei ole yhtä yhteistä ääntä wrmwt , samasta juuresta).
Ouranos-nimelle on oikeastaan suoraviivaisempi selitys.
Tätä nimeä esiintyy vain Homeroksessa ja Hesiodossa tai teoksissa, jotka ovat selvästi johdannaisia. Homer asui Vähä-Aasiassa, ja Hesiodon isä, joka tuli myös Vähästä Aasiasta, kertoi hänelle tarinoita jumalista, kun hän oli lapsi. Vähä-Aasia oli heettiläisten koti, ja heettiläisten panteonissa Anu oli Ouranosta vastaava taivaanjumala.
Ouranosin tunnistaminen Anuun on kiistaton. Heettiläismytologiassa Anu kastroidaan poikansa Kumarbin toimesta, ja Kumarbi on myrskyjumala Teshubin isä. Hesiodoksen teogoniassa Ouranos kastrataan Chronos ja Chronos on myrskyjumal Zeuksen isä.
Siksi ei pidä olla kiistanalaista ehdottaa Ouranos perustuu Anu -nimeen. Loppu – os on tavallinen kreikkalainen loppu maskuliiniselle nimelle, joten se on vain Meidän – osa (lausutaan oor ), joka tarvitsee selitystä.
Itse asiassa sana ur on heettiläinen sanalle suuri. En ole löytänyt esimerkkiä sen käytöstä, mutta liittyvässä kielessä Luwian on kirjoitus, jossa uria käytetään täsmälleen tällä tavalla:
Tämä kirjoitus lukee ylhäältä alas vasemmalta alkaen. Ylhäällä olevat kilpi-asiat ovat ratkaisevia. Ne eivät ole osa tekstiä, mutta tunnistavat seuraavan sanan (alla olevan sanan) jumalan nimeksi.
Kirjoituksessa sanotaan: ”He tarjoavat yhden gasellin taivaan Suurelle Tarhunnalle. , Hebat, Sarruma Mountain King, Alasuwa ja jumaluus, jotka tästä eteenpäin tunnetaan nimellä X, koska emme ole koskaan ennen nähneet tätä tiettyä logogrammaa.
Käännöksestä on kiistelty, mutta muutamat ensimmäiset vasemmalla olevat sanat, jotka lukevat ylhäältä alas, ovat ”taivaan suuri Tarhunna”. Yläosasta toinen symboli, joka näyttää ketjun katkenneelta lenkiltä, on luwilainen sana ur , suuri.
Taivaan suuri Tarhunna. Ur-Tarhunna.
Ja niin: Ur-Anu suuri Anu. Lisää kreikkalainen urospääte ja sinulla on Ouranos .
Tästä tulee bonusetymologia. Kreikan maan jumalatar, Ouranoksen puoliso, on Gaia, joka on johdettu sanasta ge maa, jota sanakirjat kuvaavat ”tuntemattomaksi alkuperäksi”. Sumerin maan jumalatar, Anin puoliso, on Ki Maa.
Lomakkeet ge ja ki eivät ole niin erilaisia kuin aluksi saattaa tuntua, koska Anatolian kielet ja etenkin heettiläiset eivät erota äänettömiä äänellisistä konsonanteista.En tiedä mitään todisteita siitä, että nimi Ki olisi selvinnyt sumerilaisten kuolemasta, mutta melkein fonologinen identiteetti ja maan suhde taivaaseen on varmasti kiehtova.
Vastaus
Apokryfinen, mutta kiitos Ben Franklin sanalle “Uranus” sanan “korkeutesi” sijasta.
Kuudes planeetta löydettiin vuonna 1781, Yhdysvaltojen vallankumouksen hupenevien päivien aikana, ranskalaiset ja amerikkalaiset sotivat Britannian imperiumin kanssa kuninkaan alla George III.
Kuuden planeetan löysi englantilainen tähtitieteilijä William Herschel; Poliittisen oikeustietoisuutensa vuoksi hän nimesi sen ”Georgium sidus” -karhuksi ”[kuningas] Georges Planet” tarjotakseen kunnianosoitusta pomolleen, George III: lle ”sinun korkeudellesi”. Se toimi, ensi vuonna Herschel sai mukavan otsikon ”Kings Astronomer” ja IIRC, vastaavan rahoituksen.
Suurin osa eurooppalaisista tähtitieteilijöistä vihasi ajatusta, että Ison-Britannian kuningas väittäisi taivasta. Ranskalaiset kutsuivat sitä ”Herschels Planet”, ei ”Georges Planet”. Näyttää siltä, että Herr Bode väitti perinteiden puolesta, että kuudennen planeetan pitäisi olla Jupiterin isoisä. Se olisi ollut Caelus, perinne oli käyttää latinankielisiä nimiä planeetoille.
Apokryfisesti, Ben Franklin, aikakauden merkittävin tieteellinen persoona, ja kansainvälinen diplomaatti, tukivat Bodea nimeämässä planeettaa, ei maalliselle kuninkaalle, mutta muinaiselle taivaan jumalalle. Mutta Franklinillä, erinomaisella satiirin ja kaksois-entenderin sekä hämmentävien poliittisten putoamisten kirjoittajalla, oli erilainen ajatus. Nimeä uusi planeetta kreikan kielellä. Tämä ei merkitsisi paljoakaan ranskalaiselle, saksalaiselle, espanjalaiselle tai italialaiselle tieteelliselle joukolle. Se näytti ilmeisesti hyvältä englantilaisille, kunnes he todella lausuivat sen ja tajusivat, että se ”kuulosti” kauhealta. Mutta liian myöhään
Tämän jälkeen he tajusivat, että planeetta, joka alun perin nimettiin ”korkeutesi, kuningas George III” mukaan, lukittiin nimeksi ”Uranus, [kuningas George III]”