Paras vastaus
Shramanat olivat niitä, jotka harjoittivat askeettista tai tiukkaa ja itsensä kieltävä elämäntapa henkisen vapautumisen tavoittelussa. Ne tunnetaan yleisesti munkkeina. Sramana -liikkeestä syntyi džainismi ja buddhalaisuus.
Varhaisen Vedisen kirjallisuuden termiä käytetään pääasiassa epiteettinä Rishis viitaten rituaaliseen rasitukseen liittyvään shraamaan . Termi näissä teksteissä ei ilmaise ei-vedisiä merkityksiä kuten post-vedic buddhalaisissa ja Jainin kanonisissa teksteissä. Myöhemmässä semanttisessa kehityksessään termi viittaa useisiin ei-brahmanisiin askeettisiin liikkeisiin, jotka ovat rinnakkain mutta erillään niistä. Vedinen uskonto. Ṇramaṇa-perinne sisältää džainismin, buddhalaisuuden ja muut, kuten Ājīvikas, Ajñanas ja Cārvākas. perhe-elämä, pukeutuminen pukeutumiseen täydelliseen alastomuuteen jokapäiväisessä sosiaalisessa elämässä, ahimsa (ei-vilencecin) kasvissyöjä sallittu väkivalta lihan syömiseen.
Vastaus
Jainismi on varmasti paljon vanhempi kuin buddhalaisuus.
Jainismin sanotaan olevan iankaikkinen. Jos näin on, džainismi on selvästi buddhalaisuutta vanhempi.
Gautam Buddha ja Herra Mahavira olivat aikalaisia. Jos Herra Mahavira otetaan Jainismin perustajana sekä džainismi että buddhalaisuus syntyivät melkein samaan aikaan.
Mutta lordi Mahavira EI OLE Jainismin perustaja; hän vain perusti uudelleen jainismin. Hän on viimeisen ajanjakson 24 tirtankarin sarjassa viimeinen, lordi Rishabhdev on ensimmäinen.
Joistakin aikaisemmista Jain-tirthankareista on riittävästi todisteita. Bhaagwat Puranissa mainitaan, että Rishabhdev (ensimmäinen Jain-tirthankar ) perusti Jain-uskonnon. Lisäksi Yajurved mainitsee myös kolme Jain tirthankaraa, nimittäin Rishabhdevin, Ajit Nathin ja Arishtnemin.
Gautam Buddhan (ja lordi Mahaviran) aikaan seuraajia, mukaan lukien 23. Jain tirthankarin pyhät, lordi Parshwanath. Lord Parshwanathin ja Lord Mahaviran välillä on noin 250 vuoden ero. Kaikki tämä osoittaa, että džainismi oli olemassa paljon ennen kuin Gautam Buddha perusti buddhalaisuuden.