Paras vastaus
Haluaisin selvittää romanttisen selityksen, vaikka se olisi Miltonin jälkeen. Tässä oleva mieli, kuten romantiikat näkivät, on ihmisen mielikuvituksellinen, luova mieli ja se on olemassaolomme voima. Se ei ole puhdas suhde , vaan mielikuvitus, joka saa maailman liikkeelle. Ajatus vapaudesta on sinetöity siihen ja Miltonin ylevä Saatana, (joidenkin) romantikkien tulkitsemana, ilmentää tällaisen vapauden ihanteita. Tässä mieli edustaa mielen vapautta, vapaa-ajattelua, itsensä tunnustamisen etsimistä, oman paikan etsimistä, itsensä uudelleenvaatimista. Saatana ”Kadonneessa paratiisissa” vakuuttaa retoriassaan siitä, että on välttämätöntä olla ”itse kasvanut, itsensä syntynyt” minulle, kuten joillekin kriitikoille. Mielikuvituksellisen mielen voima sallii sen. Se on mielikuvituksellisen mielen kauneus. Saatana näyttää olevan rohkeella vaatimuksellaan runollinen nero, vapauden nero. Tätä jaetta käytän myös argumenttina hyväksyäksesi Saatanan kapinan; hän vaatii olevansa oma, ellei itse luomansa (ajatus, jonka hän tutkii runon aikana), sitten itse kasvanut, itse kehittämä.
Vastaa
SINU luo todellisuus kokea.
”Olet oman suunnittelusi arkkitehti.”
Meillä kaikilla on valta – ja tietoa – tehdä valinta – joka päivä – ja jokaisen päivän hetken – saada ”suuri ja positiivinen” todellisuus tai ”todella kamala imevä uhriksi todistettu todellisuus”.
Oikeastaan hyvin yksinkertainen.
Olemme kukin vastuussa siitä, miten havaitsemme todellisuuden, jossa elämme – ja mitä voimme tehdä sen kanssa.
Tee siitä ”taivas” – tai tee siitä ”helvetti” … valinnan mukaan.
”Sinä älä ymmärrä todellisuutta sellaisena kuin se on, sinä havaitset todellisuuden sellaisena kuin olet. ”
Hmm?
Rauha ja siunaukset.