Mikä selitys pääsiäissunnuntaille on kaksi päivää eikä kolme päivää, kuten Herra itse sanoi, ennen suurta perjantaita, päivänä, jona Jeesus sai kärsimään ja hänet surmattiin?

Paras vastaus

Hyvä kysymys. Tässä on oikea vastaus. Totuus on edelleen aivan siellä pyhissä kirjoituksissa, jos katsomme sitä todella huolellisesti.

Häntä ei ristiinnaulittu perjantaina, mutta Keskiviikkona Aviv 14. päivä, jolloin pääsiäislammas teurastettiin.

  • [Lev 23: 5 NASB] 5 ”Ensimmäisenä kuukautena, kuukauden neljästoista päivänä hämärässä on Herra. ”S pääsiäinen.
  • [Luku 9: 5 NASB] 5 He viettivät pääsiäistä kuukauden ensimmäisenä [kuussa] kuukauden 14. päivänä, hämärässä, Siinain erämaassa; kaiken sen mukaan, mitä Herra oli käskenyt Moosesta, niin israelilaisetkin tekivät.

Seuraavaa torstaina kutsuttiin myös korkeaksi sapattiksi, koska se oli happamattoman leivän ensimmäinen päivä, yksi vuoden pyhimmät päivät.

  • [Lev 23: 5-7 NASB] 5 ”Ensimmäisenä kuukautena, kuukauden neljästoista päivänä hämärässä, on Herran S pääsiäinen. 6 ”Sitten saman kuukauden viidentenätoista päivänä on Herralle happamattoman leivän juhla; seitsemän päivää sinun on syötävä happamatonta leipää. 7” Ensimmäisenä päivänä pidät pyhän kokouskutsun; et tee mitään työlästä työtä.

He halusivat hänen ruumiinsa hautaan ennen tätä korkeaa sapattia (pyhä kokous ja lepopäivä).

Joten hän oli haudassa KAIKKI keskiviikkoiltana ja KAIKKI päivä torstaina, joka on 1 päivä ja 1 yö. (Mielenkiintoista huomata, että heprealaiset päivät on rajattu auringonlaskusta auringonlaskuun, joten ensin tulee yöosa ja sitten päiväosa.)

Sitten hän oli haudassa KOKO yö torstai-ilta ja KAIKKI päivä Perjantai. 2 päivää ja yötä.

Sitten koko yö perjantai-iltana ja koko päivän lauantai, joka oli seitsemännen päivän sapatti. Joten 3 TÄYSI päivää ja yötä. Tämä on ennustusten ja pyhien kirjoitusten mukaan kriittistä.

  • [Mat 12: 39–40 NASB] … sille ei anneta mitään muuta merkkiä kuin profeetta Joonan merkki; sillä aivan kuten JONAH OLI KOLME PÄIVÄÄ JA KOLME YÖTÄ MERIMONSTERIN SIVUSSA, niin Ihmisen Poika on kolme päivää ja kolme yötä maan sydämessä.

Sitten, kun Mary meni haudalle ennen päivänvaloa ensimmäisenä päivänä (sunnuntaina), hauta jo avattiin, sillä hän oli noussut lauantai-iltana joskus, 7.-7. päivän sapatti.

  • [Jhn 20: 1 NASB] 1 Viikon ensimmäisenä [päivänä] Maria Magdalena tuli aikaisin haudalle, vielä pimeässä, ja näki kiven [ jo] viety pois haudasta.

(Huomaa: Sekä Markuksen että Luukkaan kertomuksissa Mary saapuu aamunkoittoon tai sen ympärille ennen aamunkoittoa, mutta kun tällaisia ​​ristiriitoja esiintyy, tulisi suosivat aina Matthew ja Johnin tilejä, jotka todella nimitettiin apostoleiksi tai asetettiin virkamiehet , jotka olivat ensi käden silminnäkijöitä siellä yhdessä Yeshuan kanssa melkein kaikesta, toisin kuin Mark ja Luukas, jotka olivat ei kahdestatoista apostolista, ja he kirjoittivat paljon kertomuksia kuulustelun avulla.)

Näet, että Jumalan pääsiäislampaan piti kuolla 14. päivänä ennen auringonlaskua. jotta pääsiäislammas. (YHVH: n Pesach)

  • [Jhn 1:29 NASB] 29 Seuraavana päivänä hän näki Jeesuksen tuleman hänen luokseen ja sanoi: ”Katso, Jumalan Karitsa, joka poistaa maailman synnin!

Ja tiedämme, että 15. päivä pääsiäisen jälkeen on korkea pyhä päivä, happamattoman leivän ensimmäinen päivä, lepopäivä ilman ostamista ja myyntiä. Seuraava perjantai olisi ollut (myös) sitä, mitä he kutsuivat myös valmistelupäiväksi ennen viikoittaista, seitsemännen päivän sapattia, koska juhla-aterioiden piti valmistaa kaksi päivää perjantaisin, ja kaikki kauppiaat sulkeutuivat aikaisin sapattina, joka alkoi perjantai-iltana auringonlaskun aikaan. Kauppiaat pysyivät suljettuina myös lauantai-iltana sapatin jälkeen. Asia on, että Nikodemoksen oli ostettava kaikki mausteet ja liinavaatteet myöhään iltapäivällä hautaamista varten / illalla, että he veivät hänet teloituksen vaarnasta, joten ei ole mahdollista, että hän olisi voinut tehdä sen myöhään perjantai-iltapäivällä tai illalla! Tai torstai ilta, joka oli vielä pyhä lepopäivä, tai jopa lauantai-iltapäivä / ilta, joka oli seitsemännen päivän sapatti! Viimeinen päivä myöhään iltapäivällä tai illalla lähellä auringonlaskua, jolloin hän olisi voinut ostaa kaikki mausteet ja liinavaatteet, oli KESKIVIIKKO-ilta.

  • [Jhn 19: 39-40 NASB] 39 Nikodemus, joka oli ensin tullut hänen luokseen yöllä, tuli myös, toi seos mirhaa ja aloja, noin sata puntaa [paino.] 40 Joten he ottivat Jeesuksen ruumiin ja sitoivat sen liinavaatteisiin mausteilla, kuten juutalaisten hautaamismenetelmä on.

Nyt saatat sanoa, että Nikodemus olisi voinut olla juuri ollut kaikki nämä tavarat (sata puntaa) tallessa niin sanotussa autotallissa , mutta hän oli pappi fariseus , joten hänellä ei hänen autotallissaan varastoituja tarvikkeita. Papeilla ei ollut mitään tekemistä kuoleman kanssa, lukuun ottamatta lähisukulaisiaan.

Yeshua oli Jumalan pääsiäislammas, tapettu keskiviikkona myöhään iltapäivällä, 14. päivä. ensimmäinen kuukausi lepottiin ennen korkean sapatin, happamattoman leivän ensimmäisen päivän, auringonlaskua, joka vietti kolme täyttä päivää ja kolme täyttä yötä maan päällä, ja nousi ennen auringonnousua viikon ensimmäisenä päivänä, sunnuntaina.

Se toimii vain tavalla pyhien kirjoitusten mukaisesti. EI muita ehdotuksia.

Löydät nyt todellisen silmänavustajan hakemalla sanaa ”pitkän perjantain pakanalliset alkuperät”.

Vastaa

K: Mikä selitys pääsiäissunnuntaille on 2 päivää pitkän perjantain jälkeen eikä kolme päivää, kuten Herra itse sanoi, päivä, jona Jeesus tehtiin kärsivätkö kipu ja hänet surmattiin?

Jeesus yhdessä aikansa juutalaisten (ja jopa tämän ajan juutalaisten kanssa) ) lasketaan päivä, joka alkaa auringonlaskusta ja kestää seuraavaan auringonlaskuun.

Kyseinen viikko, jota kutsumme torstaina auringonlaskun jälkeen, oli pääsiäisen alku. Jeesus ja opetuslapset juhlivat pääsiäistä tuolloin. Jeesus perusti sen jälkeen Herran ehtoollisen. Seuraavana aamuna sinä päivänä Jeesus pidätettiin ja vietiin Pilatuksen luo, joka luovutti hänet juutalaisille – ja samana päivänä hän kuoli (ja he kutsuvat tätä suurta perjantaita !?). Perjantaina, auringonlaskuna, toinen päivä alkoi kulua lauantaihin asti auringonlaskuun, alkaen kolmasta päivästä. Joten kolmen päivän ajan tämä tapahtui.

Tämän vuoden (2019) pääsiäinen alkaa 19. huhtikuuta auringonlaskun aikaan, yksi päivä myöhemmin kuin tämän tapahtuman ensimmäinen viikko. Joten koska he haluavat juhlia pääsiäistä sunnuntaina, he tekevät sen yhden päivän aikaisemmin kuin oikea päivämäärä.

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *