Paras vastaus
Se johtuu siitä, että useimmat pastorit ovat levinneet niin ohuiksi, etteivät pystyneet ” unelmoi uuden palvelun saamisesta. Sunnuntai on yleensä painajainen useimmille pastoreille, koska ihmiset ovat vaikeita ja kirkkokulttuurimme Amerikassa pyrkivät istumaan alas ja odottamaan pastorin ruokkivan lusikalla ja toteuttavansa täydellisesti kaikki siellä olevat oivallukset kuinka pieniä tahansa. Tämä asettaa heidät kamalaan tilanteeseen, jossa jos he sanovat ei, se voi aiheuttaa kirkon hajoamisen (tai äänestämisen), mutta jos he sanovat kyllä, se vie vielä enemmän niinkin rajallisesta ajasta, jonka he saavat viettää perheensä kanssa. Pahin osa on, että he tuskin saavat palkkoja, ja heidän täytyi mennä seminaariin koulutusta varten, joka aiheutti heille valtavan määrän velkaa. Joten nyt heidän on tasapainotettava: ”Olenko viettää aikaa perheeni kanssa ja huolehdittava heistä emotionaalisesti?” sanalla ”Pitäisikö minun tehdä enemmän kirkkotyötä estääkseen kirkon jakautuminen, tai saako minut äänestää, mikä tekisi minusta työttömän ja kykenemättömän huolehtimaan perheestäni?”
Tämä on useimmat kirkot, mutta ei kaikki kirkot. Kirkossani pastorimme varustavat seurakunnan ja valtuuttavat sen palvelemaan. Uskomme, että pelastetut ihmiset palvelevat ihmisiä ja että jokainen jäsen on ministeri. Vaikka suurin osa kirkoista on muotoiltu risteilyaluksen jälkeen organisatorisesti, kirkko on kalastusveneen jälkeen. Kaikki aluksella kaivavat ja auttavat tavoittamaan yhteisöä ja rakastamaan heitä. Tästä johtuen johtoryhmämme itse on isompi kuin useimmat ympärillämme olevat kirkot, ja pystymme saamaan aikaan joitain suuria saavutuksia. Emme tee sunnuntai-iltapalvelua, koska olemme liikkuvia ja rajoitettuja paikasta, jossa tapaamme joka sunnuntai-aamu. Teemme myös paljon kyselyjä ja sunnuntai-iltaisin ei vain ole kysyntää alueellamme (etenkin jalkapallokauden aikana ). Lauantai-ilta on, joten lisäämme sen ensin.
MUOKKAA: Näen nyt, että puhut sunnuntaiaamun korvaamisesta sunnuntai-iltana. Tämä toimii vain teoriassa. Toki ihmisten pitäisi nukkua yhdessä yössä viikossa, koska he työskentelevät ahkerasti ja ansaitsevat levätä. Olen käyttänyt paljon ylitöitä, joten saan sen. Mutta jos kirkko siirtyisi sunnuntai-iltoihin, se menettäisi välittömästi puolet seurakunnastaan. Tämä on yhtä merkittävää kuin ravintola, joka muuttaa toiseen paikkaan. Ihmiset eivät ” ei pidä muutoksesta. Se on juurtunut meihin. Ja jos tarkastelet tätä käytännössä, kirkko kulkee kymmenillä. Nämä ovat ihmisiä, jotka tosiasiallisesti antavat kymmenen prosenttia tuloistaan kirkolle säännöllisesti. Hyvin pieni osa tavallisista sunnuntaiaamun osallistujista ovat tosiasiallisesti kymmenyksiä. Yrityksenä kohdeyleisön uhkaaminen on naurettavaa! Pac Sun sulki suurimman osan myymälöistään tämän vuoksi. Kirkot toimivat samalla tavalla ja jos he hylkäsivät sunnuntai-miehistönsä etsimään vain olemassa olevaa sunnuntai-iltamiehistöä teoriassa se olisi katastrofi! Tätä ovat yrittäneet ja yrittäneet uudestaan kirkon rakentajat ja kirkon kunnostajat vuosia, mutta turhaan. Paras tapa tehdä sunnuntai-iltapalvelu on rakentaa joukkue, joka pystyy käsittelemään kasvua rakenna kulttuuri, jossa epätavallisten asioiden tekemistä yhteisösi saavuttamiseksi odotetaan ja vastaanotetaan suuresti, kokeile palvelujen lisäämistä turvallisina aikoina (kuten uuden aamupalvelun lisääminen) ja sitten kerran joukkueesi on valmis siihen, lisää sunnuntai-iltapalvelu.
En alenna mielipiteitäsi tästä, mutta liiketoiminnan näkökulmasta, tekemällä ehdotuksesi olisi täydellinen floppi.
Vastaa
Kiitos vastauspyynnöstä, Charles. Kristillinen palvonta sunnuntaisin näyttää ulottuvan aina ensimmäiselle vuosisadalle ja Kristuksen seuraajien ensimmäiselle sukupolvelle. Palattuaan juutalaisista perinteistä useimmat olisivat vielä harjoittaneet seitsemännen päivän sapatin lepoa. Mutta he näyttävät harjoittaneen myös ylösnousseen Herran Jeesuksen palvontaa viikon ensimmäisenä päivänä (sunnuntai; Hänen ylösnousemuspäivänsä) painottaen yhteisöä (leivän murtamista) ja opettamista.
Apostolien teot 20: 7 sanoo: ”Viikon ensimmäisenä päivänä, kun tapasimme rikkoa leipää, Paavali kävi heidän kanssaan keskustelua; koska hän aikoi lähteä seuraavana päivänä, hän jatkoi puhumistaan keskiyöhön asti. ” Tämä oli palvonta-, yhteys- ja opetustilaisuus Troasin kaupungissa, jossa Paavali tapasi paikallisen kirkon viikoittaista palvontaa varten. Viikon ensimmäisen päivän mainitseminen heidän säännöllisenä palvontarutiinina tarkoittaa, että tämä käytäntö oli yleistä, ainakin tässä kaupungissa. Ja että Paavali ja hänen kumppaninsa ovat liittyneet oikealle, näyttää viittaavan siihen, että he olivat tottuneet tähän käytäntöön, joten se oli todennäköisesti laajempi – mahdollisesti jopa itse Paavalin toimesta, koska hänellä oli ollut käsky perustaa monia kirkkoja tälle alueelle . Joten näyttää siltä, että kristityt ovat palvoneet sunnuntaisin niin kauan kuin kirkko on ollut olemassa.2. vuosisadan alkupuolen kirjoitukset vahvistavat, että käytäntö oli käytössä ennen ensimmäisen vuosisadan loppua.
Jokainen sunnuntai olisi katsottu alkusirkon ”ylösnousemussunnuntaiksi”. Heille oli viikoittainen tilaisuus muistaa Kristuksen voitto kuolemasta. Lisätty vähän symboliikkaa tulee havaintoon, että sunnuntai alkaa uusi viikko vanhan päättymisen jälkeen. Jumala loi 6 päivää ja lepäsi seitsemännessä – valmistuneessa jaksossa. Juutalaistaustaisia varhaiskristittyjä ei olisi menettänyt, että viikon ensimmäinen päivä aloittaa uuden kierron ja siten uusi liitto Jumalan kanssa oli solmittu ylösnousemuksen sunnuntaina. Lain mukainen vanha liitto oli saatu päätökseen, ja uusi liitto oli alkanut Jumalan armosta Jeesuksen Kristuksen kautta.