Paras vastaus
Edellä mainitusta suhteesta huolimatta sekä sosiologia että valtiotiede eroavat toisistaan tietyissä tapauksissa kunnioittaa,
1. Sosiologia on valtiotieteiden tiede; toisaalta se on valtion ja hallinnon tiede. Sosiologia tutkii koko yhteiskuntaa ja ihmistä sosiaalisena olentona, jossa valtiotiede käsittelee yhteiskunnan tiettyä osa-aluetta, jota pidetään poliittisesti järjestäytyneenä yksikkönä. Siksi valtiotiede on erikoistuneempi tiede kuin sosiologia.
2. Sosiologialla on laajempi soveltamisala kuin valtiotieteellä. Sosiologia käsittelee yhteiskunnan sosiaalisia, poliittisia, taloudellisia, kulttuurisia ja muita näkökohtia, ja tutkimukset ovat sosiaalisia instituutioita, kuten perhe, avioliitto, uskonto, sukulaisuus, kasti ja niin edelleen. Mutta valtiotiede käsittelee poliittisia näkökohtia ja tutkii tiettyä poliittista instituutiota, kuten vain valtiota ja hallitusta. Sosiologiaa pidetään siis yleisenä tieteenä, kun taas valtiotieteitä pidetään erikoistuneena yhteiskuntatieteenä.
3. Sosiologia tutkii yhdistysten ja instituutioiden muotoja, joissa valtiotieteessä käsitellään valtiota ja hallitusta, jotka tunnetaan erityisinä yhdistymismuotoina. Siksi professori Garner huomauttaa: ”Valtiotiede koskee vain ihmisen muodollista assosiaatiota, kuten valtio, sosiologia käsittelee kaikkia assosiaatiomuotoja.”
4. Sosiologia tutkii kaikenlaisia sosiaalisia suhteita yleisesti. Mutta valtiotiede tutkii vain sosiaalisen suhteen poliittista puolta tietyllä tavalla.
5. Sosiologia tutkii sekä järjestäytyneitä että organisoimattomia yhteiskuntia. Mutta valtiotiede tutkii vain poliittisesti järjestäytyneitä yhteiskuntia.
6. Sosiologia käsittelee sekä muodollisia että epävirallisia yhteiskunnan suhteita, jotka perustuvat tapoihin, perinteisiin, kansanmalleihin, tapoihin, normeihin jne. Mutta valtiotiede käsittelee vain muodollisia suhteita, jotka perustuvat valtion lakiin ja järjestykseen.
7. Sosiologia on tutkimus kaikista sosiaalisen valvonnan keinoista. Toisaalta valtiotiede on tutkimus vain hallituksen tunnustamista valvontakeinoista.
Vastaus
No sitten … nyt, kun sosiologit ovat vastanneet … täältä minä tulen! Se oli vitsi, mutta se oli myös melko ytimekäs: sosiaalista vuorovaikutusta tapahtuu ilman politiikkaa ja jopa ilman ihmiskuntaa. Sosiologit tutkivat sitä. Sosiologian ja valtiotieteen vertaaminen on kuin omenoiden ja appelsiinien tutkiminen. He ajattelevat ihmisten yhteiskuntatapaa. Poliittiset tutkijat tutkivat näiden vuorovaikutusten vaikutuksia ja tapoja, joilla hallitukset puuttuvat ongelmien lievittämiseen … toivottavasti aiheuttamatta prosessissa suurempia ongelmia.
Sosiologia ei ole tiedettä. Se on ajatteluprojekti. Klassisena esimerkkinä erosta: ota naapurini, kutsu häntä Claireksi (ja vie hänet kauas). Claire on huumeriippuvainen. Sosiologi tutkii hänen riippuvuuttaan ja syitä, miksi hän syyttää ”on addikti. He tarkastelevat, kuinka riippuvaiset ovat vuorovaikutuksessa toistensa kanssa ja kysyvät, miksi he päättävät nousta korkeammalle jalkapallon tai neulomisen sijaan. He tarkastelevat paineita ja vuorovaikutusta pienissä sosiaalisissa ihmisryhmissä ja eläimissä. Heidän opintonsa riippuu suuresti siitä, mitä ihmiset ajattelevat ja uskovat. Heidän käsityksensä siitä, mikä on todellista. Sisäiset ajatukset, ei ulkoiset realiteetit.
Poliittitieteilijöillä ei ole väliä siitä, mitä ihmiset ajattelevat tai miten he toimivat pienissä ryhmissä. Olemme huolissamme tilastollisista poikkeamista ja siitä, miten hallitus voi parantaa keskimääräisen ihmisen elämäntapaa. valtion tasolla. Mikä tarkoittaa, että politologit harkitsevat kysymyksiä, joita sosiologilla ei koskaan olisi sappia kysyä. Tässä on muutama aihe, jota tutkin ja kirjoitin, ja vihastin monet ihmiset todellisuuteen.
- Lapsia 80\% todennäköisemmin väärinkäytetään ja 55\% todennäköisemmin kuolee suojavarusteissa. kuin koko väestössä. Ne maksavat todennäköisemmin valtiolle rahaa hyvinvointimaksuina ja oikeudenkäyntimaksuina lastensuojeluviranomaisille vuosittain maksettavien miljardien lisäksi. Verotuksellisesti JA lasten turvallisuuden kannalta on järkevämpää sulkea kaikki nämä virastot ja antaa poliisin hoitaa AINOASTA vakavan fyysisen laiminlyönnin ja hyväksikäytön tapaukset. Tämä on epämiellyttävä totuus, jota kukaan ei halua kuulla. Hallitus jatkaa lastensuojeluvirastojen rahoittamista sosiaalityöntekijöiden vuoksi, jotka erehtyvät IDEAan siitä, että järjestelmällä PITÄÄ olla positiivinen vaikutus todisteeksi siitä, että sillä ON myönteinen vaikutus.
- Vapaa, laillinen abortti ei auta teini-ikäisten raiskausten uhreja, vaan se estää naisia tekemästä itsemurhaa ripustimilla varustetuilla kujilla, samalla kun varmistetaan, että epäonnistuneista aborttiyrityksistä syntyy vähemmän vauvoja, joilla on syntymävikoja.Keskimääräinen abortin asiakas on 35–40-vuotias nainen, ja syynä abortin tekemiseen on useimmiten se tosiasia, että äiti oli uskoton eikä halua aviomiehensä selville. Aborttiklinikat säästävät valtiolta miljardeja dollareita hyvinvointimaksut ja sairauskulut, lakimaksut, koulutusmenot, koulujen korjaaminen ja poliisitoiminta (koska ei-toivotuilla lapsilla on rikollisuuteen liittyviä ongelmia). Sosiologi ei pääse mihinkään näistä, mutta tutki, miksi yksittäinen nainen tulee raskaaksi ja mikä ajaa häntä valinta pitää lapsi tai lopettaa raskaus.
- Sotakorvaukset, jotka Saksan oli maksettava ensimmäisen maailmansodan jälkeen, johti Hitlerin nousuun. Saksan oli löydettävä tapa päästä eroon puolesta väestöstä tai koko väestöstä Lisäksi suuri osa varastetusta varallisuudesta käytettiin rahoittamaan tieteellistä ja lääketieteellistä edistystä, jota maailma ei ollut ennen tai sen jälkeen nähnyt. Varallisuuden uudelleenjako pelasti saksalaiset. Nyt tämä ”on kauhistuttava ajatus ja ruiskuttamalla siihen vain sirpaleita ihmiskuntaa, se riistää väitteen. Kukaan ei halua lääketieteellistä edistystä, jos se rikkoo etiikkaa. Kukaan ei halua vaurautta, jos kaikkien on kuoltava. Mutta kun tarkastellaan NAZI-tilannetta, se on mahdollista kysyä, olisiko muita ratkaisuja voitu käyttää samalla vaikutuksella. Amerikka käyttää esimerkiksi ilmaista yritysjärjestelmää. Ihmiset ovat vapaaehtoisia lääketieteellisiin kokeisiin saadakseen rahaa. Sosiologit eivät ole kiinnostuneita sodasta, paitsi että se saa ihmiset suremaan.
Luulen, että yleensä (mutta taas, olen politologi) poliisi on käytännöllisempi. Sanotaan ” äiti on politologi ja isäsi on sosiologi. Opit pyöräilemään. Pudot ja ihosi polvillesi.
Äitisi pesee jalkasi irti, kiinnittää sinut ja laittaa nauhatuki polvelle. Hän tutkii kuinka opettaa lapsi ajaa polkupyörällä, ostaa sinulle kyynär- ja polvisuojat ja saa pyöräilykypärän. Hän kysyy muilta naapurustosi lapsilta, kuinka he oppivat ajamaan polkupyörää, ja käyttää näitä tietoja pitääkseen sinut turvassa, kun seuraavan kerran lähdet ulos pyörälläsi.
Isäsi sanoo ”anteeksi, että putosit pyörästäsi. Lyön vetoa, että se todella satuttaa ”ja odottaa sitten, pääsetkö takaisin pyörälle, ja sanoo jälleen kerran, että hän on pahoillasi, että putosit pyörältäsi. Jos muut lapset putoavat polkupyöriltään, hän haluaa ”wow monet lapset putoavat polkupyöriltään tässä naapurustossa”
Kun äitisi saa selville, että monet lapset putoavat, hän huomaa heidän ” kompastumme uudelleen saman kuopan yli ja korjaamme sen. Isäsi sanoo vain: ”nuo lapset tuntevat melko surullisia, että he putosivat”.
Sosiologit ja muut sosiaalityöntekijät sekä poliittiset tutkijat turhauttavat toisiaan, ja ”miksi. Luulemme, että he seisovat ympärillään ei mitään, kun teemme kaiken työn. He ajattelevat, että olemme kylmiä tuntemattomia tilastotieteilijöitä, jotka eivät välitä ihmisistä, kunhan numerot laskevat yhteen.
Olemme luultavasti molemmat oikeassa,