Paras vastaus
Mitkä ovat katolisen Raamatun seitsemän ylimääräistä kirjaa?
Minä anteeksi, mutta koska nämä ”7 ylimääräistä kirjaa” ovat kuuluneet Raamatun kaanoniin satoja vuosia ennen kuin Kristus ilmestyi maan päälle, kysymys on virheellinen: ne eivät ole ”ylimääräisiä”, ne ovat osa Canonia!
Se tosiasia, että myöhempinä päivinä Jeesuksen hylänneet juutalaiset poistivat heidät ja Jeesuksen hylänneitä juutalaisia seuraavat protestantit ottivat heidän -kanoninsa kristillisen kaanonin sijaan. ei tee niistä ”ylimääräisiä”!
Seitsemän kirjaa, joista puhut, kutsutaan Vanhan testamentin Deuterokanoniksi (Uudessa Testamentissa oli myös Deuterokanonisia kirjoja, jotka Martin Luther heitti ja muut protestantit protestoivat) {image that!} ja laita takaisin sisään):
”The Canon of Scripture” -sivustolta:
Kristinuskon ensimmäisten 300 vuoden aikana ei ollut Raamattua, kuten tiedämme se tänään. Kristityillä oli Vanhan testamentin Septuaginta ja kirjaimellisesti satoja muita kirjoja, joista valita. Katolinen kirkko tajusi jo varhaisessa vaiheessa, että hänen täytyi päättää, mitkä näistä kirjoista olivat innoittamana ja mitkä eivät. ”Teologien, piispojen ja kirkon isien välillä käytiin useita vuosisatoja keskusteluja siitä, mitkä kirjat innoittivat ja mitkä kirjat” t. Sillä välin kutsuttiin koolle useita kirkkoneuvostoja tai synodeja käsittelemään asiaa, erityisesti Rooma vuonna 382, Hippo vuonna 393 ja Carthage vuonna 397 ja 419. Keskustelut käyvät joskus molemmilta puolilta katkerina. Yksi tunnetuimmista oli Pyhän Jeromon välillä, joka tunsi, että seitsemän kirjaa ei ollut kanoninen, ja Pyhän Augustinuksen, joka sanoi olevansa. Protestantit, jotka kirjoittavat tästä, mainitsevat poikkeuksetta Pyhän Jeromosin ja hänen oppositionsa ja jättävät kätevästi pois Pyhän Augustuksen tuen. Minun on huomautettava tässä, että kirkon isän kirjoitukset eivät ole erehtymättömiä lausuntoja, ja heidän väitteensä ovat vain heijastuksia heidän omiin mielipiteihinsä. Kun jotkut sanovat, että Pyhä Jerome vastusti seitsemän kirjan sisällyttämistä, he vain osoittavat hänen henkilökohtaisen mielipiteensä. Jokaisella on oikeus omaan mielipiteeseensä. HENKILÖIDEN YKSITYINEN LAUSUNTO EI kuitenkaan muuta TOTUUTTA. Jokaisessa tarinassa on aina kolme puolta, tämä puoli, se puoli ja totuuden puoli. Onko Jerome ”s tai Augustinenin kanta oli oikea, sen oli ratkaistava kolmas osapuoli, ja kolmas osapuoli oli katolinen kirkko.
————- ————————————————– —————–
Nyt tarina muuttui dramaattisesti, kun paavi astui mukaan ratkaisemaan asian. Samanaikaisesti St. Augustinus ja Pyhän Hengen innoittamana, paavi Pyhä Damaskos I antoi Rooman neuvostossa vuonna 382 asetuksen, jota kutsuttiin asianmukaisesti Damasuksen asetus ”, jossa hän listasi sekä Vanhan että Uuden testamentin kanoniset kirjat. Sitten hän pyysi Pyhää Jeromosia käyttämään tätä kaanonia ja kirjoittamaan uuden raamatunkäännöksen, joka sisälsi Vanhan testamentin 46 kirjasta, jotka kaikki olivat Septuagintassa, ja Uuden testamentin 27 kirjasta.
ROOMA OLI SANOMAINEN, ONGELMA ratkaistiin.
”KIRKKO TUNNISTI KUVANSA INGENOITUISSA RAAMATUN KIRJOISSA. NIIN MÄÄRITTÄÄ PÄIVÄKIRJAN KANONIN.” Fr. Ken Baker
Pyhien kirjoitusten kaanon
…
——————– ————————————————– ———-
Kuka laukaisi ratkaisevan laukauksen?
——————– ————————————————– ———-
Olen lukenut monia ei-katolisia artikkeleita sekä Vanhan että Uuden testamentin kaanonien alkuperästä. He kaikki jäivät totuuden ulkopuolelle siitä, mitä todella tapahtui. Se, mitä he päättivät liittää, kertoi vain puolet tarinasta, ja vaikka se vaikutti ensi silmäyksellä parantavan heidän asemaansa, se oli täynnä epätarkkuuksia.
———— ————————————————– ——————
Kuten olen huomauttanut tämän sivuston toisella sivulla nimeltä,
”Onko puolet Tarina riittää ”,
” TOTUUDEN PUOLI EI OLE TOTUA. ”
— ————————————————– —————————
Kuten luultavasti tiedätte, katolilaisissa raamatuissa on 73 kirjaa, 46 Vanhassa testamentissa ja 27 Uudessa testamentissa. Protestanttisissa raamatuissa on 66 kirjaa, joista vain 39 on Vanhassa testamentissa. Protestanttisista raamatuista puuttuvat kirjat ovat: Tobit, Judith, Baruch, Wisdom, Sirach, 1 ja 2 Maccabees sekä osat Esteristä ja Danielista. Katoliset kutsuvat heitä ”deuterokanonikiksi” ja protestantit ”apokryfeiksi”. Martin Luther, ilman minkäänlaista auktoriteettia, poisti nuo seitsemän kirjaa ja asetti ne uudistuksen aikana liitteeseen. He pysyivät protestanttisten raamattujen liitteessä noin vuoteen 1826 saakka, ja sitten ne poistettiin kokonaan.
Katso ”Sola Scripturan alkuperä”, joka löytyy muualta tältä verkkosivustolta saadaksesi lisätietoja Martin Lutherin toiminnasta.
Ole tietoinen siitä, että nuo seitsemän kirjaa olivat olleet Raamattuissa, joita kaikki kristityt olivat käyttäneet kristinuskon perustamisesta lähtien.
————————- ————————————————– —–
Lyhyt historiatunti …
Hellenistinen kreikka oli päivän kieli Kristuksen aikana. Tämä johtui siitä, että Aleksanteri Suuri oli valloittanut alueen useita satoja vuosia aiemmin. Heprean kieli oli matkalla, ja hajallaan olevan kreikkakielisen juutalaisen tarvitsi kääntää heprean Vanhan testamentin käännös. Tämä käännös nimeltä Septuaginta tai LXX valmistui. juutalaisten tutkijoiden vuonna 148 eKr. ja kaikki kirjat, mukaan lukien seitsemän, jotka Martin Luther oli poistanut yli 1650 vuotta myöhemmin, Uudessa testamentissa on noin 350 viittausta Vanhaan testamenttiin. jakeet. Tutkijat ovat huolellisella tutkimuksella todenneet, että 300 näistä on Septuaginta ja loput heprealaisen vanhan testamentin *. He ovat osoittaneet, että Jeesus Kristus itse on lainattu Septuaginta. Varhaiset kristityt käyttivät Septuaginta kristillisten opetusten tukemiseen. Juutalaiset olivat järkyttyneitä siitä, että nämä uudet kristityt käyttivät käännöstään kristilliseksi eduksi.
* Raamatun sanakirja, John L. McKenzie, s. 787.
Vastaus
Tarkalleen mitä sanot, ”7 ylimääräistä kirjaa” katolilaisessa Raamatussa, suurin osa kristikunnasta hyväksyy vain ne 66 kirjaa, jotka meillä on kuningas Jaakobin versiossa Canonina, ei seitsemän katolista lisäystä, Tyndalen kuolevat sanat on ikuistettu VASTAAN katolisen kirkon pidättymisestä Raamatusta. Ja kaksi vuotta myöhemmin hänen rukoukseensa vastattiin. ,,,,,,,,,,,, wikistä ,,, Petetty kirkon virkamiehille 1536, hänet erotettiin yksityiskohtaisessa julkisessa seremoniassa ja luovutettiin siviiliviranomaisille kämmeneksi kuristettavaksi ja poltettavaksi. Hänen viimeisten sanojensa sanotaan olevan ”Herra! Avaa Englannin kuninkaan silmät”. [15]
Muista, että silloinen katolinen kirkko on syyllinen tuhansien kristittyjen kidutukseen ja murhaan halusivat vain itse lukea Raamattua. Ilm 17: 6 Ja näin naisen, joka oli humalassa pyhien verestä, Jeesuksen marttyyrien verestä. Kun näin hänet Ihmettelin suuresti. Tässä on ja ote wikistä.
Tyndalen kanta kristilliseen pelastukseen poikkesi katolisen kirkon näkemyksistä, jotka seurasivat uskoa siihen, että pelastus myönnettiin eläville katolisen opin mukaan ja osallistui siten kirkkoon ”s seitsemään sakramenttiin . [26]
Tyndalen käännös haastoi uskoa siihen, että ihmisen oli tehtävä parannus, jotta Jumala anteeksi antaisi syntinsä. Tyndalen uuden testamentin käännös ja muut protestanttiset uudistajat,
uskovien oli vain tehtävä parannus vilpittömällä sydämellä, ja Jumala anteeksi.
Tyndalen raamatunkäännös haastoi myös katolisen kirkon monella muulla tavalla. Esimerkiksi Tyndalen käännös Raamatusta kansankielelle tarjosi sen yleisen englanninkielisen ihmisen saataville. Tyndale halusi kaikkien pääsevän pyhiin kirjoituksiin ja antoi tavallisille ihmisille mahdollisuuden lukea sitä itse, mutta päättäväisesti Protestanttinen suuntaus käytettyjen sanojen valinnassa ja sen merkinnöissä,
jotka olivat riittäviä Tyndalen protestanttisiin uskomuksiin.
Suurin haaste, jonka Tyndalen Raamattu aiheutti katoliselle kirkolle, on parhaiten tiivistää itse Tyndale, kun hän esitti yhden tärkeimmistä syistään Raamatun kääntämiseen. Tyndalen tunnetuin tarkoitus oli ”[saada aikaan poika, joka ajaa auraa. tietää enemmän pyhiä kirjoituksia] kuin päivän papisto ”,
joista monet olivat huonosti koulutettuja.
Tällä tavoin Tyndale yritti heikentää katolisen kirkon tartu sekä pyhien kirjoitusten saatavuuteen että tulkintaan. Tyndalelle roomalaiskatolista pappeutta ei tarvittu välittäjänä henkilön ja Jumalan välillä.
Ja tässä on heidän tuomionsa Kristukselta
Ilm 22:18 Varoitan kaikkia, jotka kuulevat tämän kirjan profetian sanat: jos joku lisää niihin, Jumala lisää hänelle tässä kirjassa kuvatut vitsaukset.