Paras vastaus
Et voi myöhästyä juhliin, kun kyse on latinalaisista kappaleista?
Ei ole ristiriidassa muiden hyvien vastausten kanssa (Palestrinan Missa Papae Marcelli on suosikkimusiikkini, jota kuuntelen työskennellessäni, ja Faurén Requiem säästää marraskuuni joka vuosi!), mutta täydentäen niitä haluaisin mainita kokoelman myöhäiskeskiaikaisia latinalaisia kappaleita nimeltä Piae Cantiones http://www.hymnsandcarolsofchristmas.com/Hymns\_and\_Carols/Biographies/piae\_cantiones.htm .
Se on vuonna 1582 julkaistu kokoelma, jonka on laatinut Theodoricus Petri, suomalainen Rostockin yliopiston opiskelija ja julkaissut Turun tuomiokoulun rehtori Jacobus Finno.
Suurin osa kokoelmaan kuuluvista kappaleista laulettiin ympäri Eurooppaa, mutta jotkut niistä ovat todennäköisesti suomalaisia tai ruotsalaisia.
Ne ovat usein hyvin yksinkertaisia, mutta ehkä juuri siksi pidän niitä kaunista täysi.
Oma suosikkini on Laetetur Ierusalem , upeasti kirkas joululaulu, josta en valitettavasti löytänyt videota; mutta sisällytän pisteet:
(Lähde: http://www.lillhannus.net/wp-content/uploads/2015/01/laeteturierusalem.pdf )
Muita esimerkkejä (Löydät pisteet täältä ):
Gaudete (tiedän, että se liittyy myös itse kysymykseen)
Puer natus Betlehemissä
Lisäksi , Minun on ehdottomasti mainittava toinen tunnettu joululaulu, Veni veni Emmanuel .
Tekstin alkuperä palaa O Antiphonsiin. , Adventin seitsemän viimeisen päivän Magnificat-antifoneja, joita käytettiin Vesperillä länsikristillisissä perinteissä. Laulun tekstin vanhin versio julkaistiin kuitenkin osoitteessa Psalteriolum Cantionum Catholicarum , Kölnissä vasta vuonna 1710.
Melodia on peräisin 1400-luvun Ranskasta.
Se on varjoisa polkuni joulun valoon, eikä se koskaan petä.
Vastaa
Hyviä vastauksia jo. Älkäämme unohtako joitain hienoja lauluja, kuten Veni-luojan spiritus. (Älkäämme unohtako erityisesti sitä, mitä Mahler teki sillä.) Lutherin laulukirja on hämmästys.
Mutta latinankieliset tekstit, jotka ovat tuottaneet eniten hienoa musiikkia, ovat vakiomassa ja reekviemi ( missa pro defunctis ). Nämä kaksi tekstiä antavat meille kaikille – no, monet niistä, ehkä suurimmaksi osaksi – renessanssin moniäänisyyden ihmeet (sellaiset nerot kuin Josquin ja Palestrina, Tallis ja Taverner, Ockeghem ja Lassus, Rore ja Isaac, Victoria ja Mouton).
Bach ja Schubert pärjäsivät melko pirun Ave Marian kautta.
Thomas Tallisin Spem in alium on kuultava uskomaan. 40-osainen motetti. Ja hän kirjoitti sen ilman tietokonetta. Ei voi kuvitella.
Ja sitten on Hildegard von Bingen ja hänen tekemät ihmeet.
Tämä ei ole edes jäävuoren huippu.
Lyhyesti, paljon hienoja sävelmiä latinaksi. Osta kaikki Tallis Scholars -tallenteet (esimerkiksi) ja mene vain sieltä.