Paras vastaus
Sonetin 29 puhuja on täynnä masennusta: ensimmäisellä rivillä hän olettaa olevansa ”häpeässä” onni ”, mikä tarkoittaa, että hänellä on ollut epäonnea. Hän tuntee myös häpeää ”miesten silmistä”, mikä tarkoittaa, että suuri yleisö katsoo häntä epäsuotuisasti. Tämä voi olla todellista tai kuviteltavaa, mutta sitä noudatetaan rivillä 2, kun hän valittaa ”syrjäytynyttä tilaansa” täällä. ” valtio ”viittaa olemustilaan, ja tässä tapauksessa hänet erotetaan yhteiskunnasta.
Rivit 3-4 viittaavat Raamatussa Vanhan testamentin Jobiin, joka heitettiin lanta kasaan ja kutsui Jumalaa, joka ei kuunnellut. Runoilija joutuu samaan tilanteeseen: Taivaan persoonallisuus on Jumala, ja tässä tapauksessa hän on ”kuuro”, mikä tekee runoilijan huudoista ”saappaaton” tai hyödytön. Ajatus kiroilla kohtalo kuulee myös Jobia, joka kirosi itsensä pudotessaan Jumalan suosiosta.
Puhuja löytää itsensä kadehtivaksi sitä, mitä muilla on, ja rivillä 5-9 hän näkee melkein jokaisella olevan jotain, mitä häneltä puuttuu. Hän haluaa olla ” yksi toiveikkaampi, ”ehkä tarkoittaa toiveikas tai kirjaimellisesti varakas;” esillä hänen tapaansa ”viittaa jonkun komeaan, kauniilla piirteillä; ja toinen on” ystävien omistuksessa ”tai suosittu, toisin kuin runoilija (kuten on ollut rivillä 7, hän kadehtii yhden miehen taiteellista kykyä ja jonkun muun tarjoamia mahdollisuuksia.
Kuonan samankaltaisuutta kehitetään riveillä 10-12, kun puhuja kuvaa vaikutusta, jonka hänen rakkautensa ajatus vaikuttaa hänen ”tilaan” tai emotionaaliseen hyvinvointiin. ”päivän tauko” tarkoittaa, että päivä on paljon onnellisempi kuin yö; päivän taukoa verrataan rakkaan ajatuksen heräämiseen. Kun koru ”laulaa virsiä taivaan portilla”, niin runoilijan sielu virkeytyy reilun herran ajatuksella ja näyttää laulavan taivaalle nuorentuneella toivolla.
Viimeinen pari Sonnet 29 julistaa, että tämä reilun herran ajatuksen aiheuttama ilo riittää vakuuttamaan puhujan siitä, että hänellä on parempi kuin rojalti. Tässä ”valtio” on sanaleikki: sillä on emotionaalisen hyvinvoinnin merkitys, kuten se tehtiin aiemmin runossa, ja viittaa siihen, että oikeudenmukaisen herran rakkaus tekee puhujan niin onnelliseksi, ettei kuninkaan kaikki varallisuus onnistuisi. ole parempi. Mutta se viittaa myös kansakuntaan tai valtakuntaan.
Vastaus
Rivit 1–8 perustavat käsityksen, että kertoja ei ole tyytyväinen elämänsä eriin. Hän itkee yksin, eikä edes taivas kuule hänen huutojaan. Hän on kateellinen muiden ihmisten ominaisuuksista ja haluaa muuttaa asemaansa tai tai luonnettaan.
Rivit 8 ja 9 ovat tämän käsityksen kärki, jossa hän melkein vihaa itseään ja mitä hän nauttii eniten sisällöstä, jota hän ei .
Rivillä 10–14 tämä ristiriita ratkaistaan, kun hän ajattelee rakkautensa kiinnostusta. Hänen rakkautensa ajatukset ja muistot herättävät hänen henkensä aina taivaaseen asti, ja on niin voimakas positiivinen tunne, että hän ei vaihtaisi paikkaa kuninkaiden kanssa.
Shakespeare asettaa usein ideoita ensimmäisten 8 ja ratkaisee ne sitten kuudessa viimeisessä. Tällä sonetilla on kuitenkin varmasti keskiosa.