Paras vastaus
Buddhalaisella munkilla Xuanzangilla oli kaksi versiota. Hän oli ehdottomasti historiallisesti todellinen henkilö, mutta hänen versionsa Matka länteen -versioon oli kuvitteellinen ja mystifioitu versio todellisesta henkilöstä.
Xuanzang, Tangin historiallinen munkki
Xuanzang syntyi Chen Hui (603-664) ja aina nuorena, hänen tiedettiin olevan erittäin fiksu poika. 13-vuotiaana hänestä tuli munkki opiskelemaan buddhalaisuuden filosofiaa. Aikuisikään mennessä hän oli jo tunnettu ja arvostettu buddhalaisuuden tutkija. Hän tunsi kuitenkin, että monet pyhät kirjoitukset ja sutrat, joista hän oppi, olivat menettäneet merkityksensä käännöksen kautta. Tuntuessaan oppineensa kaiken mahdollisen Tangissa, hän teki rohkean päätöksen.
Vuonna 629 Xuanzang jätti Chang ”an (Xi” an) ylittääkseen Tangin rajan tavoitteenaan matkustaa muinaiseen Intiaan. (Hindu) opiskella siellä olevista buddhalaisista teksteistä. Matkalla hän kohtasi monia ongelmia, mukaan lukien rosvot, eksyminen autiomaassa, tulvat ja pakotukset vastoin tahtoaan pysyä muissa osavaltioissa. Hän voitti nämä vaarat päästäkseen Intiaan, jossa hän harjoitteli Nalandan temppelissä. Hän opiskeli monissa osissa ja matkusti keskustelemaan buddhalaisuudesta muiden munkkien kanssa.
Vuonna 643 hän palasi Changiin ” an, ja keisari Taizong otti hänet kunniallisesti vastaan. Hän vietti loppuelämänsä kääntämällä buddhalaisuuden kirjoituksia kiinaksi. Hän kirjoitti paitsi uskonnosta myös kirjoitti myös Tangin länsipuolella sijaitsevien osavaltioiden kulttuurista ja maantieteestä.
Fiktiivinen Xuanzang Tangin munkki
Kuvitteellisella Xuanzangilla oli paljon dramaattisempi kasvatus! Hänen isänsä, Chen Guangrui , oli pormestari lähetettäväksi kaupunkiin. Mutta joen ylittäessään rosvo hyökkäsi ja tappoi hänet, mutta nähdessään hänen olevan tuleva pormestari, rosvo päätti varastaa henkilöllisyytensä ja vaimonsa, joka oli tuolloin raskaana. Kun hän lopulta synnytti, bandiitti / väärennetty pormestari pakotti hänet tappamaan vauvan asettamalla hänet koriin ja heittämällä jokeen.
(Voi odota, se oli Mooses.)
Temppelin rehtori löysi vauvan, ja hän adoptoi vauvan ja koulutti hänet buddhalaisuuteen syntymästä asti. Kun Xuanzang ikääntyi, hän kysyi perheestään, ja isäntänsä kertoi hänelle alkuperänsä. Sitten Xuanzang lähti temppelistä etsimään kauan kadonneen äitinsä, ja lopulta isoisänsä kenraalin avulla pystyi pelastamaan äitinsä ja teloittamaan isänsä murhaajan.
In Matka länteen , keisari Taizong järjesti suuren buddhalaisuuden konferenssin ja Xuanzang oli kunniapuhuja. Hänen puhuessaan nousi räpälöiden munkki keskeyttämään hänet sanoen, että hänen sutransa oli ala-arvoinen eikä kyennyt tuomaan lunastusta ihmisille. Vartijat nappasivat munkin karkottaakseen hänet, mutta Xuanzang pyysi nöyrästi häntä puhumaan hänen sijaansa. Rässissä munkki muuttui todelliseen muotoonsa – Lady Guanyin . Hän jätti takaa muistiinpanon, jonka mukaan hänen etsimänsä sutra oli länteen Siddhatthan temppelissä Gautama Intiassa. Sinne pääsemiseksi on matkustettava kauas ja koetettava monia vaikeuksia.
Keisari kysyi kuka pystyi tekemään tällaisen matkan, ja Xuanzang astui eteenpäin, vapaaehtoisena matkustaa länteen ja etsimään Tangille pyhiä kirjoituksia Buddhan filosofian levittämiseksi. Keisari oli iloinen ja vannoi veljeyttä hänen kanssaan ja antoi hänelle kunniallisen arvonimen < id = "b81eb22370">