Paras vastaus
Kyllä.
Se on – tai ainakaan se on ollut – kultti, ja todella vahingollinen ja vaarallinen. Minulla ei ole syytä uskoa, että myöskään ne ovat muuttuneet.
Mutta ennen kuin jatkan, on tehtävä ero. Kristuksen kansainvälinen kirkko on hyvin erilainen ja erillinen kokonaisuus kuin Kristuksen kirkko .
Isäni on Manhattanin kirkon palvelija. ja on saarnannut Kristuksen kirkoissa 55 vuotta. Manhattanin Kristuksen kirkko nähdään usein muussa osallistumisneuvostojärjestelmässä jonkinlainen roistova seurakunta, kun otetaan huomioon isäni harvinaisen liberaali Raamatun tulkinta (esimerkiksi hän sallii naisten osallistua palvelukseen). Vierailijat sanovat usein, että heitä on varoitettu kirkkomme radikaalisista tulkinnoista ennen vierailua, vaikka he ovat yleensä melko iloisia kokemuksesta.
90-luvulta lähtien kirkko alkoi ottaa vastaan melko paljon ihmisiä, jotka pakenivat kansainväliseltä Kristuksen kirkolta, ja olen tosissani, kun sanon pakenevan. Yhtäkkiä isäni keskeisestä osasta tuli ICOC: n entisten jäsenten neuvonta heidän kärsimänsä vakavan henkisen vahingon kautta. Minusta tuli ystäviä monien kanssa ja sain kuulla heidän tarinansa itse.
Myönnän, etten voi puhua tarkalleen kaikkien ICOC-kirkkojen kanssa jokaisessa maassa. Minulle ICOC: ta käytettiin vaihdettavasti Bostonin liikkeen kanssa, mutta näyttää todennäköiseltä, että kirkon rakenne, joka lähetti niin paljon pakolaisia isäni seurakuntaan, toistuu todennäköisesti laajasti koko ICOC-järjestelmässä.
ICOC, joka Olen kuullut kuvattu aggressiivisesti kohdennettuihin peloissaan ja epätoivoisiin ihmisiin. Entiset riippuvaiset, homoseksuaalit, jotka on kasvatettu uskomaan, että he ovat kauhistuksia, ja trauman uhrit näyttivät olevan erityisen yleisiä. Uusia jäseniä määrättiin pieniin seurakuntaryhmiin. Tämä on hyvin yleinen käytäntö, eikä se olisi vähintäkään huolestuttavaa itsestään, mutta näissä pienissä ryhmissä tapahtui kapinaa kuulla toistuvan.
Jäseniä kannustettiin voimakkaasti olemaan seurustelemassa muiden kanssa heidän kirkkoryhmänsä. Ystävyydet ja suhteet ulkopuolisiin kohdennettiin ja tuhottiin nimenomaan siihen asti, kunnes jäsenillä ei ollut mahdollisimman läheisiä yhteyksiä ulkopuolisiin.
Jäsenille kerrottiin, että heidän pelastuksensa keskeinen osa oli tunnustaa kaikki syntinsä yksityisesti johtajalle. heidän ryhmäänsä. Jälleen, tämä ei ole täysin harvinaista käytäntöä. Erona oli, että heidän tunnustamansa synnit aseistettiin heitä vastaan. Lopulta niitä pidettiin avoimina uhkina: Jos uhmasit ryhmäjohtajaa, hän kertoi kaikille pimeimmät salaisuutesi.
Lisäksi kirkko kiinnitti suurta huomiota rahan antamiseen. Yksi osoitti heidän omistautumistaan lahjoitusten suuruudella. Esitykset olivat avoimia ja julkisia, ja kirkkoryhmien jäseniä verrattiin toisiinsa kilpailutilanteessa. Jos joku muu ryhmästäsi antoi enemmän kuin sinä, se tarkoitti sinun tehostavan antopeliäsi. Tarkoitan, ettekö rakasta Jumalaa yhtä paljon kuin he rakastavat?
Oli nuori nainen – jonka nimeä en todellakaan jaa täällä – joka tuli kirkkoomme täysin rikki. Hän oli lesbo, joka oli yrittänyt koko elämänsä olla olematta. Hänet oli houkutellut liittymään ICOC: iin lupauksella, että he voisivat korjata hänet ja tehdä hänestä jälleen terveen ja pyhän. Muutaman kuukauden kuluessa hän oli jättänyt työpaikkansa ja asunut kirkkoryhmänsä toisen jäsenen kanssa eikä koskaan puhunut kenellekään piirin ulkopuolella.
Tunnustuksensa aikana hän myönsi ryhmänjohtajalle, että hän oli harrastanut seksiä muiden naisten kanssa. Hänet kuvattiin kuvaamaan sitä yksityiskohtaisesti, ja hänen tilinsä kirjattiin sekä ääni- että videoformaatteihin.
Lopulta tulon puute sai hänet jäämään ryhmän muiden jäsenten jälkeen siitä, kuinka paljon rahaa hän voisi antaa kirkolle. Ennen pitkää yli puolet hänen ansaitsemistaan niukoista palkoista (työskenteli toisen kirkkoryhmän jäsenen hyväksi) lahjoitettiin suoraan takaisin kirkolle pelastaakseen hänet kavereidensa tuomiosta ja pilkasta.
Tämän lisäksi kirkko yritti puuttua hänen homoseksuaalisuuteensa määräämällä hänelle miespuolisen kumppanin – jonka Jumala valitsi hänelle – ja teki heteroseksuaalisesta toiminnasta keskeisen osan siitä, kuinka hänen oli tarkoitus osoittaa omistautumistaan Jumalan jumalalliseen suunnitelmaan. Häntä pyydettiin myös kuvaamaan säännöllisesti seksuaalista toimintaansa yksityiskohtaisesti nauhoitusta varten.
Lopulta hän päätti haluavansa kokeilla muita kirkkoja, ja silloin asiat muuttuivat vihamielisiksi. Hänelle kerrottiin, että videotodistus hänen tunnustuksestaan lähetetään hänen vanhemmilleen ja perheelleen sekä jaettavaksi muun kirkkoryhmänsä kanssa.He varoittivat häntä, että jos hän lähti, kaikki hänen tuntemansa oppivat kuinka saastainen ja inhottava hän todella oli. Jokainen hänen ystävänsä välttäisi ja hylkäsi hänet kauhistukseksi, joka hän oli.
Siinä vaiheessa itsemurhasta tuli hänen ainoa vaihtoehto. Hän rukoili voimakkaasti, että Herra löytää keinon antaa anteeksi hänen viimeinen rikkomuksensa.
EMT: t pystyivät pelastamaan hänen henkensä vain siksi, että hänen naapurinsa kuulivat laukauksen ja soittivat poliisiin. Kun hän tuli isäni seurakuntaan, hän oli vasta 25-vuotias ja jo täysin rikki. Hänen pään arpi ei voinut melkein peittää kuinka kaunis hän oli, mutta hänen henkensä oli vääntynyt groteskiksi faksiksi. Hänen silmissään oli lyöty tuijotus, jonka tavallisesti nähdään vain häkissä olevien eläinten silmissä.
Vietettyään vuoden seurakunnassamme yksi hänen entisistä ICOC-tuttavistaan löysi ja otti yhteyttä häneen. Muutama viikko myöhemmin hän kiitti isääni hänen ystävällisyydestään ja ohjauksestaan, mutta sanoi, että Jumala käski häntä palaamaan ICOC: lle. Hän vaati, että Jeesus oli todella ilmestynyt hänen edessään, ja käski häntä palaamaan. Isäni – joka ei ollut pakottaa ketään pysymään vastoin heidän tahtoaan – neuvoi häntä pysymään, mutta antoi hänen mennä.
En tiedä, mitä hänelle on tapahtunut sen jälkeen.
Hänen on vain yksi tarina. Yli kolmekymmentä ihmistä liittyi isäni seurakuntaan lähtenyt ICOC: stä, ja kaikilla heillä oli samanlaiset tarinat. Kaikki eivät olleet niin pimeitä, mutta tunnustuksen aseistaminen ja voimakas painostus antaa rahaa olivat yleinen teema.
On mahdollista, että kaikki ICOC-seurakunnat eivät sovi tähän kuvaukseen. On mahdollista, että muut seurakunnat ovat parempia tai ainakin vähemmän pahoja.
Joku, jolla on ollut paljon läheistä henkilökohtaista kokemusta kirkon käytäntöjen vaikutuksista – ainakin New Yorkin ja Boston – ICOC, jonka olen nähnyt ja kuullut kuvanneen, on kuitenkin hyvin kultti, ja siinä paha ja paha.
Sitä ei kuitenkaan pidä sekoittaa Kristuksen kirkoihin yleensä, joilla ei ole tapana uhrata köyhiä ja epätoivoisia, vaikka ne ovatkin joillakin tavoin melko regressiivisiä.
Jos joku ICOC: n jäsenistä lukee tämän, ymmärrän, että puhun vain sitä, mitä olen henkilökohtaisesti todistanut. Seurakuntasi voi olla erilainen, mutta vakuutan teille, että nämä asiat ovat tapahtuneet.
Kiitos lukemisesta.
Vastaus
Kyllä, ICOC on, oli ja on edelleen kultti tänään. Se tekee siitä niin vaarallisen, että se ON kirkko, jolla on yhteisiä kristillisiä vakaumuksia ja käytäntöjä. Jotkut tämän säikeen ihmiset ovat tietämättömiä siitä, mitä kultti todella on. Sanomalla, että kaikki asiat ovat kultteja tai ”kultteja”, ihmiset pitävät uskomuksia, joiden kanssa he eivät ole samaa mieltä, hylkäävää ja merkityksetöntä tälle aiheelle. Kultti on ryhmädynamiikka. Se ei ole tietty ryhmä. ICOC täyttää kaikki kultin kriteerit, ja johtajana toimineen entisen jäsenenä voin sanoa, että se on kultti omakohtaisesti. Kultteilla on autoritaarisia, karismaattisia diktatorijohtajia (ICOC: n Kip McKean ja ICOC: n evankelistit, maailman sektorin johtajat, vanhimmat jne.); kultissa on sisäänrakennettu valvontajärjestelmä (oppilaiden opetuslapset, raamatulliset neuvottelut); kultteilla on suuri kysyntä ja korkea jäsenten ajanhallinta (ICOC: n ”etsivät ensin valtakuntaa”); kultit käyttävät ajatusuudistustekniikoita, eli ”aivopesua” (ICOC: n ”raamatun ensimmäiset periaatteet”); kultit eristävät jäseniä ulkopuolisilta vaikutteilta (ICOC pakottaa yksinjäsenet elämään valtakunnan kotitalouksissa ja painostaa kampuksen opiskelijoita elämään muiden ICOC: n jäsenten kanssa sen sijaan, että menisivät kotiin käymään perheen luona koulumatkojen aikana); Kultit käyttävät ajatuksia pysäyttävää, ladattua kieltä (ICOC: n pitkä luettelo sisäpiiriläisistä kielistä, kuten ”kamppaileva” ”ylpeä” ”tasainen” ”valtakunta” ”DP” ”D-ryhmä” jne.); Kultit juurruttavat ”me vs. heihin” -mielisyyden (ICOC uskoo, että he ovat ainoa todellinen maan seurakunta, joka menee taivaaseen ja että joku kirkon ulkopuolella on ”kadonnut” eli menossa helvettiin). Nämä ovat joitain perusperiaatteita siitä, miksi ICOC on todellakin kultti. Kuten toinen kommentaattori sanoi, Cult on niin tulehduksellinen sana. Ihmiset laukaisevat sen helposti, mutta se johtuu siitä, että kultti on yleensä kääritty myrkytetyn koolaidin juomiseen. Jälleen kultti on manipuloiva, hallitseva ryhmadynaaminen. Mistä tahansa ryhmästä voi tulla kultti, ellei hän ole tarkoituksellinen olematta tekemättä niin.
Entinen ICOC: n jäsen puhuu paljon ICOC: stä ja kokemuksistaan kirkossa ja lähdettyään kirkosta sekä mitä hengellistä väärinkäyttö on ja tapoja parantua. Tässä on linkki, jos haluat tarkistaa sen: