Onko raamatussa kertomuksia mustasukkaisuudesta tai kateudesta?

Paras vastaus

Kuningas Daavid katsoi alaspäin alaspäin oleville katoille ja näki yhden pääsotilasta ”Vaimo, Bathsheba, ui. Hän oli niin lyönyt, että hän määräsi miehensä Uriahin seuraavassa kampanjassa taistelulinjan eteen, jotta hänet tapettaisiin ja David saisi hänet (luulet sinun pomosi olevan huono .. .).

Kuningas Daavid oli kuitenkin hyvin siunattu tärkeillä asioilla, mukaan lukien hänen hyvä ja viisas ystävänsä Nathan, joka tuli ja esitti vertauksen kuninkaalle (2.Samuelin luku 12). Nathan saa Davidin tunnustamaan pahansa ja tekemään parannuksen, ja sitten luvussa 13 David etsii Herransa korjaamaan asiat. Jumala antaa anteeksi heti, kun hän tekee parannuksen, mutta seuraukset tulevat silti. Davidin oli taisteltava kerran Jälleen kerran kuninkaaksi Herra antoi hänelle kohtalonpalan, joka oli suunniteltu sellaiselle, joka sai Jumalan sydämen kaivamaan kauan hänen jälkeensä.

David vapauttaa sävelsi, kunnes hän voi jälleen istua valtaistuimella synninsä vuoksi hänen piti maksaa lisähinta oman syyllisyytensä ja epäilynsä vuoksi, jotta hän voisi jatkaa kävelemistä siinä kohtalossa, jonka Jumala oli asettanut taivaasta hänen kulkemiseen.

Kuten useimmat meistä himoitsevat sitä, mikä ei ole meidän, sen sijaan, että käytämme aikaa viisaasti suojellaksemme sitä, mikä on pudonnut kätemme tai jalkojemme päälle, ja annamme näiden siementen kasvaa missä he haluavat ja saavat apua hedelmistään. Sen sijaan juoksemme ympäriinsä kuin Eeva huutaa ”Lisää, erilainen, nyt, tällä tavalla, minun tavallani …”

Jotkut meistä fiksuivat ja hyväksyvät Hänen antamansa palkkion ja viettävät elämämme palvelemalla rakkaus sitä kohtaan, joka tarjosi kaikki mahdollisuudet, jokaisen ulospääsyn, kaiken ja jokaisen. Mahtava mahtava mahtava mahtava Luoja Isä Jumala. Voi minun.

”Kuinka paljon aikaa olen tuhlannut?” David on sanonut. ”Ei enempää. Ei enempää. Hän on ensin. Jumala on ensimmäinen elämässäni. Hän suojelee sydäntäni näiltä asioilta, jotka varastavat lainattua aikaa, aiheuttaen kaksinkertaisen velan, jota kukaan ei voi tulla ulos. Siunaa Jumalaa, siunaa hänen Pyhää nimi, ”Daavidin on täytynyt sanoa.

” Siunaa Jeesusta ”, jotkut meistä saattavat sanoa tänään (tai kuka tahansa tai mikä tahansa, mukaan lukien sinä itse), arvostamaan sitä, että olemme palanneet raiteilleen järkevämmällä ajattelulla.

vastaus

Kateus ja mustasukkaisuus ovat kuin murhan henki.

Ensimmäinen esimerkki kateudesta ja mustasukkaisuudesta Raamatussa on Kainista, joka murhasi veljensä. Mikä on mielenkiintoista, koska kateus oli, että Jumala oli hyväksynyt Abelin uhrin, kun hän oli totellut Herraa tarjoamalla viattoman karitsan. Kain oli puutarhuri ja tarjosi parhaat vihannekset Jumalalle, ja Jumala ei hyväksynyt sitä. Kain oli ensimmäinen esimerkki ihmisen uskonnosta toistensa kanssa Jumalan kanssa. Abel oli tottelevainen Jumalalle ja Kain ei. Cainin mielestä uskonnollinen toiminta oli yhtä hyvä kuin Abelsin tottelevaisuus ja todellinen suhde kuin Jumalan ystävä. Jordan Petersonilla on mielenkiintoinen opetus Kainin ja Abelin tarinasta sanomalla, että sillä on kerroksia merkityskerrosten jälkeen.

Job\_5: 2 Sillä viha tappaa tyhmän miehen ja kateus tappaa typerän.

Pro\_3: 31 Kadehdi et sorrosta, äläkä valitse mitään hänen tapoistaan.

Pro\_14: 30 Hyvä sydän on lihan elämä, mutta kadehdi luiden mätää.

Pro\_23: 17 Älkää antako sydämesi kadehtia syntisiä, vaan olkaa koko päivän Herran pelossa.

Pro\_6: 34 Sillä mustasukkaisuus on miehen raivo: siksi hän ei säästä koston päivänä.

Pro\_27: 4 Viha on julma, ja viha on törkeää; mutta kuka pystyy seisomaan kateuden edessä?

Juuri kateuden ja mustasukkaisuuden vuoksi Joosefin veli halusi tappaa hänet, mutta Juuda puhui heille siitä ja sitten he myivät hänet orjaksi.

Act\_7: 9 Ja patriarkat myivät kateudesta liikkuessaan Joosefin Egyptiin, mutta Jumala oli hänen kanssaan.

Mathewissa ja Markuksessa sanotaan, että Jeesus tiesi, että se oli kateuden takia. antoi hänet ristiinnaulittavaksi. Tämä on jälleen samanlainen kuin Kain, koska uskonnolliset johtajat kadehtivat Jeesusta niin paljon, että halusivat hänen kuolleen.

Mat\_27: 18 Sillä hän tiesi, että kateudesta he olivat vapauttaneet hänet.

Mar\_15 : 10 Sillä hän tiesi, että ylipapit olivat antaneet hänelle kateuden.

Jaakobin kirje 4 antaa raamatullisia neuvoja meille kaikille. Siinä todetaan, että meillä kaikilla on sisimmässämme henki, joka haluaa vilpittömästi kadehtia kiusaamista ja mustasukkaisuutta. Se on sidottu ylpeyteen ja egoon.

Jas 4: 1 Mistä tulevat sodat ja taistelut keskuudessanne? Eivätkö he tule siis edes sinun himoistasi, jotka sotivat jäsenissänne?

Jaak.4: 2 Te himoitsitte, etkä ole: te teet tappaa ja haluavat saada, etkä voi saavuttaa: taistelet ja sotit teillä ei kuitenkaan ole, koska ette pyydä.

Jaak. 4: 3 Te kysytte, etkä ota vastaan, koska te kysytte väärin, jotta te voisitte kuluttaa sen himoissanne.

Jas 4: 4 Te aviorikokset ja aviorikokset, ettekö tiedä, että maailman ystävyys on vihamielisyyttä Jumalan kanssa?joka siis on maailman ystävä, on Jumalan vihollinen.

Ja 4: 5 Luuletko, että pyhissä kirjoituksissa sanotaan turhaan: meissä asuva himo himoitsee / haluaa vilpittömästi kadehtia / sylkeä. / mustasukkaisuus?

Jaas 4: 6 Mutta hän antaa enemmän armoa. Siksi hän sanoo: Jumala vastustaa ylpeitä, mutta antaa nöyryydelle armon.

Jas 4: 7 Alistukaa siis Jumalan tykö. Vastusta paholaista, niin hän pakenee sinua.

Jas 4: 8 Lähestykää Jumalaa, niin hän lähestyy teitä. Puhdista kätesi, te syntiset; ja puhdista sydämesi, kaksimieliset.

Jas 4: 9 Ole ahdistunut, surra ja itke: kääntykö nauru suruun ja ilosi raskauteen.

Jaas 4:10 Nöyrtykää Herran edessä, niin hän nostaa teidät ylös.

Jaak.4: 11 Älkää puhuko toisillenne pahaa, veljet. Joka puhuu veljestään pahaa ja tuomitsee veljensä, puhuu pahaa laista ja tuomitsee lain. Mutta jos tuomitset lain, et ole lain toimija, vaan tuomari.

Jas 4:12 On yksi lainsäätäjä, joka kykenee pelastamaan ja tuhoamaan: kuka olet se, joka tuomitsee toisen?

Vastaa

Sähköpostiosoitettasi ei julkaista. Pakolliset kentät on merkitty *