A Biblia a 2Kir 6: 28-29-ben így szól: „Add fel a fiadat, hogy ma megehessük őt # #; – Hogyan értheti ezt a keresztény?


Legjobb válasz

A nő fellebbezése világossá tette, hogy a körülmények még rosszabbak, mint a király elképzelte. Ő és egy másik nő megállapodást kötöttek gyermekeik megöléséről és kannibalizálásáról. Semmi sem rosszabb elképzelhető, mint az anyák, akik gyermekeik rovására próbálnak túlélni. Megették a panaszos fiát, de amikor eljött az idő a második gyermek megevésére, elrejtette neki. A nőnek nem volt szégyene a tettei miatt; felháborodást érzett a másik nő igazságtalansága miatt. Arra számított, hogy a király mellé áll, és megvédi a másik gyermek megevésének jogát!

A király rémülten reagált. Köntösét letépve felfedte, hogy alatta rejtve volt egy zsákvászon a testén. Megvoltak a bűnbánat jelei, de ezt magánügyben tartotta, és szíve nem mutatott valódi bűnbánatot Isten előtt. Ez nem egy király vezette népét nyilvános bűnbánatban. A kannibalizmus szörnyűsége egyértelmű jele volt a szövetségi lázadásra vonatkozó isteni ítéletnek, amelyet a 5Mózes 28: 53–57 jósolt. A szent Isten nem inspirálta az ilyen szörnyűségeket. De eltávolította a gonoszságtól való visszafogását és megengedte, hogy az emberi romlottság csúnya irányt vegyen.

  • Holman ószövetségi kommentár – 1, 2 király, Gary Inrig.

Válasz

Ennek a versnek a kontextusa az, hogy a szírek ostrom alá veszik Izrael északi fővárosának, Samáriának az északi királyságát, és súlyos éhínséget használnak fegyverként. Az ostromlott városban annyira rosszak lettek a körülmények, hogy az emberek valóban szamárfejet, galambürüléket és igen, még a saját gyermekeiket is ették (6: 24–29). Ez borzalmas; de az emberiség érdekében meg kell engednünk, hogy a gyerekek éhség miatt haltak meg, majd éhezetté váljanak éhező, kétségbeesett szüleiknek.

Mózes megjövendölte, hogy ez a gonoszság népére esik, ha elhagyják Istent; lásd 5Mózes 28: 53–57. Ugyanez a gonoszság támadt a zsidókra, amikor Nabukodonozor ostromolta; lásd Ezékiel 5:10. És amikor Titus ostromolta Jeruzsálemet; lásd Josephus zsidó történész beszámolóját.

Attól tartok, hogy a bibliai történelem nem az egyetlen beszámoló azokról a kétségbeesett időkről, amikor az embereknek kannibalizmushoz kellett folyamodniuk. A Wikipédia szerint:

  • Keresztesek híresztelései szerint kannibalizmust gyakoroltak a Ma ostroma “arra . [3]
  • A Az 1315–17-es évek nagy éhínségét a kannibalizmus szélsőséges szintje jellemezte.
  • Az 1200–1201-es aszály idején a kannibalizmus számos eseményét regisztrálták a Nílus folyó régiója. [12]
  • Álvar Núñez Cabeza de Vaca más spanyol konkistadorokkal együtt kannibalizmust követett el egy hajótörés után. [16]
  • gyarmati Jamestown , a gyarmatosítók kannibalizmushoz folyamodtak 1609 és 1610 között, az úgynevezett éhezési idő néven. [18] Miután csökkent az élelmiszer-ellátás, néhány telepes elkezdett ásni c étkezési orpok. Ebben az időszakban egy férfit kínoztak, amíg be nem vallotta, hogy megölte, megsóztatta és megette terhes feleségét; büntetésül élve elégették. [19]
  • 1612-ben a Moszkvai Kreml kannibalizmushoz folyamodott, hosszan tartó ostrom következtében.
  • A Luxborough-gálya 1727-ben beszámolt a kannibalizmusról a túlélők között két héten át egy kis hajón az Atlanti-óceán közepén.
  • stb. stb. stb.

Vélemény, hozzászólás?

Az email címet nem tesszük közzé. A kötelező mezőket * karakterrel jelöltük