A legjobb válasz
Hivatkozhat arra, hogy az egyházak milyen sorrendben szakadtak el az egyháztól Rómában, hogy azonosítsa azokat a mai egyházakat, amelyek a leginkább összhangban vannak a katolikus tanokkal és teológiával.
Így az első nagyobb törés a bizánci egyház volt, amely a görög, az orosz és más ortodox keresztény egyház lett: 1054 A kereszténység e két testülete rendezte nézeteltéréseit, és napjainkban gyakorlatilag ugyanaz.
Ezután következtek a reformáció „törvényen kívüli” egyházai, amelyek központi alakja és elvi felbujtója Martin Luther volt. Század eleje. Az evangélikus egyház eredete Lutherre vezethető vissza. A reformelemek megtartása mellett a központi doktrína és teológia annyira hasonlít egymásra, hogy manapság a két egyház „közösségben van” egymással.
Ez eljutott VIII. Henrikhez és az angliai katolikus egyház megragadásához. Annak ellenére, hogy maga Henry „ájtatos” katolikus volt, nem volt szándékában, hogy egy távoli pápa több száz kilométernyire vezesse a show-t Angliában, ezért Henry saját maga irányította. Ma az „anglikán úrvacsora” egyházai konferenciát tartanak Rómával, hogy kitalálják a csók és a sminkelés módjait. Két fő ragaszkodási pont: a papság nemi identitása (és tényleges neme), valamint a pápa tekintélye. De az alapvető hit? Körülbelül ugyanez.
A 16. század közepétől kezdve egyre szélesebb körben tapasztalhatók azok a felekezetek, amelyek legszélsőségesebb és technikailag példái tartalmazzák a Jehova Tanúit és a mormonokat.
Így ma a keresztény hit hagyományának taxonómiájában két fő megosztottság van:
- a katolikus egyház és mások (ortodoxok, Anglikán és evangélikus), akik együttesen az „ortodox kereszténység” néven ismertek.
- Mindenki más, akinek tana, gyakorlata és hagyománya ellentétes a katolikus egyház alaptételeivel. Ezeket EE egyházaknak fogom nevezni.
Az ortodox és az EE közötti lényeges különbségek a következők:
A Biblia mint tekintély . Az ortodox kereszténység szerint a Bibliát, a hagyományt, az értelmet és az apostoli utódlást mind iránymutatásként kell tekinteni. Az EE egyházak azt mondják: „Nem. CSAK a Biblia. ”
Ortodox:„ Az üdvösséghez szükséges minden dolog megtalálható a Bibliában. ”
EE:„ A Bibliában minden dologra szükség van az üdvösséghez. ”
Hitvallási viták : Az ortodox keresztények hitvallásban fejezik ki legfontosabb hitüket: az apostol A Creed és a Nicene Creed, mindkettő a következővel kezdődik: „Hiszek …”. Az EE-k (a legtöbb esetben) elutasítják a hitvallás szükségességét, vagy eretnekségnek tekintik a hitvallásokat.
Az igazi jelenlét: Az ortodox keresztény számára a kenyér és a bor, bár csoda, Krisztus „valódi jelenlétévé” válik. Igen, még mindig kenyér és bor, de sokkal TÖBB, és a befogadás különleges erőt és kényelmet kölcsönöz a kommunikátornak. Az EE szerint nem így van. A szentség csak szimbolikus; bármi különös köszönhető annak, hogy a befogadó személyesen elfogadta Jézust Úrként és Megváltóként.
A különleges hatóság a papság , amelyet püspökök sorozata továbbított, mióta Jézus kinevezte Pétert („ apostoli utódlás ”). Az ortodox világban ma minden püspök nyomon követhető az elődök vonalán, amely Pétertől és apostolaitól származik. Az EE ehelyett a „hívő papságra” hivatkozik, és kizárja a klérus minden különleges felhatalmazását.
Dióhéjban ennyi.
Remélem, hogy segít.
Válasz
Kezdetben az angliai (anglikán) egyház állt a legközelebb, mert VIII. Henrik célja az volt, hogy az angol egyházat a „katolicizmus a pápa nélkül” legyen.
Az évszázadok során azonban az angliai egyház jóval liberalizáltabb lett, mint a katolikus egyház. Hamarosan az anglikán papok összeházasodhatnak; sőt biztatták. Ez nagy különbség volt. Újabban az angliai egyház a katolicizmustól eltérő irányba ment a születésszabályozás terén.
A történelmi székesegyházak és kolostorok fenntartása, valamint a jelmezek és számos szent szertartás megőrzése szempontjából. , az angliai egyház még mindig a legközelebb áll a katolicizmushoz. Az USA-ban az amerikai változatot Episcopal Church-nek hívják. Ez az egyház hasonló az anglikán egyházhoz, de a forradalmi háború idején az angol uralkodót elutasították az amerikai egyház élén.
Más szempontból a keleti ortodox egyházak (orosz ortodoxok, görög ortodoxok) stb. valószínűleg a legközelebb állnak a katolicizmushoz, még akkor is, ha vannak különbségek.De az ortodox papokat nem ösztönzik házasságra, legalábbis akkor, ha fel akarnak lépni a hierarchiában.
A keleti ortodox egyházak kissé kevésbé dogmatikusak és „misztikusabbak”, mint a legtöbb katolikus, ezért én van egy barátja, aki késő életében csatlakozott az orosz ortodoxokhoz. Nyilvánvalóan inkább az ikonok tiszteletben tartásáról és a tömjénezésről szól, mint arról, hogy megpróbáljanak racionálisan vitatkozni a teológiáról. 🙂 (vigyorogni)